تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ماشاء الله ..

كما قال الدكتور مساعد: البحث في هذا المجال ممتع لطيف مفيد ..

وافر التحية للسيدة النجدية ..

وافر التحية

:)

ـ[أحمد النقيب]ــــــــ[21 Feb 2008, 05:13 م]ـ

أشكر الأخت الكريمة على هذا الموضوع الرائع وأسأل الله أن ينفع به

وهذه بعض الفوائد من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية لعلها أن تنفع في جواب هذا السؤال

يقول شيخ الإسلام في كتاب الإيمان:

" ... فهو سبحانه يلهم الإنسان المنطق كما يلهم غيره، وهو سبحانه إذا كان قد علم آدم الأسماء كلها وعرض المسميات على الملائكة كما أخبر بذلك في كتابه، فنحن نعلم أنه لم يعلم آدم جميع اللغات التي يتكلم بها جميع الناس إلى يوم القيامة، وأن تلك اللغات اتصلت إلى أولاده ... فإن آدم عليه السلام إنما ينقل عنه بنوه، وقد أغرق الله عام الطوفان جميع ذريته إلا من في السفينة، وأهل السفينة انقطعت ذريتهم إلا أولاد نوح ولم يكونوا يتكلمون بجميع ما تكلمت به الأمم بعدهم فإن اللغة الواحدة كالفارسية والعربية والرومية والتركية فيها من الاختلاف والأنواع ما لا يحصيه إلا الله والعرب أنفسهم لكل قوم منهم لغات لا يفهمها غيرهم فكيف يتصور أن ينقل هذا جميعه عن أولئك الذين كانوا في السفينة، وأولئك جميعهم لم يكن لهم نسل، وإنما لنسل لنوح وجميع الناس من أولاده وهم ثلاثة: سام وحام ويافث كما قال الله تعالى: {وجعلنا ذريته هم الباقين} (الصافات77) فلم يجعل باقيا إلا ذريته وكما روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم (أن أولاده ثلاثة) رواه أحمد وغيره ومعلوم أن الثلاثة لا يمكن أن ينطقوا بهذا كله، ويمتنع نقل ذلك عنهم ... "

ثم تكلم شيخ الإسلام عن أقوال المفسرين في قوله تعالى: چ ? ? ? ? ... چ البقرة: 31 وذكر في ذلك قولين وهما:

الأول: أنه إنما علمه أسماء من يعقل ...

الثاني: أن الله علمه أسماء كل شيء، وهذا قول الأكثرين ...

ثم قال رحمه الله: " ... ومما يدل على أن هذه اللغات ليست متلقاة عن آدم أن أكثر اللغات ناقصة عن اللغة العربية ... "

إلى أن قال: " ... فعلم أن الله ألهم النوع الإنساني أن يعبر عما يريده ويتصوره بلفظه، وأن أول من علم ذلك أبوهم آدم، وهم علموا كما علم وإن اختلفت اللغات. وقد أوحى الله إلى موسى بالعبرانية، وإلى محمد عليه الصلاة والسلام بالعربية، وإن كانت هذه اللغة ليست الأخرى، مع أن العبرانية من أقرب اللغات إلى العربية، حتى إنها أقرب إليها من لغة بعض العجم إلى بعض ... " كتاب الإيمان ص [77 - 80 المكتب الإسلامي].

ـ[أحمد النقيب]ــــــــ[21 Feb 2008, 05:36 م]ـ

عفوا

الآية التي تكلم عنها شيخ الإسلام هي قوله تعالى: (وعلم آدم الأسماء كلها)

ـ[النجدية]ــــــــ[24 Feb 2008, 08:55 ص]ـ

بسم الله,,,

جزاكم الرحمن خيرا!!

لقد رجعت إلى كتاب السيوطي: المزهر في علوم اللغة و أنواعها؛ فقرأت ما أورده عن بيان واضع اللغة، أتوقيف أم وحي ...

فهو قد أورد أقوالا كثيرة عن العلماء؛ و أدركت أن العلماء في هذه المسألة على ثلاثة آراء:

* اللغة العربية توقيف من الله تعالى.

* اصطلاح.

* كلاهما جائز.

_ لا بد أن للحديث بقية!

و الله الهادي إلى الصواب ...

ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[17 Jun 2008, 07:59 م]ـ

بسم الله ...

إلى أساتذتي و إخوتي الأفاضل، أزف إليكم هذا الرابط؛ و أسأل الله أن ينفعكم به:

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=6919

و دمتم في حفظ الله!!

قام أحد الإخوة الأفاضل في موقع الألوكة على الرابط المقتبس برفع كتاب:

(عشرة آلاف كلمة إنجليزية من أصل عربي) للدكتور سليمان أبو غوش

وهذا رابطه:

http://www.islamup.com/download-ca45698ce3.rar.html

ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[18 Jun 2008, 05:01 ص]ـ

روابط أخرى للتحميل:

http://ifile.it/64kd3bn

أو

http://www.badongo.com/file/9933988

ـ[النجدية]ــــــــ[21 Sep 2010, 07:35 ص]ـ

جزاكم الرحمن الجنة يا أخانا الفاضل (غالب)

ولقد طرأ تلف على الروابط التي تكرمتم بوضعها؛ والله المستعان

وهذا رابط بديل؛ تفضل بالتحميل من هنا مشكورا ( http://www.4shared.com/account/document/geOlus2I/


.html)

ـ[أبو عاتكة]ــــــــ[21 Sep 2010, 08:47 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله فكرة طيبة
واللغات التي دخل الإسلام على أهلها وخالطوا العرب نجدها متأثرة كثيرا باللغة العربية كالتركية والفارسية والأوردية , وقد مر علي من زملائي الفلبينيين بعض الكلمات بلغة التاجلوج الفلبينية توافق العربية

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[21 Sep 2010, 06:54 م]ـ
أشكر الأخت نجدية على هذه المشاركة
واليكم بعض الكلمات الإسبانية والتي أصلها عربي اكتشفتها من خلال علاقتي ببعض الإسبان في أمريكا
كميص تعني قميص
كنديل تعني قنديل
سكر وتعني سكر
دينيرو وتعني دينار
كرتاس تعني قرطاس
وكلمات أخرى كثيرة لم أستحضرها
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير