أرشيف منتدى الفصيح - 3

[أقرب من "الحبل" الوريد]

ـ[كاتزم]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 03:57 ص]ـ

السلام عليكم.

هل يجوز -لغويا- أن يُقال:

أقرب من الحبل الوريد

بدلا من:

أقرب من حبل الوريد؟

سمعت الأولى في نشيدة، وأحببت الاستفسار عن صحة ذلك؟

ـ[الباز]ــــــــ[30 - 09 - 2010, 05:22 ص]ـ

الصواب -في نظري- هو ما ورد في الآية ولا يصح تعريفهما

لأن الوريد ليس صفة للحبل (العرق) المقصود.

ولعل صاحب النشيد فضل تعريفها لتختلف عن نص الآية -ولو بحرف- ..

و الله أعلم

ـ[كاتزم]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 05:40 ص]ـ

شكرا لله أخي الباز.

أو لعلها الضرورة الشعرية، لأني حاولت أن أردد النشيدة دون أل التعريف في كلمة "الحبل"، فلم يستقم اللحن.

جزاك الله كل خير.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[04 - 10 - 2010, 10:53 ص]ـ

قال جمهرة من المفسرين واللغويين: الحبل هو الوريد، وأضيف إلى نفسه لاختلاف اللفظ.

وعليه فلا إشكال في أن يقال: (الحبل الوريد)

والله أعلم.

ـ[الباز]ــــــــ[06 - 10 - 2010, 04:04 ص]ـ

بارك الله فيك أستاذنا أبا مالك وغفر لكم و لنا

نعم كثير من اللغويين نقلوا في مصنفاتهم ما ذكرتَ ..

وقال بعضهم إن الإضافة بيانية تعني: حبل هو الوريد.

والحق عندي أن حبل الوريد هو نفسه الوريد وليس الحبل هو الوريد لأن بقية

أنواع العروق و حتى الأعصاب تُسمَّى حبالا وليس الحبل قصرا على الوريد ولولا

ذلك ما جازت الإضافة ..

وقد رُوي -في التفاسير- عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه عرق العنق ويقال له أيضا

حبل العنق أو حبل العاتق كما قيل حبل الوريد.

جاء في معجم الفروق اللغوية:

.... أما حق اليقين فهو كقولك محض اليقين ومن اليقين وليس قول من يقول

هذه إضافة الشيء إلى نعته بشيء لأن الإضافة توجب دخول الأول في الثاني حتى يكون في

ضمنه، والنعت تحلية وإنما يحلى بالشيء الذي هو بالحقيقة ويضاف إلى ما هو غيره في الحقيقة،

تقول هذا زيد الطويلُ فالطويل هو زيد بعينه، ولو قلت زيد الطويلِ وجب أن يكون

زيد غيرُ الطويلِ، ولا يجوز إضافة الشيء إلا إلى غيره أو بعضه فغيره نحو عبد زيدٍ

وبعضه نحو ثوبُ حريرٍ وخاتمُ ذهبٍ أي من حريرٍ ومن ذهبٍ.

و الله أعلم