32 - الاشتقاق / هو نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيباً، ومغايرتهما في الصيغة.
33 - الاشتقاق الصغير / وهو أن يكون بين اللفظين تناسيب في الحروف، والترتيب. نحو ضرب من الضرب.
34 - الاشتقاق الكبير / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في اللفظ والمعنى دون الترتيب. نحو جبذ من الجذب
35 - الاشتقاق الأكبر / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في المخرج نحو / نعق من النهق
36 - الأصوات / هي كل لفظ حكى به صوت نحو / غاق حكاية صوت الغراب
37 - الاضافة / هي امتزاج اسمين على وجه يفيد تعريفاً أو تخصيصاً.
38 - الاضمار في العروض / هو إسكان الحرف الثاني.
39 - الاضمار / هو ترك الشيء مع بقاء أثره.
40 - الاضمار قبل الذكر / وهو جائز في خمسة مواضع: في ضمير الشأن، وفي ضمير رب، في ضمير نعم، وفي تنازع الفعلين، وفي بدل المظهر عن المضمر
41 - الاطناب / أداء المقصود بأكثر من العبارة المتعارفة.
42 - الاطراد / هو أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره، وأسماء آبائه على ترتيب الولادة من غير تكلف. كقوله /
إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ****** يا عتبة بن الحارث بن شهاب
43 - الاعراب / هو اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظاً أو تقديراً
44 - الإعجاز / هو أن يؤدي المعنى بطريق هو أبلغ من جميع ما عداه من الطرق
45 - أفعال المقاربة / ما وضع لدنو الخبر رجاءً أو حصولاً أو أخذاً فيه.
46 - الأفعال الناقصة / ما وضع لتقرير الفاعل غلى صفة.
47 - أفعال التعجب / ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان، ما أفعله وأفعل به
48 - أفعال المدح والذم / ما وضع لإنشاء مدح أو ذم نحو / نعم وبئس.
49 - أفعل التفضيل / إذا أضيف إلى المعرفة يكون المراد منه التفضيل على نفس المضاف إليه، وإذا أضيف إلى النكرة كان المراد منه التفضيل على إفراد المضاف إليه.
50 - الاقتباس / هو أن يضمن الكلام نثراً كان أو نظماً شيئاً من القرآن أو الحديث.
ولنا عودة عن قريب إن شاء الله ................ زز
ـ[سيبويه]ــــــــ[25 - 06 - 03, 03:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عدنا كما وعدناكم
51 – البتر / هو حذف سبب خفيف وقطع ما بقي مثل فاعلاتن حذف منه " تن " فبقي فاعلا، ثم أسقط منه الألف، وسكنت اللام، فبقي فاعل، فينتقل إلى فعلن، ويسمى مبتوراً وأبتر.
52 – براعة الاستهلال / هي كون ابتداء الكلام مناسباً للمقصود وهي تقع في ديباجات الكتب كثيراً.
53 – البلاغة في المتكلم / هي ملكة يقتدر بها على تأليف كلام بليغ.
54 – البلاغة في الكلام / هي مطابقته لمقتضى الحال.
55 – بلى / هو إثبات لما بعد النفي.
56 – البيان / هو عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع.
57 – بيان التقرير / هو تأكيد الكلام بما يرفع احتمال المجاز والتخصيص.
58 – البيان / هو النطق الفصيح المعرب. أي المظهر عما في الضمير.
59 – تاء التأنيث / هو الموقوف عليها هاء.
60 – التابع / هو كل ثان بإعراب سابقه من جهة واحدة،وخرج بهذا القيد خبر المبتدأ والمفعول الثاني والمفعول الثالث من باب " علمت، وأعلمت " فإن العامل في هذه الأشياء لا يعمل من جهة واحدة. وهو خمسة أضرب تأكيد، وصفة، وبدل، وعطف بيان، وعطف نسق.
61 – التأكيد / هو تابع يقرر أمر المتبوع في النسبة أو الشمول. وقيل عبارة عن إعادة المعنى الحاصل قبله
62 - التأكيد اللفظي / هو أن يكرر اللفظ الأول.
63 – التجريد في البلاغة / هو أن ينتزع من أمر موصوف بصفة أمر آخر مثله في تلك الصفة للمبالغة في كمال تلك الصفة في ذلك الأمر المنتزع عنه. نحو قولهم لي من فلان صديق حميم.
64 – التجنيس المضارع / هو أن لا تختلف الكلمتان إلا في حرف متقارب كالذاري والباري
65 – تجنيس التصريف / هو أن يكون الاختلاف في الهيئة. كبرد وبرد
66 – تجنيس التصحيف / هو أن يكون الفارق نقطة. كأنقى وأتقى.
67 – التحريف / هو تغيير اللفظ دون المعنى.
ولنا عودة عن قريب إن شاء الله ...............
ـ[يوسف الشحي]ــــــــ[26 - 06 - 03, 12:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا ..
ونحن على انتظار الحلقات القادمة
ـ[سيبويه]ــــــــ[06 - 07 - 03, 04:02 م]ـ
التعريفات الغوية ,,,,,,,,,,,الحلقة الثالثة،،،،،،،،،،،،
¥