ـ[ jamal] ــــــــ[21 Sep 2008, 12:50 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[24 Sep 2008, 05:25 ص]ـ
الطموح:
إِذا مَا طَمحْتُ إلى غايةٍ = رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ
ولم أتجنَّبْ وُعورَ الشِّعابِ = ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ
ومن لا يحبُّ صُعودَ الجبالِ = يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[26 Sep 2008, 05:39 ص]ـ
أهميّة المبدأ:
القضاء على العدو، ليس بإعدامه؛
وإنما بإبطال مبدئه!!
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[27 Sep 2008, 02:16 م]ـ
كلما خبت جذوة الهمة في فؤادك،
وكسفت شمس العزيمة؛
تذكر قول الله عزّوجلّ:
(هم درجات عند الله)
فبقدر ما نعمل .. بقدر ما نرقى
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[28 Sep 2008, 04:39 ص]ـ
وَإِنَّ مُقامَ مِثلي في الأَعادي = مُقامُ البَدرِ تَنبَحُهُ الكِلابُ
رَمَوني بِالعُيوبِ مُلَفَّقاتٍ = وَقَد عَلِموا بِأَنّي لا أُعابُ
وَإِنّي لا تُدَنِّسُني المَخازي = وَإِنّي لا يُرَوِّعُني السِبابُ
وَلَمّا لَم يُلاقوا فيَّ عَيباً = كَسوني مِن عُيوبِهِمُ وَعابوا
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[29 Sep 2008, 04:54 ص]ـ
خمس طيبات:
خمس يطبن بخمس:
الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة،
والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال،
والليل بذكر الله!!!
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[02 Oct 2008, 07:11 ص]ـ
* الدنيا بحر عريض، قد هلك فيه الأولون والآخرون ..
فإن استطعت؛ فاجعل سفينتك تقوى الله،
وعدتك التوكل على الله،
وزادك العمل الصالح، فإن نجوت فبرحمة الله،
وإن هلكت بذنوبك .. *
((لقمان الحكيم))
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[03 Oct 2008, 03:43 ص]ـ
من كلام جار الله الزمخشري:
"مَا يَخْفِضُ الْمَرْءَ عُدْمُهُ وَيُتْمُهُ، إِذَا رَفَعَهُ دِينُهُ وَعِلْمُهُ. وَلاَ يَرْفَعُهُ مَالُهُ وَأَهْلُهُ، إِذَا خَفَضَهَ فُجُورُهُ وَجَهْلُهُ.
الْعِلْمُ هُوَ الأَبُ، بَلْ هُوَ لِلثَّأْيِ أرْأَبُ. وَالتَّقْوَى هِيَ الأُمُّ، بَلْ هِيَ إِلَى اللّبَانِ أَضَمُّ. فَأَحْرِزْ نَفْسَكَ فِي حِرْزِهِمَا، وَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِغَرْزِهِمَا، يَسْقِكَ اللَّهُ نِعْمَةً صَيِّبَةً، وَيُحْيِكَ حَيَاةً طَيِّبَةً."
(المصدر: أطواق الذهب في المواعظ والخطب، للزمخشري)
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[03 Oct 2008, 06:07 ص]ـ
وقالوا في .. الرضا:
* لتكن غايتك فيما بينك وبين عدوك العدل،
وفيما بينك وبين صديقك الرضا،
وذلك أن العدو خصم تضربه بالحجة وتغلبه بالحكام،
وأن الصديق ليس بينك وبينه قاضِ، فإنما حكمه رضاه *
((ابن المقفع))
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[04 Oct 2008, 06:15 ص]ـ
سبحان ..
من جعل قلوب العارفين، أوعية الذكر،
وقلوب أهل الدنيا، أوعية الطمع،
وقلوب الزاهدين، أوعية التوكل،
وقلوب الفقراء، أوعية القناعة،
وقلوب المتوكلين، أوعية الرضا،
اللهم؛ فاملأ قلوبنا بذكرك وطاعتك وخشيتك ..
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[04 Oct 2008, 07:04 ص]ـ
سبحان ..
من جعل قلوب العارفين، أوعية الذكر،
وقلوب أهل الدنيا، أوعية الطمع،
وقلوب الزاهدين، أوعية التوكل،
وقلوب الفقراء، أوعية القناعة،
وقلوب المتوكلين، أوعية الرضا،
اللهم؛ فاملأ قلوبنا بذكرك وطاعتك وخشيتك ..
وقائله هو منصور بن عمار، من أهل الزهد والتصوف. ذكر ذلك أبو نعيم الأصفهاني في [حلية الأولياء:9/ 327]
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[04 Oct 2008, 07:09 ص]ـ
وقائله هو منصور بن عمار، من أهل الزهد والتصوف. ذكر ذلك أبو نعيم الأصفهاني في [حلية الأولياء:9/ 327]
أحسنت
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[05 Oct 2008, 05:57 ص]ـ
إذا ماكنت في قوم غريباً = فعاملهُمُ بفعل ُيستطابُ
ولا تحزنْ إذا فاهوا بفُحْش = غريب الدار تنبحه الكلابُ
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[05 Oct 2008, 11:07 م]ـ
قال أبو سليمان الداراني:
" من وثق بالله في رزقه: زاد في حسن خلقه وأعقبه الحلم،
وسخت نفسه، وقلت وساوسه في صلاته "
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[06 Oct 2008, 05:53 ص]ـ
أحذرك ضحك الشيطان منك في ساعات:
ساعة الغضب , وساعة المفاخرة. وساعة المجادلة , وهجمة الزهد المفاجئة , والحماس , والحماس وأنت تخطب في الجماهير , والبكاء وأنت تعظ الناس ..
أكثر الناس جهلا بالخير , أعلاهم صوتاً في طلب الأجر عليه.
(مصطفى السباعي)
ـ[أبو الخير صلاح كرنبه]ــــــــ[06 Oct 2008, 06:54 م]ـ
وقال أبو حمزة البغدادي:
" من علم طريق الحق سهل سلوكه عليه
ولا دليل على الطريق إلى الله إلا بمتابعة
الرسول صلى الله عليه وسلم
في أحواله وأفعاله وأقواله "
ـ[خلوصي]ــــــــ[06 Oct 2008, 10:44 م]ـ
جميل جداً ... جداً جميل!!
يقول غريب الغربتين:
ربك خلق اباك على استفهام الملائكة:
"أتجعل فيها من يفسد فيها",
و علمه الأسماء كلها, وسأل الملائكة فقالت " لا علم لنا ".
شرفك إذ يقول لأبيك " يا آدم أنبئهم بأسمائهم " ثم أسجدهم لك ......
!!
كيف ترضى بعد هذا أن يتحقق في الأرض ما خشيته الملائكة فيك؟!
إبليس وسوس لأبيك ليخرجه من جنة الوعد .. و هو الآن يوسوس للناس ليمنعهم الدخول ....
و يوسوس لك ...... ؟
ليخرجك من جنة الدعوة ..................... فلا تأكل؟؟
من شجرة الركون.
؟؟!
¥