تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الجود]ــــــــ[02 - 09 - 02, 04:24 م]ـ

باب الخاء

خالق

141 - خالق كل قبله التهليل ... في سورة الأنعام لا يحول

142 - لكنه في غافر بالعكس ... فاعلمه ياصاح فدتك نفسي

خشية

143 - خشية إملاق في الاسرا يافتى ... و قل من إملاق في الأنعام أتى

الأخسرين

144 - قل فجعلناهم أتاك بعده ... في الأنبياء الأخسرين وحده

خير

145 - و بعد من جاء أخي بالحسنة ... قل فله خير بنفس موقنة

146 - إلا الذي في سورة الأنعام ... قل فله عشر بلا إحجام

خيفة

147 - تضرعا و خيفة من خافا ... في آخر الأعراف حقا وافا

خروج

148 - إلى خروج من سبيل وقعا ... في غافر فاحظ به مستمعا

باب الدال

ديارهم

149 - ديارهم بالجمع جاثمينا ... حرفان في هود هما يقينا

150 - إذا قرأت قصة لصالح ... أو لشعيب النبي الناصح

دونه

151 - و جاء في النحل و لا حرمنا ... من دونه من شيء افهم عنا

دعانا

152 - ضر دعانا آخرا في الزمر ... و ربه المدعو قبل فاخبر

باب الذال

ذكرى

153 - إن هو إلا جاء ذكرى بعده ... في سورة الأنعام فردا وحده

ذا

154 - و جاء ماذا تعبدون زائدا ... في قصة الذبيح فافهم راشدا

ـ[أبو الجود]ــــــــ[03 - 09 - 02, 11:35 م]ـ

باب الراء

رسلنا

155 - جاءتهم رسلنا في المائدة ... مع و لقد فرد ففز بالفائدة

رزق

156 - رزق كريم خمسة فاثنان ... في سورة الأنفال ثابتان

157 - و جاء في الحج نعم و النور ... و سبأ كاللؤلؤ المنثور

رددت – رددناه

158 - و الرد جاء في مكان الرجع ... في قصص و الكهف قل عن قطع

159 - و عكسه في فصلت و طه ... و رب تال فيهما قد تاها

رجل

160 - و اقرأ و جاء رجل من أقصى ... في قصص بينته مستقصى

رحمة

161 - خزائن الرحمة في صاد و قل ... في طورها خزائن الرب و طل

الرجز

162 - و جاء ذكر الرجز في القرآن ... في أربع خذها عن استيقان

163 - ثلاثة الأعراف عد و احصر ... و رابع في سورة المدثر

باب الزاي

زبرا

164 - أمرهم بينهم قل زبرا ... في المؤمنين زائد قد شهرا

زروع

165 - بعد عيون قل زروع حصلا ... إلا الذي في الشعراء أولا

باب السين

سوف

166 - قل في النساء سوف يؤتيهم أجل ... مقدما على سنؤتيهم نزل

عامل سوف

167 - و جاء إني عامل سوف بلا ... فاء بهود فاتله فيمن تلا

168 - و جاء في الأنعام مع تنزيل ... بالفاء فاقرأه بلا تبديل

سيآتيكم

169 - و قل سآتيكم أتى في النمل ... موضعه في غيرها لعلي

باب الشين

شقاق

170 - قل في شقاق بعده بعيد ... ثلاثة بينها المفيد

171 - من قبل ليس البر منها واحد ... و ماله في الحج أيضا جاحد

172 - و جاء في فصلت الأخير ... آخرها تلقاه يابصير

ـ[أبو الجود]ــــــــ[04 - 09 - 02, 05:11 م]ـ

باب الصاد

صدوركم

173 - صدوركم من بعد تخفوا بينا ... في آل عمران تجده متقنا

صالحا

174 - مع عمل اقرأ صالحا في مريم ... و ثاني الفرقان صنه تغنم

الصالحين

175 - و الصالحين بعد الاستثناء ... في القصص اقرأه بلا اعتداء

176 - و الصابرين بعده مذكور ... في قصة الذبيح لا تجوروا

باب الضاد

ضلال

177 - كل ضلال نعته بعيد ... ثلاثة أثبتها المجيد

178 - في سورة الشورى و إبراهيم ... و قاف فافهم شاكرا تفهيمي

باب الطاء

المطهرين

179 - و الطاء في المطهرين شددوا ... في توبة و هو بها منفرد

تسطع

180 - و اقرأ بآي الكهف ما لم تسطع ... مؤخرا من غير ما تضعضع

اسطاعوا

181 - و اقرأ فما اسطاعوا بها مقدما ... على استطاعوا راشدا مسلما

باب الظاء

ينظرون

182 - و اقرأ و لا هم ينظرون بالظا ... في خمسة زدها هديت حفظا

183 - أولها آخر ما في البقرة ... و آل عمران بها محبرة

184 - و النحل فيها ثالث و الرابع ... مؤخرا في الأنبياء واقع

185 - و جاء في القرآن باقي العدة ... من بعد لقمان أخير السجدة

الظالمون

186 - و الظالمون قبله لا يفلح ... أربعة جاد بها من يسمع

187 - فاثنان في الأنعام منها فاحرص ... و اثنان قل في يوسف و القصص

ـ[أبو الجود]ــــــــ[05 - 09 - 02, 05:09 م]ـ

باب العين

العاكفين

188 - و العاكفين واقع في البقرة ... و القائمين في سواها ذكره

عليم العليم

189 - و قل أتى في يوسف عليم ... منفردا يتبعه حكيم

190 - من قبله وفقت إن ربكا ... فاصرف إليه مستفيدا لبكا

191 - و هكذا فيها هو العليم ... في موضعين بعده الحكيم

عملت

192 - ما عملت في النحل قل و الزمر ... و كل نفس قبله كما قري

عملوا

193 - و سيئآت بعده ما عملوا ... في النحل مع تحت الدخان منزل

عندنا – فاعبدون – على أن

194 - و رحمة من عندنا في الأنبيا ... و فاعبدون اثنان فيها أتيا

195 - و ثالث في العنكبوت و على ... أن تشرك الفرد بلقمان انجلى

عيون

196 - عيون اعطفه على جنات ... في الذاريات و احذر الزلات

197 - من بعد إن المتقين وقعا ... و الطور فيها و نعيم و تبعا

باب الغين

غفور حليم

198 - و قل غفور بعده حليم ... اربعة حررها عليم

199 - اولها في اللغو في الإيمان ... و بعده فاحذروه جاء الثاني

200 - كلاهما قد أتيا في البقرة ... بالعفو و البشرى لمن قد حذره

201 - و ثالث بعد التقى الجمعان ... في آل عمران عن استيقان

202 - و ورد الرابع في العقود ... بعد عفا الله بلا مزيد

الغني

203 - و ربك الغني في الأنعام ... ذو رحمة الباقي على الدوام

غافلون

204 - و أهلها يا صاح غافلونا ... فيها و قل في هود مصلحونا

فيها أي سورة الأنعام

غلمان

205 - يطوف غلمان لهم في الطور ... فاحذر من التبديل و التغيير

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير