تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هام، وأرجو الإدلاء بالرأي.]

ـ[راية سلام]ــــــــ[07 - 11 - 2005, 01:12 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

عيد سعيد وكل عام وانتم بخير

لست ادري اذا كان المنتدى العام يليق بموضوعي لكن افهموني ما لم افهمه ولم

اقدر على استيعابه

احب ان اُثير هنا في هذا المنتدى موضوع لست ادري هل انا قاصر فيه ام به اكملُ

بالتاكيد الخيار الاول

اُناس بشر مثلنا بيض وسود سمر وحمر يتميزون عنا

وادِعا تميزهم بقولهم نحافظ على نسل الاطهار وهو النبي الطهور صلى الله عليه وسلم

نعم هم بني هاشم

هل صحيح ان اصلهم يرجع للرسول لله واذا كان ذالك

لم التمييز؟!

لست ادري بما يسمون عندكم لكن عندنا يُقال لهم (الساده) ومفردها سيد

اذا سمعت بقول هذا سيد فعلم انه هاشمي ونعم بنى هاشم

ولكن التمييز يحرمون بناتهم عنا للزواج فلا يتزوجون الا من بعضهم البعض رجالا ونساء

لا اقصد الاخ بالاخت لا

زواج شرعي ولكن يحرم عليهم الخروج من بنى هاشم كما يدعون

احكي لكم قصه

ذات يوم سالت رجلا سيداً وقلت

لم تحرمون بناتكم عنا؟

نظر الي نظره استخفاف واشمخ راسه ليقابل النجم واسدل طرفه لتقابل العين قدمي

نعم انها نظره غرور وكبرياء وتصغيرا لقامتي

احببت ان استفزه ويجب عن سؤالي

قلت: هل احرجك سؤال؟!

ونظر الى وجهي

رايت تقلب عينيه في ملامح وجهي التى لا تدل انني رجل حاذق

ثم قال: هل تزوج اختك على عبداً من العبيد؟

قالت في نفسي لو كانت اختي ترضاه فلها رضاها

لكنني قلت الاسلام قد محى هذا التميز والتعدد في الطبقات

قال: هو مثل

قلت: لا اقبل

قال: اذن انتم بمثابه عبيد عندنا

فرءاني مسرورا والقلب مقهورا

الله اكبر

قسما بربي لولا ربي وديني وخُلُقي ثم قول الناس عني مراهقٌ غلام قاصر كلام قليل احترام

لاريته بطش يميني

اجل الم يزوج النبي احدى بناته على عثمان ابن عفان رضي الله عنه؟!

الم يتزوج النبي من جاريه؟!

ان لم تخني ذاكرتي فيما قد سبق وان درسته

قال رسول الله صللى الله عليه وسلم (من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه والا .... تكن فتنه فتنه ..... صدق الرسول الكريم ....

(فزوجوه) مثل كلمه (فجتنبوه) في القران الكريم ولكن هناك ما يعم وهنا الخصوص في الزواج

لكن الاجتناب اشد اساليب النهي اشد من كلمه (لا) او غيرها

فلما لا تكون كلما (فزوجوه) اشد اساليب الامر

انا لا احب التمييز وكل الناس احبهم

صالحهم بطالحهم اسودهم وابيضهم

فمن لديه اعتراض على كلامي يرشدني ولكن ياتي ببراهين

ومن هو مؤيد له ذالك

واذا كان كل كلامي خطاء في خطاء فيسروها علي واعتبروها زله للسان

انا مراهق غلام قاصر كلام الثالثه لا اقبلها ولو خرجت من جوف ملك

لكم مني خالص التحيه

اخوكم

هلال (رايه سلام)

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[07 - 11 - 2005, 01:27 م]ـ

إنها الجاهلية بعينها.

ـ[معالي]ــــــــ[07 - 11 - 2005, 07:15 م]ـ

أخي الكريم

أتفق معك كل الاتفاق!!

والوضع كما ذكرت مؤسف!

لكن دعنا نتكلم بمنطق ..

هل بيدك تغيير الوضع السائد ليس في اليمن وحدها بل حتى عندنا في السعودية_إلا من رحم ربي_!!

خذ هذه الطرفة:

أحدهم (من قبيلتي مع الأسف) أعرض عن الزواج بفتاة (على الرغم من إتمام الخطبة) لأن أخا زوجة خالها تزوج من أناس أقل منهم رتبة قبلية_كما يدعون_!!!!!!!!!

الوضع سيبقى إلى أن تتغير العقول المتحجرة .. وإلى أن يصبح الدين هو الحكم لا العادات والتقاليد!!

صدقني أخي

لو كنت تنتمي لأولئك السادة الذي ذكرتَهم في موضوعك ما أظنك ستخرج عن عرفهم قيد أنملة_والله أعلم_

لا لأنك مقتنع بما يذهبون إليه ... ولكن لأنك ستصبح منبوذًا لو تجرأت ونبذت ما تعارفوا عليه، وستجر الضرر إلى كل أقاربك حتى البعيدين منهم كما حصل في الطرفة أعلاه .. وهي بالمناسبة طرفة حقيقية أعرف أصحابها!!

أتعلم أن عائلة من أقاربي تضررت كثيرًا لزواج ابنهم من قبيلة أخرى .. ليست المشكلة هنا فلا بأس من الزواج من قبيلة أخرى ولكن تبين فيما بعد أن ابن عم الزوجة متزوج من ابنة رجل من قبيلة الزوج وهذا الرجل من عائلة ضعيفة النسب!!!!!!!!!!

نعم هو كذلك

شئنا أم أبينا!!

لذلك أخي

تدثر بالصمت الجميل

وادع:

(اللهم هبني القوة لتغيير ما أملك تغييره ..

وهبني القدرة على التوافق مع مالا أملك تغييره .. )

فيض تحية

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[07 - 11 - 2005, 08:44 م]ـ

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من عباده وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير