[تأصيل العامية معجميا: شويه شويه]
ـ[مُعاذ العُمري]ــــــــ[28 - 07 - 2010, 05:40 م]ـ
تأصيل العامية معجميا
شويه شويه
معاذ العمري
يشيع كثيرا، في بعض الدارِجات العربية، استخدام مفردات: (شوي، شوية، أشوى)، نستقصي في هذه المساهمة بعض السياقات، التي ترد فيها هذه المفردات في العاميات العربية، ثم نحاول تأصيل استخدامها معجميا.
ترد هذه المفردات في سياقات عامية متنوعة، أكثرها شيوعا ثلاثة:
أولا: بمعنى قليلا أو شيئا ما
ومثاله: أنت مريض؟ لا شويه أو (شوي)
ثانيا: بمعنى أيسر وأهون
ومثاله: هذا الحل أَشْوي من الحلِّ الأول، أي حلٌ أيسر من حلِ آخر وأهون منه
ثالثا: بمعنى أسهل
ومثاله: علي أشْوَى مِن خالد، أي أسهل تعاملا منه
البحث في الجذر" شوا" في لسان العرب كشف عن معانٍ عدة، يرد الفعل في سياقها، منها:
1. شوى اللحم، أي أنضج اللحم وحمّره على فحم
2. الشُّوايَةُ، بالضم: الشيءُ الصغيرُ من الكبير كالقِطْعةِ من الشَّاةِ. ويقال: ما بَقِي من الشاةِ إِلاَّ شُوَايَةٌ.
3. والشَّوى: الهَيِّنُ من الأَمر. وفي حديث مجاهد: كل ما أَصابَ الصائمُ شَوىً إِلاَّ الغِيبةَ والكَذِبَ، أي هين لا يُبطل صيامه إلا الغيبة والكذب فهما كبيرتان
4. والشَّوِيَّةُ: بقيَّةُ قومٍ هَلَكوا، والجمع شَوايا؛ وقال:
فهمْ شَرُّ الشَّوايا من ثُمودٍ، وعَوْفٌ شَرُّ مُنْتَعِلٍ وحافِ
أي من بقي من ثمود بعد هلاكهم
5. إصابة السهم موضعا في الجسد لا يقتل غالبا
وأَنشد ابن بري للبُرَيْق الهُذلي:
وكنتُ، إِذا الأَيامُ أَحْدَثنَ هالِكاً، أَقولُ شَوىً، ما لم يُصِبْنَ صميمي
أي إصابة هينة خفيفة وليست قاتلة
وفي حديث عبد المطلب: كان يَرى أَن السهمَ إِذا أَخطأَه فقد أَشْوى
6. والشَّوى: رُذالُ المالِ.
ويقالُ: كلُّ شيءٍ شَوىً أَي هَيِّنٌ ما سَلِمَ لك دينُك.
من جملة السياقات المذكورة آنفا، يمكن أن نستخلص ما يلي:
تكاد تتفق المعاني، التي ورد فيها سياقها الفعل "شوا" وبعض مشتقاته مع المعاني الشائعة، التي أوردناها أولا، فباستثناء شوى اللحم، تنحصر المعاني بما يلي:
· جزء صغير من كبير
· أمر سهل وهين
· بقية قوم أو مال
نستخلص من كل ما ورد، ما يلي:
أولا: المفردات العامية، (شوي، شويه، أَشْوى) مشتقة من الفعل الفصيح: (شوا)
ثانيا: تتشابه المعاني العامية، التي ترد في سياقها هذه المفردات، بالمعاني الفصيحة التي ترد في سياقها في المعاجم العربية وبخاصة في لسان العرب لابن منظور
ثالثا: لا تكاد تتناظر مشتقات الفعل في العامية صوتيا وكتابيا بمقابلاتها في الفصيحة، إلا في " الشُّوايَةُ" و " الشَّوِيَّةُ "
رابعا: تغير نطق المفردات صوتيا في العامية عن نطقها المفترض في الفصيحة وكذلك إملاؤها
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[30 - 07 - 2010, 02:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يرجح بعضهم أن شوي وشوية تصغير شيء، وهو أقرب. كأنهم صغروا شيء على شويء كما جمعوه على أشاوى وأشاوات ثم سهلت الهمزة وأدغمت فيها ياء التصغير، كما سهلت في حطيئة إلى حطيَّة، ومن زاد التاء فلتوكيد التصغير.
فشوية تعني (شيئا قليلا أو يسيرا).
والله أعلم
ـ[مُعاذ العُمري]ــــــــ[30 - 07 - 2010, 06:59 م]ـ
طرحتْ مداخلتكم رأيا مغايرا في أصل هذه المفردات العامية، دون تفنيد الأدلة والشواهد اللغوية الكثيرة، التي وردت في المساهمة ابتداء، وهي، إضافة إلى غيرها، لست أدلة قليلة (أو إن شئت قلتَ: شوية)
افتراض أن شوية منقلبة، مصغرة عن شيء يستلزم أن تتضمن هذه المفردة ـ شيء ـ معنى قليل ابتداء، وهو ليس معنى من معانيها أصلا، بمعنى، لو أن شيء بمعنى قليل ثم حورتها العامية وصغرتها لأمكن افتراض هذا الرأي المطروح
حسنا، وماذا عن قولنا:" أشوى شويه" جوابا لمن سأل عن صحتك بعد مرض، بمعنى: تحسنت قليلا، فإذا كانت شوية منقلب مصغرة عن شيء، فماذا عن أشوى
توافر هذا العدد من الأدلة والشواهد اللغوية الفصيحة يستدعي ربما إعادة النظر من جديد في افتراض أن شوية منقلبة عن شيء
أستاذ عطية
هل كان رأيك الخاص في المسألة، وإذا لم يكن، هل لك أن توثق رأيك من مصادر، من ذهبوا هذا المذهب في شوية وشيء؟!
شكرا على المشاركة الطيبة
تحية خالصة
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 04:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¥