أرشيف ملتقى أهل التفسير

[رفع الأعلام بأدلة جواز توسيع عرض المسعى المشعر الحرام للدكتور عويد المطرفي]

ـ[سامي الجهني]ــــــــ[10 Mar 2008, 06:47 م]ـ

الحمدُ للهِ وَكَفَى، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى النَّبِيّ المُصْطَفَى ?، وَعَلَى آلهِ وَصَحْبِهِ وَمَن اقْتَفَى.

وَبَعدُ:

فهذا رسالة لطيفة تتعلَّق بتوسعة ((المسعى المشعر الحرام))؛ لشيخنا الأستاذ الدكتور: عويِّد بن عيَّاد المِطْرِفي الحربي، رغب ـ حفظه الله تعالى ـ في نشره بخطِّ يده.

ووسمه بـ:

((رَفْعُ الأَعْلاَمِ بِأَدِلَّةِ جَوَازِ تَوْسِيعِ عَرْضِ المَسْعَى المَشْعرِ الحَرَامِ)).

ـ[عبد الحي محمد]ــــــــ[10 Mar 2008, 10:50 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[عبدالعزيز اليحيى]ــــــــ[10 Mar 2008, 11:34 م]ـ

جزاك الله خيرا يادكتور سامي

وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي شيخنا عويد من مرضه ويجعل ما أصابه طهورا ورفعة وأن يمد في عمره على عمل صالح.

وأحب أن أسأل عن تحقيقكم لتفسير ابن جزي ما آخر أخباره؟ وهل سنراه قريبا جدا في الأسواق؟ وفقكم الله ونفع بكم

ـ[سامي الجهني]ــــــــ[11 Mar 2008, 12:45 ص]ـ

جَزَاكُمُ اللهُ خَيرَاً عَلَى تَفَاعُلِكُم.

وَأمَّا عَن التَّفسيرِ؛ فَأنَا أَعملُ فيهِ، وَسيرَى النَّورَ قَريبَاً إنْْ شاءَ اللهُ تَعَالَى.

ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[11 Mar 2008, 09:18 م]ـ

للفائدة فقد اطلعت على بحث في الموضوع أيضا للدكتور سعود الفنيسان توصل فيه للجواز كذلك.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[13 Mar 2008, 01:30 م]ـ

هذا نص بحث الدكتور عويد المطرفي مطبوعاً ..

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد عبد الله ورسوله الأمين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فإن الله عز وجل قد فرض على عباده المؤمنين فرائض معلومة، وجعل لأدائها أوقاتاً زمانية، ومعالم مكانية سماها لهم ليؤدوا له فيها ما فرض عليهم أداءه فيها من عبادة على الوصف الذي شرعه في المكان الذي سمَّاه وعَّينه.

وكان من هذه الفرائض المشروعة على كل حاج ومعتمر السعي بين الصفا والمروة اللذين سماهما الله عز وجل في كتابه الكريم، فقال:"إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حجَّ البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطَّوَّف بهما" [البقرة:158].

وهذا صريح في إيجاب التطوف بهذين المعْلَمَين اللذين هما من معالم الحج والعمرة، ومناسكهما في هذه البلاد المقدسة التي جعلها الله تعالى مهوى أفئدة عباده المؤمنين، ولا يتم حج ولا عمرة إلا بالتطوف بهما كما أمر الله في هذه الآية الكريمة.

وأكد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الأمر تأكيداً، وتبليغاً فقال:"يا أيها الناس اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي" (الأم للإمام الشافعي 3/ 545، والسنن الكبرى للبيهقي 5/ 98، وسنن الدارقطني 2/ 256)، وقد أدى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الشعيرة المفروضة في حجه، وعمراته التي اعتمرها في حياته المباركة في الموضع الذي عيَّنه الله عز وجل له في هذه الآية الكريمة، وعلى الوصف الذي شرعه الله له، وأمر أصحابه الكرام، وجميع المؤمنين من بعدهم بالاقتداء به في أقواله وأفعاله في خصوص هذه الشعيرة في التطوف بين الصفا والمروة المذكورين في هذه الآية الكريمة بقوله صلى الله عليه وسلم لهم:"خذوا عني مناسككم" (شرح السنة للبغوي 7/ 176 بنحوه)، لكونه صلى الله عليه وسلم المبلِّغ عن الله، والأسوة الحسنة للمؤمنين في كل أقواله وأفعاله وأحواله الشريفة وحياته المباركة.

صورة قلمية لما كان عليه جبل الصفا وما طرأ عليه من تطور:

معلوم علم اليقين لكل ذي لب وفكر وكل ذي وعي، ومتابعة لحركة الانتشار السكاني، والتكاثر الإنساني، والتطور الحضاري والبناء العمراني أن المسعى الذي يقع شرق الكعبة المشرفة بين جبلي الصفا والمروة قد تطاولت عليه أيدي الناس على طول الزمان ببناء دورهم ومنازلهم على جانبيه الشرقي والغربي، وطرفيه الجنوبي والشمالي، فأحالوا سعته وانفساحه ضيقاً، وحرجاً، فاختلط الساعي لنسكه فيه تعبداً لربه بالمتسوق، والمتّجر، والقاطنين على جوانبه من كل جهاته، حتى هيأ الله عز وجل آل سعود حكام هذه البلاد المباركة عام 1375هـ فأسفروا وجهه، وأزاحوا عنه ما أساء إليه، وإلى المؤدين مناسكهم فيه

¥