[طعن سعيد فودة في أهل القرون الأولى و علماء الحديث]
ـ[ناصر المسماري]ــــــــ[24 - 08 - 09, 06:03 ص]ـ
طعنه في السلف الصالح أهل القرون الأولى
قال سعيد فودة في "كاشفه" (ص191):" ..... نعم يوجد بعض المجسمة من أهل القرون الأولى أثبتوا لله تعالى الأعضاء والأركان! "
طعنه في علماء الحديث
قال سعيد فودة في "تدعيم المنطق" (ص175): (إن الواقع تاريخياً يدلل على أن بعض علماء الحديث كانوا من المجسمة أو من المتأثرين بمنهجهم بشكل عام بل يمكننا الادعاء بسهولة أن كثيرا من الذين تمسكوا بهذا المصطلح كانوا من المنتمين إلى عقائد المجسمة أو من المتأثرين بهم خاصة في القرن الثالث الهجري والرابع وخاصة من الذين انتسبوا إلى مذهب الإمام أحمد).
منقول
هل سيوافقه شيوخ و طلاب العلم الأشاعرة على ذلك؟
ـ[عمر جرادات]ــــــــ[26 - 08 - 09, 10:57 ص]ـ
الشجرة المثمره تكون عرضة لرمي الحجارة
ـ[ناصر المسماري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 05:33 ص]ـ
المقصود بالمجسمة عند سعيد فودة هم كل من أثبت الصفات بكيف أو بلا كيف، لافرق عنده.
ـ[ابو هيلة]ــــــــ[28 - 08 - 09, 03:04 ص]ـ
طيب والغماريون ما نصيبهم من سعيد فودة.؟
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[28 - 08 - 09, 03:55 ص]ـ
الرجل سيجن يوما باشعريته وربما تطرق لكبار الصحابة ليس لشيء الا انهم لم يتمشعروا على طريقته
نسال الله العافية والتوفيق
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[26 - 09 - 09, 01:03 ص]ـ
بل يمكننا الادعاء بسهولة
أنظر إلى ادعائه، وبسهولة. وهل يبنى العلم على الدعاوي؟
وحاصل الأمر أن الرجل ومريديه من أجهل القوم بأصول الدين وأكثرهم تجنيا على المخالف. ولا أحد أبغض إلى قلوبهم من شيخ الإسلام ابن تيمية. ويكفيهم أنهم يعدون الجمهور الأشاعرة والماتريدية فقط، ومن كان على عقد السلف الأول قبل الأشعري وانتحل نهجهم فهو مجسم بغيض عندهم.
وقد دخلت موقع مريديه والهائمين بطيشه
وناقشتهم في مسألة الصفات وتراجعات بعض أئمة الأشعرية وانتساب الإمام الأشعري إلى الإمام أحمد في الإبانة فتأولوا تأولات منكرة وأبانوا عن جهل فاضح وقلة أدب عند فقد الدليل والبرهان.
ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[27 - 09 - 09, 07:45 ص]ـ
هذا من المخازي التي حذر السلف من ترتبها على من يشتغل بالكلام .. و لهذا الأستاذ سعيد لبعده عن الحديث و الاشتغال به لم ينضج فكره بعد .. و لهذا تجد من أشاعرة العصر كل من كان منهم أقرب للاشتغال بالحديث تجده أقل جرأة على أئمته و ان خالفوه فالأزهري لاعتنائه بالمنقول لا يسايره كثيرا في جرأته هذه .. دع عنك الشيخ البوطي و الشيخ ممدوح و الشيخ عبد الله الغماري و غيرهم ممن ترى أثر الاشتغال بالحديث باديا عليهم و توقير أئمته و ان خالفوهم .. و هذا تجده قديما أيضا في المتكلمين بل و في الفلاسفة كابن رشد و غيره ... كلما كانوا أقرب للحديث كلما كانوا اقرب للنضوج و انزال الناس منازلهم .. و هو من الأدلة على صحة توجيه السلف للاشتغال بالحديث و التنفير عن علم الكلام
ـ[العويشز]ــــــــ[26 - 11 - 09, 01:53 ص]ـ
http://www.alkashf.net/vb/showthread.php?t=6529
ـ[أبو الطيب أحمد بن طراد]ــــــــ[26 - 11 - 09, 07:10 ص]ـ
لا عبرة بقوله، ولا تعبأ به {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}
ـ[أبو بكر المكي]ــــــــ[27 - 11 - 09, 09:23 م]ـ
وقد دخلت موقع مريديه والهائمين بطيشه
وناقشتهم في مسألة الصفات وتراجعات بعض أئمة الأشعرية وانتساب الإمام الأشعري إلى الإمام أحمد في الإبانة فتأولوا تأولات منكرة وأبانوا عن جهل فاضح وقلة أدب عند فقد الدليل والبرهان.
هكذا هم في منتدياتهم (ولن أذكر أسماءها) ..
وقد كان هيثم حمدان المشرف هنا في أخذ ورد مع المبتدع سعيد - هداه الله وكفى المسلمين شره - وقد كا فؤوه بمنعه من المشاركة في مجلسهم حتى يعرف كيف يناظر ويتكلم!! زعموا ..