تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية: سديم 2001

أهلا وسهلا بك ِ من جديد / إن شاء الله سوف يفيدك جهابذة الفصيح ولكن عليك ِ بالانتظار قليلا.

فائدة من كتاب لسان العرب لابن منظور:

وجمع البر الأبرار وجمع البار البررة وفلان يبر خالقه ويتبرره أي يطيعه وامرأة برة بولدها وبارة وفي الحديث في بر الوالدين وهو في حقهما وحق الأقربين من الأهل ضد العقوق وهو الإساءة إليهم والتضييع لحقهم وجمع البر أبرار وهو كثيرا ما يخص بالأولياء والزهاد والعبد وفي الحديث الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة أي مع الملائكة.

والمصدر كتاب لسان العرب هنا ( http://islamport.com/d/3/lqh/1/121/1984.html)

ولك ِ هذا الكلام الهام ربما تجدين ما تطلبين وهو من موقع إسلامي

وهنا كلام آخر

قيل والبررة أبلغ من أبرار لأَنه جمع بر وبر أبلغ من بار أي باعتبار أنه مصدر في الأَصل كزيد عدل فإِنه ابلغ من عادل وفيه أن أبرارا يكون جمعاً لبر كما يكون جمعاً لبار وأما كون الملائكة أبلغ في العبادة فظاهر لأَنهم كالمطبوع عليها ولا تختل بوجه ما ولم يوصفوا بعصيان قط بخلاف الأَنبياء.

وقيل الأَبرار أبلغ من البررة لأن البررة جمع بر فقط والأَبرار جمع بر وبار فتحمله على أنه جمع بار وبار كان أبلغ من بر لزيادة حرف فيه وفيه لأَنه لا يتعين أن يحمل على أنه جمع بل الجواب أنه لا يطرد جمع فاعل على أفعال فلذلك منع بعض النحاة أنه جمع بار وفيه أيضاً أنه إِذا اعتبر أن أصله مصدر كان أبلغ من بار الجواب إِنا لا نسلم أن أصله مصدر بل هو وصف وضعاً ثم إِنه لا شك أن المؤمن أبلغ من الملك لأَنه عصى الهوى والشهوات والدعاوى وصبر على المشاق ولا شئ من ذلك في الملائكة وفي الحديث " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو عليه شاق له أجران ".

ولقد وجدتُ لكِ في معجم الصحاح لأبي بكر الرازي

[برر] ب ر ر: البِرُّ ضد العقوق وكذا المَبَرَّةُ تقول بَرِرْتُ والدي بالكسر أبرَّهُ بِرَّاً فأنا بَرٌّ به و بَارٌّ وجمع البر أبْرارٌ وجمع البَارِّ بررة وفلان يَبَرُّ خالقه و يَتَبَرّرُهُ أي يطيعه قلت لا أعلم أحدا ذكر التَّبَرُّزَ بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والأم بَرَّةٌ بولدها و بَرَّ في يمينه صدق وبر حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل و تَبَارُّوا تفاعلوا من البر وفي المثل {لا يعرف هرا من بِرّ} أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره وقال بن الأعرابي الهر دعاء الغنم والبر سوقها و البَرُّ ضد البحر و البَرِيَّةُ الصحراء والجمع البَرَارِيُّ و البَرَيتُ بوزن فعليت البرية و البَرْبَرَةُ صوت وكلام في غضب تقول منه بَرْبَرَ فهو بَرْبَارٌ و بَرْبَرُ جيل من الناس وهم البَرَابِرَةُ والهاء أو النسب وإن شئت حذفتها و البُرُّ جمع بُرَّةٍ من القمح ومنع سيبويه أن يجمع البر على أبْرارٍ وجوزه المبرد قياسا و أبَرَّ الله حجة لغة في بره أي قبله وأبر الرجل على أصحابه أي علاهم وأبر الرجل ركب البر.

والله الموفق

ـ[سديم2001]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 03:39 ص]ـ

شكر الله لك أيتها الوردة المتفائلة .. وجعل أيامك تفاؤلا .. ولياليك زهورا.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 07 - 2010, 12:26 م]ـ

شكر الله لك أيتها الوردة المتفائلة .. وجعل أيامك تفاؤلا .. ولياليك زهورا.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية والعزيزة: سديم

جزيتِ الجنة، وبلغك الله أعلى مراتبها، وأسأل الله أن يعطيك إلى أن يرضيك على هذا الدعاء الجميل ولك ِ بالمثل أختي العزيزة: اللهم آمين.

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد.

نحن في خدمتك ِ دائما.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير