ضابط التشبه بالكفار، وحكم لُبس البنطال والكرفتة (سليمان الرحيلي)
ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[17 - 07 - 09, 12:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد سئل الشيخ الدكتور سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله - بعد إحدى الدروس:
ما هو الضابط في التشبه بالكفار؟
فأجاب:
الضابط للتشبه بالكفار (أن يفعل الإنسان فعلًا لا يفعله إلا الكفار لا بمقتضى الإنسانية)، انتبهوا لهذه الضوابط، (لا يفعله إلا الكفار) فيُخرج ما يفعله الكفار وغيرهم، فإذا كان هذا الفعل يفعله الكفار وغيرهم؛ فإنه لا يكون تشبهًا، ومن ذلك - فيما يظهر لي أنا والله أعلم - لبس السروايل أو ما يسمى في هذه الأيام بالبناطيل للرجال - إذا لم يكن البنطال ضيقًا ولا شفافًا - فإن لبسه ليس تشبهًا، لأن هذا لا يختص به الكفار، بل يلبسه الكفار وغير الكفار من القديم، وكان يسمى قديما عند العرب بالسراويل.
وأقول: (مالا يفعله إلا الكفار بغير مقتضى الإنسانية) فإذا كان يفعلونه بمقتضى الإنسانية فإنه لا بأس أن نأخذه عنهم، مثلًا: السيارات، السيارات اختُرعت عند الكفار، ويركبون السيارات بمقتضى حاجة الإنسان إلى ركوبها، فنأخذ عنهم السيارات، ونركب السيارات، هذا بمقتضى الإنسانية، هذا ليس من باب التشبه، لكن إذا كان الفعل لا يفعله إلا الكفار، ويفعلونه بغير مقتضى الإنسانية، مثل بعض الألبسة الخاصة بهم، يمثِّل العلماء بطاقية اليهود مثلا، أو في الألبسة - أنا فيما يظهر لي والله أعلم - أن ما يسمى بالكرفتة من هذا الباب، من الألبسة الخاصة بالكفار التي يفعلها الكفار، بل قرأت في بعض الكتب التي تؤرخ لهم أن هذه الكرفتة إنما هي مكان الصليب، حيث كانوا يضعون في رقابهم صليبًا كبيرًا من خشب أو نحوه، فلما تمدنوا وثقل عليهم ذلك وضعوا ما يسمى بالفوونكا أو نحوها التي تكون لها وردة طويلة ثم حبل من أسفل، ثم طوروه إلى ما سموه بالكرفتة، ويشترطون أن يكون لها عُقَد جانبية وحبل في الوسط يقوم هذا مقام الصليب عندهم، فأنا - يظهر لي والله أعلم - أنه لا يجوز للمسلمين أن يلبسوها.
أ. هـ
من شرح الأصول الثلاثة في درسه في المسجد النبوي في موسم حج 1429 - 1430 هـ.
للاستماع إلى الفتوى عند الدقيقة 48 بعد تحميل هذا الجزء من شرح ثلاثة الأصول
http://www.archive.org/download/sharh_al-osool_ath-thalaathah/sharh-3-osoul_16.rm[/URL
والشيخ سليمان - حفظه الله - أصولي مدقق بارع، وفقيه محقق ماتع، وهو عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
ـ[سالم ابن النابلسي]ــــــــ[17 - 07 - 09, 02:03 م]ـ
هذا سؤال ورد لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن المحمود حفظه الله على موقعه و قد نقلته حتى تتم الفائدة
سؤال: دائما نقرأ تحريم تقليد الكافرات في الملبس لكن يا شيخنا الفاضل في الأسواق معظم البضائع نسخ أو مشابهة لما يصمم عالميا فما الحكم فيما أراه واشتريه لأنه أعجبني لذاته وليس تقليدا والله اعلم بنيتي مع بغضي لهؤلاء الكافرات لكن قد أعجبني كما ذكرت وأحيانا لا اعلم من اشتهرت به منهن وأرتديه وما العمل إذا كان معظم إن لم يكن أكثر الموجود في الأسواق تصميم الكفار حتى المنتج المحلي تقليد له أفيدونا أثابكم الله.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فاعلمي يا أمة الله أن التشبه بالكفار المنهي عنه هو: ما كان تشبها فيما اختصوا به من شعائر دينهم وعاداتهم كلبس الصليب، والاحتفال بليلة عيد الميلاد (عيد الكرسمس). أما ما كان الأمر فيه مشتركاً عمله بين المسلمين والكفار، من أكل ولبس، فهذا خارج نطاق التشبه، إلا أن يلبس على هيئة يختص بها الكفار أو كان لباسا يميزهم. فالشيء إذا تفشى بين المسلمين والكفار ولم يكن خاصا بالكفار زال مانع التشبه وهذا اختيار ابن تيمية رحمه الله وقول الإمام مالك.
لكن لا خلاف أن لباس العري والتفسخ من التشبه بالكافرات لأن هذا ليس بلباس للمؤمنات وإنما عرفت به الكافرات، والله أعلم.
http://www.islamlight.net/almahmood/index.php?option=com_ftawa&task=view&id=22743
و جزى الله الأخ أبو ناصر خيرا على أيراد هذا الموضوع المهم
ـ[مشعل العياضي]ــــــــ[20 - 07 - 09, 09:37 ص]ـ
الأخ أبو ناصر المدني ((بارك الله فيك)) وشكراً على هذه الفائدة
وليتك تتحفنا بفوائد ونقول من دروس وشروح
الشيخ ((سليمان الرحيلي)) وفقه الله
ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[04 - 08 - 09, 02:26 ص]ـ
حياك الله أخي أبا مشعل ..
أبشر، سأضع ما يمر من فوائد من دروس الشيخ هنا بشكل دوري إن شاء الله.
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[04 - 08 - 09, 10:06 ص]ـ
السلام عليكم
القول بحرمة الكرفتة فيه ما فيه.
والقول انها بدل عن الصليب ليس عليه دليل بل لم نر قسا ولا كاهنا من النصارى يلبس الكرفته
مع انهم يلبسون ويحملون الصلبان الضخمة.
والله اعلم.
¥