غالب تولى في تاريخ أنت كنت موجود فيه
الشيخ عبد الله:
لا أنا جيت متأخر قديم يعني أنا جيته طفل مع والدي في الثمانية وعشرين
المقدم:
وهو تولى متى
الشيخ عبد الله:
تولى عند الزمان الورقة هنا موجودة تولى السلطان غالب بعد وفاة والده عوض وهذا السلطان غالب كان مشهور بالكرم وكانت تفد إليه الوفود من جميع القبائل من اليمن
المقدم:
ويش حدودها يا شيخ الدولة القعيطية ويش حدودها هذه الدولة الحدود الإقليمية إلى وين
الشيخ عبد الله:
حدودها كانت أول يعني ما بين الشهر وشباب والمكلى ثم اتسعت دخلت فيها السعر قبائل الصحراء ودخلت فيها قبائل كرب واتسعت السلطنة وجاؤوا القبائل من كل مكان يطلبون يعني الحماية وأسباب الكرم كان بنجا أكرمه كان علي إلى حد التهور الكلام ما هو يعني كان سلاح وفلوس جنيهات حتى سموه العدي في لحد من ميلة ثانية بعدن سموه أبونا آدم هذا يعني السلطان غالب نحن في أخر حياته ولما جاء يم الشهر دائماً يتفقد الأماكن ويجيء إلى ثمالة ويقعد فيها ثمانية أيام وهذه ثمالة هي تتبع لشهر رواية ونص الله يرحمه أنا عندما جئت في المكلى نفس السنة هذه طلع على الهند وتوفى في الهند سنة أربعين وركضنا على الهند سنة أربعين كانوا كثير من أهل مكة وأهل جدة جاؤوا إلى حضرموت فارين من السعودية من الملك السعودي وفتحوا بيت السلال فلاح وكان بعده السلطان عمر ابن عوض
المقدم:
بالألف توفى السلطان عوض من /1340/ إلى /1354/
الشيخ عبد الله:
هذا هو من /1340/ حاربنا ولايته كلها من أولها إلى أخرها
المقدم:
كنت في المكلى
الشيخ عبد الله:
أيوا أنا في المكلى وكان مهاب
المقدم:
مجلسة الرئيسي وين أو مقره هو مقر السلطان وين
الشيخ عبد الله:
عملوا قصور هم
المقدم:
وين يا شيخ
الشيخ عبد الله:
في المكلى
المقدم:
آه يعني مقر السلطان في المكلى
الشيخ عبد الله:
إيه في القصور في الشهر لهم قصور يعني لهم قصور من ماليتهم الخاصة مشوا بالمال لحضرموت أبداً ولا فلس واحد ولا لهم شهرة القعطة هم أيام السلطان صالح بالألفية الأولى
المقدم:
من أي القبائل هم
الشيخ عبد الله:
من يافع
المقدم:
هم يافعيين أيضاً
الشيخ عبد الله:
آه يافعيين
المقدم:
أبنائهم موجودين الآن أبناء السلاطين هؤلاء موجودين الآن
الشيخ عبد الله:
أخر سلطان الآن موجود هنا يعني أخر سلطان في جدة الآن جاءت الشيوعية
المقدم:
اللي هو عوض بن صالح
الشيخ عبد الله:
اللي هو السلطان غالب غالب الثاني
المقدم:
آه غالب بن عوض الثاني
الشيخ عبد الله:
نعم هذا السلطان غالب جاءتهم الدنيا طائعة وجاءته القبائل طائعة وكل دولة تقول أرضنا أرضك ونحن جنودك يعني نحن قمنا بترجيم المعاهدات اللي بينهم وبين القبائل الكل مكث في شطة حول الكل رقبناها عشان نقطع الشوف إلى قريب عمان القبائل هذه كلها أدانت لهم الطاعة هذا غالب بن عوض من الكرم أو بالحرب أكثر وهذه الدول جاءت الأقاليم جاءته بالكرم وكانت هي حضرموت كلها التي تسمى حضرموت كانت حضرموت يعني عبارة عن إقليم يبتدي من عمان وينتهي في أبيل عدن هذه حضرموت الكبرى بالبادية كانت يافع كلها بالقبائل هذه كلها كانت حضرموت ثم انحسرت حضرموت إلى أن صارت يعني إلى مكان يعني يسمى حدود حضرموت أرض العوالق أرض العوالق خرجت من حضرموت
المقدم:
العوالق أناس أشداء
الشيخ عبد الله:
دولة
المقدم:
اللي يقول شاعرهم نحن عوالق من علق
الشيخ عبد الله:
نحن عوالق من علق نحن مسامير الدلق كل من
المقدم:
كل من دخل في نيرانا احترق هدول هم العوالق
الشيخ عبد الله:
نحن نار من جهنم من دخل فيها احترق هذه قبيلة قوية جداً هذه القبيلة يعني تتقارب مع قبيلة يافع ابن حيسن الشبلة لكن القليلي استطاع أن يطوعهم
المقدم:
طوع العوالق
الشيخ عبد الله:
¥