ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[05 Sep 2008, 06:12 م]ـ
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً أولها من عرف الله فأطاعه، وعرف الشيطان فعصاه، وعرف الحق فاتبعه، وعرف الباطل فاتقاه، وعرف الدنيا فرفضها، وعرف الآخرة فطلبها)
.
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[08 Sep 2008, 09:07 ص]ـ
قال سهل بن عبد الله: " من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق ومن اشتغل بالفضول حرم الورع ومن ظن السوء حرم اليقين فإذا حرم من هذه الثلاثة هلك، وعنه قال من أخلاق الصديقين أن لا يحلفوك بالله ولا يغتابون ولا يغتاب عندهم ولا يشبعون بطونهم وإذا وعدوا لم يخلفوا ولا يمزحون أصلاً "
.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[09 Sep 2008, 05:37 ص]ـ
لا تأخذ الصغائر على الخصم الظالم؛ وإلا سيتقيها؛
بل دعه يتورط في الكبائر؛ حتى يسهل تطويقه بها ..
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[10 Sep 2008, 04:40 ص]ـ
أقدام متعبة وضمير مستريح؛ خير من ضمير متعب، وأقدام مستريحه
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[10 Sep 2008, 09:00 ص]ـ
وقال أحمد بن أبي الحواري: " من عمل عملاً بلا إتباع سنة فباطل عمله "
.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[11 Sep 2008, 06:14 ص]ـ
نحن نميل إلى تصديق أولئك الذين لا نعرفهم؛
لأنهم لم يخدعونا من قبل!!
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[11 Sep 2008, 06:19 ص]ـ
نحن نميل إلى تصديق أولئك الذين لا نعرفهم؛ لأنهم لم يخدعونا من قبل!!
أحسنت. وهذا جزء من الحقيقة.
ـ[ابوصالح]ــــــــ[11 Sep 2008, 02:28 م]ـ
الطاعة عز والمعصية ذل
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[12 Sep 2008, 09:32 ص]ـ
تكلم وأنت غاضب؛ فستقول أعظم حديث
تندم عليه طوال حياتك!!!
ـ[محمد الجعبة]ــــــــ[12 Sep 2008, 06:00 م]ـ
رحلة الالف ميل تبدأ بخطوة واحده
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[13 Sep 2008, 05:02 ص]ـ
الأدب نور العقل؛ كما أن النار في الظلمة:
نور البصر
ـ[الرضا جنة الدنيا]ــــــــ[13 Sep 2008, 03:06 م]ـ
من عااااش مع الله طاااااب عيشه
ومن عااااش مع هواه طااال طيشه.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[14 Sep 2008, 04:39 ص]ـ
العقل بلا أدبٍ؛ كالشجرة العاقرة،
ومع الأدب؛ كالشجرة المثمرة
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[14 Sep 2008, 08:39 ص]ـ
وقال إبراهيم الخواص: ليس العلم بكثرة الرواية وإنما العالم من اتبع العلم واستعمله واقتدى بالسنن وان كان قليل العلم، وسئل عن العافية فقال العافية أربعة أشياء دين بلا بدعة وعمل بلا آفة وقلب بلا شغل ونفس بلا شهوة "
.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[15 Sep 2008, 04:54 ص]ـ
الماء ألين من القول، والقلب أقسى من الحجر،
وقد يثلم الماء الحجر؛ إذا كثر انحداره عليه
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[16 Sep 2008, 04:46 ص]ـ
كفاك من عقلك؛ ما أوضح لك سبل غيك من رشدك
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[17 Sep 2008, 04:57 ص]ـ
أجهل الناس من ترك العمل بما يعلم ,
وأعلم الناس من عمل بما يعلم،
وأفضل الناس أخشعهم لله تعالى
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[17 Sep 2008, 05:19 ص]ـ
أجهل الناس من ترك العمل بما يعلم ,
وأعلم الناس من عمل بما يعلم،
وأفضل الناس أخشعهم لله تعالى
ـ[هبة المنان]ــــــــ[18 Sep 2008, 12:47 ص]ـ
إذا حبست عن طاعة، فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله وثبطهم عن الطاعة كما ثبط المنافقين عن الخروج للجهاد، قال تعالى " ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم وقيل اقعدوا مع القاعدين ""
ـ[الرضا جنة الدنيا]ــــــــ[18 Sep 2008, 01:01 ص]ـ
الصدق
من أنفس البضائع
ومن يصدق مع الله
ليس بضاااااائع
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[18 Sep 2008, 11:01 ص]ـ
نور العقل يضيء في ليل الهوى؛ فتلوح جادة الصواب،
فتلمح البصيرة في ذلك النور، عواقب الأمور
ـ[طالبة المعالي]ــــــــ[18 Sep 2008, 01:44 م]ـ
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
من عرف الناس استراح، فلا يطرب لمدحهم ولا يحزن لذمهم، لأنهم سريعوا الغضب، سريعوا الرضا، والهوى يحركهم00
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[19 Sep 2008, 04:50 ص]ـ
ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له؛
ولكن العاقل يحتال للأمر، حتى لا يقع فيه
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[19 Sep 2008, 08:51 ص]ـ
وقال أبو إسحاق إبراهيم بن داود:
علامة محبة الله إيثار طاعته ومتابعة نبيه صلى الله عليه وسلم ".
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[20 Sep 2008, 05:11 ص]ـ
اتفق كثير من الحكماء على تعريف الجهل فقالوا:
الجهل مطية من ركبها ضلّ , ومن صحبها زلّ!!!
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[21 Sep 2008, 05:49 ص]ـ
مَتى أَتَبَغّى النِصفَ مِن قَلبِ صاحِبٍ = إِذا لَم يَكُن قَلبي شَفيقاً عَلى قَلبي
فَمَن ماتَ مِن حُبٍّ فَإِنّي مَيِّتٌ = لَئِن دامَ ذا مِن شِدَّةِ البُغضِ لِلحُبِّ
¥