تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ماذا أفادت الزيادة في الأفعال؟]

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 01:25 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

سؤال:

ماذا أفادت الزيادة في الأفعال التي تحتها خط؟

1 ـ حفظّتُ الطالبَ القصيدة.

2 ـ ورّق البستان.

3 ـ استصوبّتُ رأي المتحدث

وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 02:25 م]ـ

1 - (حفظت الطالب القصيدة) الزيادة بالتضعيف هنا للتعدية، أي جعلته يحفظها.

2 - (ورق البستان) الزيادة بالتضعيف هنا للتصيير أي صار ذا ورق.

ومعاني (فعّل) جمعها ابن زين في زيادات اللامية فقال:

كثر بفعل صير اختصر وأزل .......... وافق تفعل أو وافق به فعلا

فكر وشمر ويغني عن مجرده ......... وجاء تضعيفه من همزة بدلا

وللتوجه والتوجيه لو نسبت ........... له كتقبيلنا الموتى لما نقلا

3 - (استصوبت رأي المتحدث) الزيادة بالسين والتاء هنا للاعتقاد أي اعتقدت صواب رأيه.

ومعاني (استفعل) جمع بعضها أحمد بن عبد الرحيم في نظم المقصود فقال:

لسين الاستفعال جا معاني .......... لطلب صيرورة وجدان

كذا اعتقاد بعده التسليم ........ سؤالهم كاستخبر الكريم

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 02:44 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: أبا مالك العوضي

رزقك الله الجنة ولذة النظر إليه على الإجابة، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، ورفع الله منزلتكم في الدنيا والآخرة، وزادكم الله من فضله العظيم، وثقل الله به موازين حسناتكم يوم تلقونه، وأثابكم خيرا / اللهم آمين.

ـ[سيدرا]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 05:14 م]ـ

السلام عليكم

أستاذ ابو مالك:

بارك الله فيك

ألا يصح أن نقول أن الزيادة بالتضعيف في حفظت وورق تفيد الكثرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبارك الله فيك

ـ[سيدرا]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 05:16 م]ـ

السلام عليكم:

أختي الغالية: زهرة متفائلة

شكراً جزيلاً على مجهوداتك الجبارة

جعلها الله في ميزان حسناتك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 05:19 م]ـ

السلام عليكم

أستاذ ابو مالك:

بارك الله فيك

ألا يصح أن نقول أن الزيادة بالتضعيف في حفظت وورق تفيد الكثرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يصح ذلك لأن الكثرة إنما تكون إذا كان الفعل المضعف يفيد المعنى نفسه الذي يفيده الثلاثي لكن مع الكثرة، وهذا لا ينطبق على هذين الفعلين.

فإنه لا يقال (حفَظت فلانا) بالتخفيف، ولا يقال: (ورق البستان) بالتخفيف.

والله أعلم.

ـ[سيدرا]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 07:39 م]ـ

أستاذ أبومالك:

ليتك توضح أكثر

وأنا متفق معك في حفظت للتعدية

وأما بالنسبة لورق بتضعيف القاف، فلم يرد لصيغة فعّل معانٍ تفيد التصيير ولم يرد في تاب التطبيق الصرفي إلا المعنى: الدلالة على أن الشئ قد صار شبيها بشئ مشتق من الفعل مثل:/

قوّس فلان: صار مثل القوس

حجّر الطين: صار مثل الحجر

فهل هذا المعنى الذي ذكرته المراد به التصيير؟؟؟

بالإضافة أخي ابو مالك أني قرأت: أن صيغة أفعل هي التي من معانيها التصيير كما ذكر في كتاب التطبيق الصرفي لعبده الراجحي:

أورق البستان /: أي صار ذي ورق

فما توجيهكم ولكم جزيل الشكر

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 07:54 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

أنا قصدت (الصيرورة) فأخطأت التعبير، كما جاء في آخر كلامي (أي صار ذا ورق).

وهذا لا يمنع أن من معاني (فعّل) التصيير، وقد أشرت إلى هذا بما ذكرتُ من أبيات ابن زين التي زادها على لامية الأفعال لابن مالك.

ولم يذكر ابن الحاجب من معاني (فعّل) الصيرورة ولا التصيير، واستدركها عليه الشراح كما في شرح الرضي.

والله أعلم.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 08 - 2010, 07:56 م]ـ

وهذه المعاني المستقراة للصيغ ليست للقياس، وإنما هي لبيان أوجهها عند العرب في الاستعمال، فلا يلزم من ذكر بعض المعاني في أحد الكتب أن لا يوجد معنى غيرها، فهل كتاب التطبيق الصرفي التزم ذكر جميع المعاني الموجودة في كلام العرب لهذه الصيغ؟

لم يشترط أحد هذا فيما اطلعت عليه من كتب الصرف، ولذلك يستدرك بعضهم على بعض من غير تخطئة.

وقد نص الرضي في شرح شافية ابن الحاجب على (ورَّق) بمعنى صار ذا ورق.

ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 08 - 2010, 08:59 م]ـ

أستاذ أبو مالك: بارك الله فيك

شكرا لك على ما قدمت وشرحت ولكن اخي، هل هنالك فرق بين الصيرورة والتصيير؟؟؟؟

وسؤال آخر أخ أبو مالك حفظك الله:

الآن عندي في كتاب التطبيق الصرفي أن معاني صيغة فاعل: الدلالة على أن شيء صار صاحب صفة يدل عليها الفعل

هل نستطيع أن نستعيض عن هذا كله بكلمة الصيرورة مثال: عافاه الله: جعله ذا عافية إلخ

وفي صيغة افعل: من معانيها / الدلاة على أن الفاعل قد صار صاحب شي مشتق من الفعل

اثمر البستان: صار ذا ثمر

هل نستعيض عن هذه الجملة بكلمة الصيرورة؟

وورد أيضا في صيغة فعّل: من معانيها: الدلاة على ان الشئ قد صار شبيها بشئ مشتق من الفعل

مثل: قوس فلان: صار مثل القوس

هل نستعيض عن هذه الجملة بكلمة الصيرورة.

ويصبح الصيرورة من معاني هذه الصيغ

وبارك الله فيكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير