أحب أن أتقوّى في اللغة ..
ـ[ورقات]ــــــــ[21 - 07 - 2003, 04:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني .. ها انا أرحب بك وادخل بين صفوفكم راغبا التعلم والإستفادة منكم وبارك الله فيك .. أتمنى أن تقبلوني ضيفا واخا لكم
والحمد لله .......
ورقاااااااااااااااااااااااااااااااات:):):)
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[22 - 07 - 2003, 04:58 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بك يا أستاذ ورقات في منتديات الفصيح، أنت الآن صاحب المنزل، ننتظر مشاركاتك وأطاريحك.
لك تحياتي.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[22 - 07 - 2003, 11:04 ص]ـ
أستاذي " خالد الشبل "
لفت انتباهي في ردك على الأخ " ورقات "
قولك " أطاريح " على " أفاعيل" وهو أحد أوزان منتهى الجموع
ويجمع عليه كل اسم رباعي أوله همزة قبل آخره حرف مد.
ولنا أن نجمع " أطروحة جمع مؤنث فنقول:" أطروحات "
وسؤالي هو:
متى أستخدم صيغة جمع المؤنث، وصيغة منتهى الجموع؟
أو أن الأمر سيان؟
أو بمعنى آخر هل له أثر لغوي أو معنوي؟
ـ[ورقات]ــــــــ[23 - 07 - 2003, 11:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله
شاكر لك اخاانا ترحيبك بل انا طالب بين يديكم استفيد منك ...
شكراً لك اخي الكريم خاااااااااااالد وووو أهلا بك أخي الكريم
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين: p :p :p
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[23 - 07 - 2003, 03:14 م]ـ
الأستاذ ورقات شكرًا لك، ومرحبًا بك أخرى.
الأستاذ النحوي الصغير:
منتهى الجموع من جموع الكثرة، وهو كل جمع كان فيه ألف زائدة بعدها حرفان، أو ثلاثة أوسطها ساكن. وقد أوصلوها إلى أكثر من ثلاثين وزنًا.
أما الجمع السالم فيستعمل للقلة، إن كان لمفرده جمع كثرة، وإلا كان للقلة والكثرة. هذا هو الفرق يا أستاذ النحوي الصغير. وعلى هذا فاستخدام أطاريح، هنا، أنسب، لأننا نرجو من الأستاذ ورقات الإكثار من المشاركات:)
ـ[الكاتب1]ــــــــ[23 - 07 - 2003, 03:54 م]ـ
أستاذي خالد الشبل "
أشكر لك تجاوبك معي وتزويدي بهذه المعلومة
فبارك الله فيك وفي علمك ولكن هل لذلك مرجع نرجع إليه؟
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[24 - 07 - 2003, 01:34 ص]ـ
نعم، ممكن ترجع لكتاب تصريف الأسماء والأفعال، لأستاذنا الدكتور فخر الدين قباوة. وفقه الله.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[24 - 07 - 2003, 01:58 ص]ـ
شكرا لك أستاذي " خالد الشبل " وبارك الله فيك
على سرعة الرد وتزويدي بالمرجع
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[24 - 07 - 2003, 09:41 م]ـ
حياك الله يا أخي الفاضل ورقات
وأرجو من الله أن تجد ما تريد من العلم النافع في رياض الفصيح
عفوا يا أستاذي الشبل
هل يمكنك أن تتفضل بمزيد من الشرح حول هذه العبارة التي وردت في ردك في الأعلى فإني أحتاج إليها لأمر مهم
... أما الجمع السالم فيستعمل للقلة، إن كان لمفرده جمع كثرة ...
وإن استطعت مستقبلا أن تفرد لنا موضوعا كاملا حول الجموع ومعانيها فأنت صاحب فضل دوما
جزاك الله خيرا
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[25 - 07 - 2003, 02:42 م]ـ
الأستاذة أنوار الأمل
جمع التكسير نوعان: قلة وكثرة. أما جمع الكثرة فهو ما وضع للعدد الكثير، وهو من 11 إلى مالا نهاية.وهو قسمان: مالوزنه نظير في المفرد، وله أوزان كثيرة، أوزان التكسير المعروفة. ومالا نظير له في المفرد، وهو منتهى الجموع.
وأما القلة فهو ما وضع للعدد القليل (من 3 إلى 10).
و يستعمل كل منهما في الدلالة على المعنيين في الاسم الذي ليس له إلا أحد هذين الجمعين، نحو: خمسة كتب، ومئات الكتب، وتسعة مساجد ومئات المساجد.
والجمع السالم من القلة إن كان لمفرده جمع كثرة، وإلا رجع للقاعدة التي أشيرَ إليها. فيستعمل للقلة والكثرة.
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[26 - 07 - 2003, 12:01 ص]ـ
جزاك الله كل الخير أستاذنا الشبل
هذا ما كنت أقصده: تعاور الجموع قلة وكثرة .. هل يجوز تعاور الجموع دوما أو بضوابط محددة واستعمالات معينة؟ والمثال الذي أبحث فيه هو: معدود ومعدودة ومعدودات
هل يمكنك مشكورا أن تدلني على كتب تبسط الحديث في هذه المسألة
كتبنا التراثية القديمة والكتب الحديثة
بارك الله في علمك ونفع بك
ـ[السيف البتار]ــــــــ[04 - 02 - 2004, 12:58 م]ـ
أتمنى لك أختي العزيز الاستفادة من المنتدى:)