[همزة، باء، تاء ... !]
ـ[كاتزم]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 01:33 م]ـ
السؤال الأول:
لطالما تعلمنا أن الحروف الهجائية هي:
ألف، باء، تاء، ثاء ... إلخ
لكن سمعت ذات مرة من يقول أن هذا خطأ، وأن الصحيح هو أن نعلم الأطفال التالي:
همزة، باء، تاء؟
وحجته في ذلك أن الألف لا تأتي إلا وسط الكلام أو آخره، بينما الهمزة قد تأتي أول الكلام أو أوسطه أو آخره.
فماذا تفيدوننا بهذا الشأن؟
السؤال الثاني:
ماذا نسمي الـ (ء) التي تعلو همزة القطع؟
هل اسمها همزة أيضا؟ أم نبرة؟ أم ماذا بالضبط؟
أسأل عن الإشارة الصغيرة التي تشبه حرف العين فقط، وليس عن الهمزة بأكملها (أ).
ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 03:34 م]ـ
الألف من حروف المد واللين واللينة تسمى الألف والمتحركة تسمى الهمزة والمتحركة تسمى الهمزة وقد يتجوز فيها فيقال أيضاً ألف وهما جميعا من حروف الزيادات وقد تكون الألف ضمير الاثنين في الأفعال نحو فعلا و يفعلان وعلامة التثنية في الأسماء نحو زيدان ورجلان ..
ألا ترى استخدام الألف أكثر من ناحية الاستخدام .. وانقلاب صوره حتى أن الهمزة لتسمى بالألف والمد كذلك!!
أما السؤال الثاني:
فيدل على هذا قول ابن درستويه: إن الهمزة حرف لا صورة له في الخط وإنما تكتب على صورة حرف اللين ..
أي إنها إذا كتبت مفردة (ء) ولم ترتكز على حرف من حروف اللين كانت حرفا بلا صورة ..
ويدل عليه قول ابن الحاجب: إن الهمزة لا صورة لها تخصها، وقول القلقشندي أيضاً: إنها لا صورة لها وإنها تقع على غير صورة ..
وعلى هذا فالهمزة في مثل الدفء والجزء والشيء همزة أو حرف على غير صورة وهذا معنى قول الزجاجي: إن الهمزة إذا كانت آخرا وقبلها ساكن لم تثبت لها صورة في الخط نحو الجزء والدفء ..
ـ[كاتزم]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 01:17 ص]ـ
شكرا جزيلا أستاذي الكريم.
بارك الله فيك.
حسنا، هل هذه العبارة سلمية:
تكتب همزة القطع مثل همزة الوصل إلا أن همزة تعلوها.
شكرا.
ـ[كاتزم]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 05:43 م]ـ
شكرا جزيلا أستاذي الكريم.
بارك الله فيك.
حسنا، هل هذه العبارة سلمية:
تكتب همزة القطع مثل همزة الوصل إلا أن همزة تعلوها.
شكرا.
أعتذر على الإلحاح.
هل هناك من يمكنه أن يفيدني بشأن سؤالي أعلاه.
شكرا.
ـ[أم زينب]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 05:14 ص]ـ
قرأت في كتاب -لا أذكر الآن ما هو لكني أظن أنه للمبرد- أن الألف يُراد بها (ء)، أما الألف المدّية فلها حرف (لا) ويُقرأ لام ألف وليس لا.
ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[13 - 04 - 2010, 02:25 ص]ـ
قرأت في كتاب -لا أذكر الآن ما هو لكني أظن أنه للمبرد- أن الألف يُراد بها (ء)، أما الألف المدّية فلها حرف (لا) ويُقرأ لام ألف وليس لا.
أتعجب من أن تقرأ "لام ألف" وليس "لا" حيث قيل أن اللام وضعت قبل الألف لنتمكن من نطق الألف الساكنة المدية.
هل هناك من مؤكد لمعلومة الأخت أم زينب؟
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[19 - 04 - 2010, 03:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إجمالا لما قال اإخوة أقول:
* العرب لم تضع رسما للهمزة مستقلا بل رسمت الهمزة المفتوحة ألفا والمضمومة واوا والمكسورة ياء، وكذلك لم تضع العرب للحركات والسكون والمد والإدغام علامات خاصة بها، وكانت بعض الحروف تشترك في الرسم فلا شيء فالباء والتاء والثاء والنون والياء تتشابه في أثناء الكلمة، وكذلك الجيم والحاء والخاء، والراء والزاي، والسين والشين، ..... وكان أغلب العرب أميين يعتمدون على الحفظ والبديهة لضبط الكلام، وكذلك كان من يكتب منهم، وبهذا كتبت المصاحف ..
حتى انتشر الإسلام وتعرب من ليس بعربي، وكثر اللحن بين الناس، حتى كان بعضهم يقرأ (ولله ميزاب السماوات) بدل ميراث السماوات، فلما سئل في ذلك قال هكذا أقرأها من ثلاثين سنة، فلما سئل وما ميزاب السماء قال المطر؛ أقول لما فشا اللحن وخيف على كلام الله من التحريف انبرى بعض علماء اللغة والنحو وهو نصر بن عاصم بوضع علامات الضبط التي نستخدمها اليوم كالحركات الثلاث والسكون ونقط الحروف وكان من تلك العلامات (ء) التي تخص الهمزة.
* أما ا ب ت ث ... فالحرف (ا) هو في الأصل للألف، ولأن الألف ساكنة أبدا فإذا تحركت تولدت الهمزة، وليس هذا حكرا على العربية فحرف a في الإنكليزية هو ألف في ( man) وهمزة في ( apple) .
¥