تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

"ولكن ابن الأحمر كان يقبل هذا الوضع المؤلم إنقاذا لتراث لم يكتمل الرسوخ بعد، وتنفيذا لأمنية كبيرة بعيدة المدى، ذلك أنه كان يطمح إلى جمع كلمة الأندلس تحت لوائه، وإدماج ما تبقى من تراثها وأراضيها في مملكة موحدة، تكون ملكا له ولعقبه، ولم تكن تحدوه رغبة في توسع يجعله أسيرا، إلى الأبد، لحلفائه النصارى، مثلما كان يفعل أسلافه زعماء الطوائف، بل كانت تحدوه قبل كل شيء رغبة في الاستقلال والتوطد، داخل حدود إمارته المتواضعة، وقد لبث يعمل على تحقيق هذه الغاية في ولاية غرناطة والولايات المجاورة، وهو يصانع النصارى ويتجنب الاشتباك معهم، ويشهد التهامهم لأشلاء الوطن الممزق، وقلبه يتفطر حزنا وألما". اهـ

دولة الإسلام في الأندلس، (7/ 46).

ولا ينكر أحد أن ابن الأحمر، لم يكن راغبا في هذا التحالف الأثيم، بل اضطرته الظروف إليه اضطرارا، كحال أغلب ملوك زماننا ممن غلبوا على أمرهم!، ولكنه، بالرغم من ذلك، كان يعمل لحسابه الشخصي، فلم يكن يهمه في المقام الأول إلا استقرار ملكه وتثبيت دعائمه ولو على حساب إخوانه من مسلمي الجزيرة الأندلسية. فأمنه القومي لا يتعدى حدود مملكته!.

ومن ذاكرة التاريخ المعاصر:

سقوط مدينة حيفا في 22 إبريل سنة 1948 م:

بعد حصار خمسة أشهر كاملة من ديسمبر 1947 إلى إبريل 1948: وكانت الخيانة هذه المرة جماعية!، فقد خذلت اللجنة العسكرية للجامعة العربية أهل حيفا، وقعد الجيش العربي المرابط على بعد أميال، وكانت له قوة تقدر بـ: 700 جندي، عن تلبية نداء أهل حيفا، فقد كانت قيادته إنجليزية!، ولما تحرك بعض أفراده أنذر القائد الإنجليزي جيشه!، بأنه سيطلق النار عليه إن تحرك لمساعدة أهل حيفا، وأشار مساعد حاكم المنطقة الإنجليزي على العرب بأن يتصلوا باليهود إن كانوا يريدون تفادي وقوع مجزرة لأهل المدينة المحاصرة، فلن يسمح بدخول قوات لنجدة أهل حيفا، فليس ثم سبيل إلا المفاوضات: خيار العرب الاستراتيجي الراهن!.

وانتهى الأمر بسقوط المدينة وقتل تشريد فئام من أهلها، وحولت مساجدها إلى اصطبلات!.

بتصرف من "الطريق إلى بيت المقدس"، ص287_289.

&&&&&

ومن ذاكرة التاريخ الأندلسي مرة أخرى:

ومع الاستعانة بالخبراء الأجانب طلبا لمشورتهم في الحرب والسياسة!

ومع محمد بن يوسف آخر، ولكنه هذه المرة: ابن هود، سليل بني هود ملوك الثغر الأعلى في سرقسطة، ومع سقوط قرطبة، عاصمة الإسلام في الأندلس، فقد سقطت في أيدي النصارى سنة 633 هـ، في مهزلة لا تقل عن مهزلة سقوط طليطلة، في عصر ملوك الطوائف، سنة 478 هـ، إذ حاصرها النصارى بقوات هزيلة، وسار إلى نجدتها في نفس الوقت الأمير محمد بن يوسف بن هود، أقوى أمراء الأندلس في ذلك الوقت، في جيش كبير بلغ تعداده نحو خمسة وثلاثين ألف مقاتل، ومعه نحو مائتي فارس من مرتزقة النصارى، وهم كالعادة موطن الداء، وما من شك في أن أي التحام بين الجيش الإسلامي الكبير، والجيش النصراني الهزيل المحاصر لقرطبة، كان سينقذ المدينة العظيمة بلا شك، ولكن ابن هود، بسذاجة منقطعة النظير، اتخذ مستشارا نصرانيا، أو بمصطلح عصرنا "خبيرا أجنبيا" كالخبراء الذين نستقدمهم الآن لكل شئون حياتنا حتى كرة القدم!، اسمه: "لورانزو سواريز"، وكان فارسا قشتاليا منفيا بأمر فرناندو الثالث، فاستغل هذه الفرصة ليسترضي مليكه، فتظاهر بأنه سوف يتسلل إلى المعسكر النصراني ليقف على مبلغ عدده وعدته، ثم التقى سرا بـ "فرناندو"، وعرض عليه خطة ماكرة لتخذيل الجيش المسلم، بدعوى أن قوات النصارى كثيرة العدد والعتاد، والاشتباك معها مغامرة غير مأمونة العواقب، وبالفعل تم الاتفاق الآثم بينهما، وانطلت الحيلة على ابن هود الساذج الذي سار بجيشه مبتعدا عن قرطبة، تاركا أهلها المحاصرين بلا أي مدد، فاضطرت المدينة للتسليم، وغادرها معظم أهلها، ومن أشهر من غادرها ووفد على بلادنا، مصر، الإمام القرطبي، رحمه الله، المفسر الشهير صاحب التفسير الجامع المعروف باسمه.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير