تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عماد كتوت]ــــــــ[13 - 11 - 2005, 02:14 م]ـ

ما هو آخر موعد لتسليم الرسالة وسوف أنقحها إن شاء الله

ـ[أنامل الرجاء]ــــــــ[13 - 11 - 2005, 03:18 م]ـ

أخي الكريم خذ من الراحة والوقت ما شئت لتنقيحها وتصحيح ما لابد من تصحيحه منها, ولا تهتمَّن بموعد التسليم, لأن الرسالة قديمة, وهي لا ترضخ للوقت حتى نحدد موعدا للاتمام التنقيح وما شابه ذلك, ولك مني تحية الإسلام و جزيل الشكر وجزآك الله خير الجزاء.

ـ[أحمد عمر]ــــــــ[13 - 11 - 2005, 03:22 م]ـ

الرحمان أفضل دائما أن أكتبها الرحمن

انتهائيَّ تحذف الشدة وتصبح إنتهائي

الفكريُّ لعلي أكُ مصحا في حذف الضمة من على الشدة وتصبح الفكريّ فقط

هاتيك العصور الفانية الصحيح أن نقول هذان العصران الفانيين

العالي من المستحسن أن نقول العليّ الكبير

علني نفضل وضع شدة وتصبح علّني

أحققَ الأفضل أحقق ُ

غداء الأفضل غذاء

تلكم استخدم تلكم في حالة الجمع فنقول تلكم الجماعات ولكن هنا يستحسن أن نقول تلك المعرفة

به أظن أنها بها

المكرر يفترض أن تكون والتكرار

بوفاء ومهنية عاليين الأفضل أن نقول بوفاء ومهنية عاليتين

لنتقل من المفترض أن تكون يتنقل

تلكم المسألة والقضية من وجهة نظري تلكما

يمتُّ كسابقتها يمتّ

الآباء من المفترض أن تكون الأبناء

وعي أفضل وضع شدة لتُعرف أنها فعل أمر فتصبح وعِيّ

عُدُّوا كسابقتها عدّوا

تدخل من المستحسن أن تكون تدخّل

منة خيرا أن تكون مِنّة

أعنة من الأفضا أعنّة

الجائرين تصبح الجائران

أنهما شيئان ملزمان للآدمي تصبح أنهما شيئين ملزمين

تميح من المستحسن أن تكون تمنح

لم تغيب مجزومة ولذلك تصبح تغب

بادي ذي بدء أكتبها دوما بادئ ذي بدء

أنى يفضل وضع الشدة أنّى

لم تحظِي الأفضل لم تحظ َ

معنىً الأفضل معنا ً

هذا ما استطعت عليه وسأحاول مرة أخرى لعلي أكُ ناسيا ً شيئا ولكم مني أسفي وعفوي إذا كنت قد أخطأت في شيء أو فات عني شيئا ً

ـ[أنامل الرجاء]ــــــــ[13 - 11 - 2005, 04:14 م]ـ

أخي أحمد عمر, لا أستطيع أن أشكرك على ما تقدمه دوما من خير جم عظيم, ولهذا السبب فأرى أن أسال العلي الكبير أن يمنحك نشطا ورشاقة لا ينفذان أبدا, كلما كان الأمر يختص بإفادة غيرك والاستفادة من إخوانك, كما أني أساله سبحانه وتعالى أن يحيطك بوده ورحمته ويمنَّ عليك بمزيد من الفقه والعلم, وأشكر في النهاية وأسال أن ينفعني بمشاركتك هذه, لأنها قيمة ومفيدة.

لك مي أطيب التحيا

ـ[.الجامعي.]ــــــــ[14 - 11 - 2005, 12:59 ص]ـ

انتهائيَّ تحذف الشدة وتصبح إنتهائي

الفكريُّ لعلي أكُ مصحا في حذف الضمة من على الشدة وتصبح الفكريّ فقط

هاتيك العصور الفانية الصحيح أن نقول هذان العصران الفانيين

وعي أفضل وضع شدة لتُعرف أنها فعل أمر فتصبح وعِيّ

الجائرين تصبح الجائران

أنهما شيئان ملزمان للآدمي تصبح أنهما شيئين ملزمين

معنىً الأفضل معنا ً

ً

صَحِّحْ ماكتبت أخي أحمد. وجزاك الله خيرا ...


أما فيما يخص الرسالة ياأنامل الرجاء فإليك ماقرتمكنت من قراءته:

أخطاء إملائية:
- إلا بعد لحظة إملاءها.
والصحيح:
"إملائِها" والعلة: لأن الهمزة مكسورة فتكتب هنا على الياء.
- وحسن أداءه.
والصحيح:
" حسن أدائه. مثل سابقتها.
- عند حد إبقاءها
والصحيح
عند حد إبقائها
- من بعض أجزاءه
والصحيح:
من بعض أجزائه

أنظروا ها هناك
والصحيح
الوصل " انظروا "

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير