ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[10 - 04 - 06, 10:02 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأفهم ما ترمي إليه
ومحل مناقشته هناك لا هنا
لئلا نخرج الأمر عن مساره
========
وأما قولك أفاض الله عليك خيره
من لم يجود القرآن آثمُ أو: من لم يجود القران آثم. لا تختلف معنىً ولا وزناً. ولكن وجب الرجوع إلى الأصل.
فأنبهك بارك الله فيك إلى ان الوزن يختلف
لأن الأولى من الرجز
والثانية خارجة عن أوزان العرب ولغتهم
التي هي الأصل الذي يبنى عليه بشرط السلامة
وإن شئت مزيد بيان زدتك إن شاء الله
وفقكم الله ورعاكم
ـ[أبو الأم]ــــــــ[10 - 04 - 06, 10:33 م]ـ
سمعنا من بعض معلمينا ..
ان احدهم سال الشيخ الشنقيطي عن حككم ترك التجويد ..
فغضب الشيخ ..
وكان من جوابه ...
الذي يجعلك تقرأ المد في (كهيعص) كاف ها يا عين صاد ..
يجعلك تقرأ غيرها من المدود ..
ـ[ابو الحسن الشرقي]ــــــــ[11 - 04 - 06, 08:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وأفهم ما ترمي إليه
ومحل مناقشته هناك لا هنا
لئلا نخرج الأمر عن مساره
========
وأما قولك أفاض الله عليك خيره
من لم يجود القرآن آثمُ أو: من لم يجود القران آثم. لا تختلف معنىً ولا وزناً. ولكن وجب الرجوع إلى الأصل.
فأنبهك بارك الله فيك إلى ان الوزن يختلف
لأن الأولى من الرجز
والثانية خارجة عن أوزان العرب ولغتهم
التي هي الأصل الذي يبنى عليه بشرط السلامة
وإن شئت مزيد بيان زدتك إن شاء الله
وفقكم الله ورعاكم
ما أرمي إليه - بارك الله فيك - متعلق بموضوعي هنا لا غيره من المواضيع فلعلك لم تستوعب ما أرمي إليه. أو لعلي عجزت عن إفهامك. فعذراً والكريم مثلك يقبل العذر.
أما الأوزان إن كانت خارجة عن البحور المعروفة فلا ضير إذ الشاهد ما زال قائما. أما خارجاً عن لغة العرب! فلم أفهم ذلك. ولعلي أعود إلى وزن الأبيات لتزداد معرفتي. ولا تبخل بما يمكن أن تجود به فنحن لذلك أهل إن شاء الله.
سررت بردك أخي الكريم.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[12 - 04 - 06, 01:16 ص]ـ
وفقك الله تعالى وبارك فيكم
أما قولي خارج عن أوزان العرب ولغتهم
فالثانية محض خطأ
ولعله من أثر الغفلة
وفقنا الله وإياكم إلى الحق
=======
وأما بالنسبة للوزن
فقوله رحمه الله
من لم يجو /ود القرا /ن آثم
مستفعلن متفعلن متفعلن
وأما الأخرى
من لم يجو / ود القرءا / ن آثم
مستفعلن * مفاعيلن * متفعلن
وهذا وزن غريب ليس في بحور الشعر مثله
هدانا الله وإياك إلى الصراط المستقيم
وجعلنا وإياك من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
ولا أتهمك باعجز عن إفهامي
وإنما أتهم نفسي بالقصور
رعاك الله تعالى
ـ[ابو الحسن الشرقي]ــــــــ[14 - 04 - 06, 06:27 م]ـ
الأخ الكريم، سعيد الحلبي جزاك الله خيراً ونفع بعلمك ..
الأخ الكريم، أبو الأم حفظه الله. الحروف المقطعة في أوائل السور دليل آخر على وجوب التجويد إذ كيف تُقرأ تلك الحروف بدون التجويد .. إذا فالتجويد واجب ..