تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[12 Apr 2008, 12:35 م]ـ

إنما العلم بالتعلم=وإنما الحلم بالتحلم

ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[16 Apr 2008, 10:45 م]ـ

ليست السعادة أن تعمل ما تريد إنما السعادة أن تريد ما تعمل

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[18 Apr 2008, 11:13 ص]ـ

لا تأسفن على الزمان فطالما=رقصت على جثث الأسود كلاب

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[18 Apr 2008, 03:47 م]ـ

لَنَقلُ الصَخرِ مِن قُلَلِ الجِبالِ = أَحَبُّ إِلَيَّ مِن مِنَنِ الرِجالِ

يَقولُ الناسُ لي في الكَسبِ عارٌ = فَقُلتُ العار في ذُلِّ السُؤالِ

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[19 Apr 2008, 06:57 م]ـ

إذا نظرت إلى عالمنا الإسلامي اليوم: إلى فلسطين إلى العراق

إلى أفغانستان إلى بورما إلى كشمير إلى الفلبين

إلى البوسنة والهرسك إلى كثير من أنحائه فلا يسعك إلا أن تردد

ما قاله الدكتور الشيخ: مصطفى السباعي (رحمه الله)

وهو على فراش الموت

هيهات يا صاحبي أسى على زمن=ساد العبيد به واقتيد أحرار

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[20 Apr 2008, 04:46 م]ـ

حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا=وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[23 Apr 2008, 10:36 ص]ـ

بلطمة لا تجري من أنف دما=متى قدرت فامتلكت الأمما

دنياك إن تنصف وباري النسم=ليست تساوي قطرة من الدم

جلال الدين الرومي (ترجمة محمد الفراتي)

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[26 Apr 2008, 06:06 م]ـ

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:= (ان من كثر كلامه كثر سقطه

ومن كثر سقطه كثر غلطه= ومن كثر غلطه قل حياؤه

ومن قل حياؤه قل ورعه =ومن قل ورعه مات قلبه

ومن مات قلبه دخل النار) =اللهم أجرنا من النار يارب العالمين

ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[10 May 2008, 09:22 ص]ـ

لا تكن للعيش مجروح الفؤآد=إنما الرزق على رب العباد

ـ[ابن التوحيد]ــــــــ[22 May 2008, 01:37 ص]ـ

قل للذي كتم العلوم وحازها

حاذر لجام النَّار يوم قيامِ!

أو كنت تجهل علمه فاصدح فلا

أدري فذاك جواب كلِّ همامِ!

ـ[ابن التوحيد]ــــــــ[22 May 2008, 02:13 م]ـ

^

تعديل البيت السابق

*فاصدح (بلا) أدري وليس (فلا)

ـ[ابن التوحيد]ــــــــ[23 May 2008, 03:37 م]ـ

إذا ما أتاك انتقاد فقل

أتتني الهدية لامن ثمن!

ورُدَّ الهدية في مَهدها

بفعل جميل يزيل الحزن

ولا تنظرن إلى مُهدها

سوى بامتنان لما قد أمنّ

ودع ظن سوء فلا تبقه

وأبدله دوما بظن حسن!

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[24 May 2008, 08:31 م]ـ

إذا جَاريتَ ذا خُلُقٍ لئيمٍ = فأنتَ ومَنْ تُجَاريهِ سَواءُ

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[24 May 2008, 08:35 م]ـ

أشدّ عيوبِ المرءِ جهْل عيوبِه = ولا شيءَ بالأقوامِ أزرى منَ الجهلِ

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[25 May 2008, 05:37 ص]ـ

كيف تولد الثقة:

سَئل أحد العارفين:

كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك!؟

فأجاب:

كنت أرد بثلاث على ثلاث:

ـ من قال: لا أستطيع، قلت له: حاول،

ـ ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم،

ـ ومن قال: مستحيل، قلت له: جرب!!!

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[26 May 2008, 05:35 ص]ـ

نيل المطالب:

وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي = وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا

وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ = إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا

ـ[ابن التوحيد]ــــــــ[26 May 2008, 09:56 م]ـ

أشدّ عيوبِ المرءِ جهْل عيوبِه = ولا شيءَ بالأقوامِ أزرى منَ الجهلِ

وهل يهلك الأقوام إلا جهالة!

فيا رب زدنا حكمة وتعقلا!

واحفظ بنانا أن يمسَّ بحرفه

أهل الفضائل، طهرهم عمَّ الملا

أهل المحامد والمراجل غيثهم

وبل الغمائم والفوائد مثقلا

ما للبنان تنكب الشطّ الذي

بمراكب الإحسان دوما رُحلا

مالي أراه عن الهداية ينزوي

زلَّ البيان بقوله وتزلزلا

فاغفر إلهي حوبة وخطيئةً

ما كان قلب للضغينة معقلا!

ما كان ذا لؤم وإنكار لمن

بالفضل والإحسان كان تمثلا!

بل كان يدعو في السجود لخصمه

يدعو لمن بالظلم سام وكبلَ!

يدعو له حتى ينال كرامة

أجر بلا عدٍّ بوعدٍ أنزلَ

كيف الذي بالجود عمَّ ديارنا

كل الديار فكان غيثا مرسلا؟!

خجلي من النفس التي في ضيقها

يوما هذت قولا غليظا مهملا!

يا أيها القوم الكرام ترفقوا

إن الضعيف بقوله قد جلجلَ

صلى الإله على النبي وآله

مارقَّ قلب للكسير وزملا

ـ[محمد عز الدين المعيار]ــــــــ[27 May 2008, 02:35 ص]ـ

اتق شر من أحسنت إليه

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[27 May 2008, 06:47 ص]ـ

حكمة الضرير:

سئل أحد الحكماء:

ممن تعلمت الحكمة!!؟ قال: من الرجل الضرير!!

لأنه لا يضع قدمه على الأرض، إلا بعد أن يختبرالطريق بعصاه!!

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[28 May 2008, 01:24 ص]ـ

{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} الأعراف199

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير