ـ[علي حسن خان]ــــــــ[06 - 10 - 09, 04:25 ص]ـ
اشرف علي تهانوي يثبت عقيدة الظهور و ينكر عقيدة الحلول
و سءل تهانوي عن الفرق بين عقيدة الظهور و عقيدة الحلول
فاجاب في "ملفوظاته و قال انّّ عكس صورة الإنسان في المرآة ظهوره و ليس بحلول
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/306714220.jpg
و هذه العقيدة عقيدة النصارى
قال رحمت الله الهندي في "إظهار الحق ( http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=686)
الباب الرابع في إبطال التثليث وهو مشتمل على مقدمة وثلاثة فصول.
مقدمة
(الأمر الحادي عشر) قال العلامة المقريزي في كتابه المسمى بالخطط في بيان الفرق المسيحية التي كانت في عصره: "النصارى فرق كثيرة الملكانية والنسطورية واليعقوبية والبوذعانية والمرقولية وهم الرهاويون الذين كانوا بنواحي حران وغير هؤلاء" ثم قال "والملكانية واليعقوبية والنسطورية كلهم متفقون على أن معبودهم ثلاثة أقانيم، وهذه الأقانيم الثلاثة هي واحد وهو جوهر قديم ومعناه أب وابن وروح القدس إله واحد" ثم قال "قالوا الابن اتحد بإنسان مخلوق فصار هو وما اتحد به مسيحاً واحداً، وإن المسيح هو إله العباد وربهم، ثم اختلفوا في صفة الاتحاد فزعم بعضهم أنه وقع بين جوهر لاهوتي وجوهر ناسوتي اتحاد، ولم يخرج الاتحاد كل واحد منهما عن جوهريته وعنصره، وإن المسيح إله معبود وإنه ابن مريم الذي حملته وولدته، وإنه قتل وصلب، وزعم قوم أن المسيح بعد الاتحاد جوهران أحدهما لاهوتي والآخر ناسوتي، وأن القتل والصلب وقعا من جهة ناسوته لا من جهة لاهوته، وأن مريم حملت بالمسيح وولدته من جهة ناسوته، وهذا قول النسطورية، ثم يقولون إن المسيح بكماله إله معبود وإنه ابن اللّه تعالى اللّه عن قولهم، وزعم قوم أن الاتحاد وقع بين جوهرين لاهوتي وناسوتي فالجوهر اللاهوتي بسيط غير منقسم ولا متجزئ، وزعم قوم أن الاتحاد على جهة حلول الابن في الجسد ومخالطته إياه، ومنهم من زعم أن الاتحاد على جهة الظهور كظهور كتابة الخاتم والنقش، إذا وقع على طين أو شمع وكظهور صورة الإنسان في المرآة إلى غير ذلك من الاختلاف الذي لا يوجد مثله في غيرهم، والملكانية تنسب إلى ملك الروم وهم يقولون إن اللّه اسم لثلاثة معان فهو واحد ثلاثة وثلاثة واحد، واليعقوبية يقولون إنه واحد قديم، وإنه كان لا جسم ولا إنسان ثم تجسم وتأنس، والمرقولية قالوا اللّه واحد علمه غيره قديم معه والمسيح ابنه على جهة الرحمة، كما يقال إبراهيم خليل اللّه" انتهى كلامه بلفظه، فظهر لك أن آراءهم في بيان علامة الاتحاد بين أقنوم الابن وجسم المسيح كانت مختلفة في غاية الاختلاف، ولذا ترى البراهين المورَدة في الكتب القديمة الإسلامية مختلفة، ولا نزاع لنا في هذه العقيدة مع المرقولية إلا باعتبار إطلاق اللفظ الموهم، وفرقة البروتستنت لما رأوا أن بيان علاقة الاتحاد لا يخلو عن الفساد البين تركوا آراء الأسلاف، وعجزوا أنفسهم واختاروا السكوت عن بيانها وعن بيان العلاقة بين الأقانيم الثلاثة.
ـ[علي حسن خان]ــــــــ[07 - 10 - 09, 08:16 ص]ـ
يقول أشرف علي التهانوي في ملفوظاته إنّ اللَّهُ فوّض امور التكوين الى المجذوبين لانّهم غير مكلّفين فيعينون الكافرين خلاف المسلمين في الحرب اذا كان فيه بعض المصالح
فقال اولا ظننت أنّهم لا يجتحدون في أمورهم بل يفعلون ما يؤمرون كالملائكة و لاكن بدّلت رأيي في الملائكة والمجذوبين لمّا رأيت أنّ جبريل ألقى الطين في فمّ فرعون و الإختلاف بين الملائكة الرحمة والملائكة العذاب حول القاتل الذي تاب قبل موته
ثمّ ذكر في تأييد هذا رأي قصة المجذوب الإشراقي أنّ المجذوبين قد اختلفوا هل يترك الحكومة البرطانويّة في الهند او عليهم بتبديلها
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/305526872.jpg (http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/305526872.jpg)
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/305526879.jpg (http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/305526879.jpg)
فعند التهانوي المجذوبون يختارون الحكام
ـ[علي حسن خان]ــــــــ[08 - 10 - 09, 09:44 ص]ـ
قال احسن الجيلاني و هو من كبار الديوبندية في كتابه "سوانح القاسمي, إنّ شاه فضل الرحمن كنج المرابادي فرّ من الجهاد خلاف الحكومة البرطانويّة و قال إنّ لا فائدة فيه لإنّني رأيت الخدر في الجيش البرطانوي
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/301590769.jpg
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/300392829.jpg
ـ[علي حسن خان]ــــــــ[18 - 10 - 09, 02:06 م]ـ
قال امداد اللّه المكي في رسالته "ضياء القلوب" إنّ العارف يدرك حقيقة الإنسان و هي الألوهيّة والعارف عبد في ظاهره و ربّ في باطنه و يصبح والعارف متصرّفا في العالم و ذا إختيارٍ و يجد فيه اوصاف اللّه
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/301425325.jpg
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/301426643.jpg
http://pic60.picturetrail.com/VOL1773/9677484/17902368/301427019.jpg
و امداد اللّه المكي شيخ كبار الديوبنديّة كقاسم النانوتوي, رشيد احمد الكنكوهي و اشرف علي التهانوي
و محمّد الياس باني جماعة التبليغ مريد لرشيد احمد الكنكوهي
و قال محمّد الياس في "ملفوظاته" إنّه يريد توزيع التعليمات التهانوي بجماعته
و من تعليمات التهانوي أنّ المجذوبين يختارون الحكومة
¥