تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

عن العرباض بن سارية قال: " صلى بنا رسول الله ? ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " ().

من اتبع السنة دخل تحت اسم النبي ?،

ومن رغب عن سنته خرج عن اسمه

عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي ? يسألون عن عبادة النبي ? فلما أخبروا كأنهم تقالوها فقالوا وأين نحن من النبي ? قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فإني أصلي الليل أبدا وقال آخر أنا أصوم الدهر ولا أفطر وقال آخر أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً فجاء رسول الله ? فقال:" أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني " ().

الدعاء بالنضارة لمن حفظ السنة وبلغها وعلَّمها

عن عبد الله بن مسعود ? عن النبي ? انه قال: قال: سمعت رسول الله ? يقول: " نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب مبلغ أحفظ له من سامع " ().

وعن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام رسول الله ? بالخيف من منى فقال نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهم قلب المؤمن إخلاص العمل والنصيحة لولي الأمر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من ورائهم " ().

وعن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه أن زيد بن ثابت خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار فقلنا ما بعث إليه الساعة إلا لشيء سأله عنه فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعتها من رسول الله ? سمعت رسول الله ? يقول: " نضر الله أمراً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم وقال من كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له " ().

في اتباع السنة الفكاك من سبل الشيطان

عن عبد الله بن مسعود ? قال: " خط لنا رسول الله ? خطاً ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطاً عن يمينه وعن شماله ثم قال: هذه سبل قال يزيد متفرقة على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم قرأ ? وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ? ().

وعن أبي هريرة ? أن رسول الله ? أنه قال: " والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار " ().

تعظيم حديث رسول الله ? والطهارة له

عن ضرار بن مرة قال: " كانوا يكرهون أن يحدثوا عن رسول الله ? وهم على غير وضوء قال إسحاق: فرأيت الأعمش إذا أراد أن يحدث وهو على غير وضوء تيمم " ().

وعن قتادة قال: " لقد كان يستحب أن لا يقرأ الأحاديث التي عن رسول الله ? إلا على وضوء " ().

وعن أبي مصعب قال:" كان مالك بن أنس لا يحدث بحديث رسول الله ? إلا وهو على وضوء إجلالاً لحديث رسول الله ? " ().

وعن مالك بن أنس أنه قال: كان جعفر بن محمد لا يحدث عن رسول الله ? إلا وهو طاهر " ().

وعن أبي الزناد قال: " كان سعيد بن المسيب وهو مريض يقول: أقعدوني فإني أعظم أن أحدث حديث رسول الله ? وأنا مضطجع " ().

وعن الحسن أنه قال: " يا عباد الله إن الخشب يحن إلى رسول الله ? شوقاً إلى لقائه فليس الرجال الذين يرجون لقاء الله أحق أن يشتاقوا إليه " ().

قال ابن وهب:" كنا عند مالك فذكرت السنة فقال: " السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق " ().

قال سهل بن عبد الله رحمه الله:النجاة في ثلاثة: (1 - أكل الحلال: 2 - أداء الفرائض: 3 - الاقتداء بالنبي ?) ().

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير