أرشيف منتدى الفصيح - 3

ـ[المجرب]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 12:47 ص]ـ

وبما أن تخصصك ماجستير في اللغة العربية

فربما أسعفتني بالإجابة تكرما منك لأن الإجابة مطلوبة مني على وجه عاجل.

ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 01:16 ص]ـ

بما أنك تريد معنى الكلمة خارج السياق القرآني, فقد وجدتُ في القاموس المحيط للفيروز آبادي قوله (قلاه) أبغضه وكَرِهَهُ غاية الكراهة فتركهُ , أو قلاهُ في الهجر ِ , وقليَهُ في البُغض.

المصدر القاموس المحيط. الفيروز أبادي , مؤسسة الرسالة , ط: 2, عام 1407هـ , ص: 1709 , مادة قلاه.

بارك الله فيك

وأتمنى أن أكون أفدتك

ـ[المجرب]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 01:28 ص]ـ

جزاك الله كل خير

أفهم من ذلك أن قلى لا تأتي بمعنى ترك. وإنما بمعنى كره.

أي أنه لو سألت طالبا: ما معنى قلى فأجاب: تَرَك

فهل تكون إجابته خاطئة؟

إذا قلنا أنها إجابة صحيحة فكيف نفهم قوله تعالى {ما ودعك ربك وما قلى}

أليس معنى ودع: فارق وبالغ في الترك.

فيكون الفهم: ما تركك ربك وما تركك!!

كيف يستقيم هذا الفهم؟

ولتبسيط السؤال بصورة أخرى:

هل فسرت قلى في أي معجم ب: مجرد الترك

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 02:10 ص]ـ

أخي الكريم

ما سبق فيه جوابك

بأن عليك البحث في كتب التفسير ثم المعاجم فتجمع ما تعنيه الآية دون أن تفهم المعنى الذي فهمته

القلى هو البغض الموجب للترك

راجع المحكم والمحيط الأعظم والقاموس المحيط

قال الشاعر

فوالله ما فارقتكم قاليا لكم = ولكن ما يقضى فسوف يكون

ـ[همبريالي]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 02:15 ص]ـ

قطع الطريق ... ليس معناها أنه أخذ مقصا وٌقصه أو ٌقطعه

والمقصود أن بعض الكلمات في اللغة العربية لا تحمل معنى ثابتا ووحيدا، وخاصة الأفعال

فقلى .. حسب ما تفضلت الأخت هداي ونور:

(قلاه) أبغضه وكَرِهَهُ غاية الكراهة فتركهُ , أو قلاهُ في الهجر ِ ,أي أنها قد تعني وتحمل معنى آخر قريب أو يتصل بالمعنى الأصلي: كالترك والهجران والنفور .......

((((في غير القرآن .. الذي نرجع في تفسيره إلى كتب التفسير وأهل الإختصاص))))

والله أعلى وأعلم

تحياتي

ـ[عبد الله إسماعيل]ــــــــ[12 - 06 - 2010, 10:42 ص]ـ

بارك الله جهودكم وجزاكم الله خيرا ... الكلمة في القرآن تحدد دلالتها حسب السياق ...

نرجع إلى كتب التفسير ...

ـ[المجرب]ــــــــ[15 - 06 - 2010, 06:09 ص]ـ

جزاكم الله كل خير

لقد اتضح المفهوم