ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[16 Apr 2007, 10:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الرحمن فقد شوقتنا كعادتك الى اعلام سابقين ولكن ما دخل اسامة الاشقر بهذا المقال الماتع
وبالمناسبة لازلت اكرر دعوتي لتلاميذ الشيخ الراحل بعمل كتاب تكريمي كما اشرت الى هذا في مشاركة سابقة
ارجو التامل
كما ونرجو من الدكتور الفاضل عبد الرحمن ان يقوم متكرما بطباعة تلك الاراجيز والمتون التي يحتفظ بتعليقات الشيخ عليها ليتكرم ويطبعها طبعات خاصة مع تلك التعليقات المشار اليها بالنفاسة ونحسبها كذلك قبل ان نقراها فان شهادة الدكتور عبد الرحمن كافية ان شاء الله
ـ[الجكني]ــــــــ[16 Apr 2007, 11:29 م]ـ
ذكر د/ عبد الرحمن في مقاله بعض الكتب التي قرأها على الشيخ رحمه الله،وهي كتب تعتبر من أمهات الكتب في "المحضرة " الشنقيطية "ولهذا أحببت تويضيحها وإعطاء نبذة تعريفية عنها مختصرة:
1 - الإحمرار:
هو تذييل على ألفية ابن مالك في النحو،فيه إضافات مسهبة تناولت جميع أبواب النحو في "الخلاصة " مع زيادة فصول حذفها ابن مالك في "الخلاصة " مثل الموصول الحرفي والتاريخ والقسم والهجاء ومخارج الحروف وبعض التصريف مثل الإلحاق والقلب 0
وهذا "الاحمرار " قسم من كتاب بعنوان:"الجامع بين التسهيل والخلاصة المانع من الحشو والخصاصة " 0
وهو أيضاً يقتبس من "الكافية" 0
أما القسم الثاني من الكتاب "الجامع " فهو المشهور ب "الطرة" وهي عبارة عن مجموعة من "الحواشي" وضعت في جمل مختصرة تتكرر فيها مصطلحات تشير إلى مواضيع الإطلاق والتقييد ومحال الوفاق والخلاف وتبين الاستعمالات الشاذة والنادرة والمؤولة وشواهدها 0
المؤلف: المختار بن محمد سعيد المشهور بابن بونا الجكني (ت 1220) ويقال إنه عاش (120) سنة 0
انظر كل ذلك في:تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب
تأليف الدكتور:محمد المختار ولد أباه:452 - 466
2 - تحفة المودود:للإمام ابن مالك صاحب الألفية رحمه الله:
اعتنى به علماء الشناقطة في "محاضرهم " بالحفظ والتدريس والشرح،وأتذكر الآن شرحين له:
لأول:فتح الودود شرح المقصور والممدود للشيخ سيدي المختار الكنتي الشنقيطي رحمه الله (ت 1226هـ)،وهو مطبوع طبعتين بتحقيق الشيخ:مأمون محمد أحمد الكنتي الشنقيطي رحمه الله (ت1228هـ) 0
الثاني:مرقاة الصعود إلى معاني تحفة المودود بمعرفة المقصور والممدود:للشيخ:محمد محفوظ بن المختار فال الشنقيطي، (ط1:1424هـ) 0
هذا:وتوجد اختلافات في مطلع هذه "التحفة " عن المذكور هنا:
مطلعها:
بدأنا بحمد الله فهو (سناء)
كذا بالسين،خلافاً لما رواه د/ عبد الرحمن حفظه الله ولعلها رواية للشيخ أحمدو رحمه الله 00
3 - البيت الثاني منها هو:
وأهديت مختار السلام مصلياً 000على المصطفى الموحَى إليه شفاء
ثم فيها كلمة:"بلفظيهما " بدل "يعلمهما "
والله تعالى أعلم0
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[17 Apr 2007, 12:23 ص]ـ
جزاكما الله خيراً وبارك فيكما.
هذه المقالة التي نقلتها وصلتني على بريدي وكاتها هو تلميذه د. أسامة جمعة الأشقر / المدير العام لمؤسسة فلسطين للثقافة.
وأما أنا فقد لقيت الشيخ رحمه الله مرة واحدة في المدينةالمنورة عام 1419هـ، ولمست علمه الواسع بالنحو، وحفظه الدقيق لمنظوماته ومتونه رحمه الله وغفر له، ولم يتسن لي الأخذ عنه كما ظن أخي الحبيب الدكتور السالم الجكني. وإن كنت ولله الحمد قد درست الكتب التي أشار إليها الكاتب في مقاله وعرف بها الدكتور السالم حفظه الله.
ـ[الجكني]ــــــــ[17 Apr 2007, 12:38 ص]ـ
وحفظك الله شيخنا د/ عبد الرحمن 0
ـ[محمد البخاري]ــــــــ[27 Apr 2007, 08:03 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، فضيلة الدكتور عبد الرحمن على أمانتكم العلمية، في عزو المقال إلى صاحبه، وتوضيح ما أشكل على الشيخ الجكني .. ومنكم جميعا نستفيد، ومن هذه المواقف نتعلم ..
وأشكر:د/أسامة جمعة الأشقر، على مقاله الممتع، الذي أشاد فيه بخصال الشيخ أحمدو ررحمه الله، فعرفنا بجوانب عدة في أسلوب التربية والتعليم في حياة هذا العالم الرباني ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته