[ألفية ابن مالك]
ـ[سيناء]ــــــــ[27 - 11 - 2005, 06:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلال دراستي لألفية ابن مالك قرأت في باب الاختصاص كلمة تعذر علي معرفة المقصود منها وإعرابها
البيت هو:
الاختصاص: كنداء دون يا
ك (أيها الفتى) بإثر (ارجونيا
(ارجونيا) ما إعرابها وما المقصود منها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[27 - 11 - 2005, 08:27 م]ـ
مرحبا بك أخي سيناء
دخلت مندفعا وكنت أتوقع أن أجد ملفا تقنيا احتوى ألفية ابن مالك بإخراج فنيّ جميل.
هكذا كنت أتوقع.
أما وقد كان سؤالا فجوابي سؤال أيضا:
هل لديك أسئلة أخرى؟
لك عاطر التحايا.
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[27 - 11 - 2005, 08:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعني ابنُ مالك - رحمه الله - بهذا أن الاختصاص يجيء على صورة النداء، لكنْ بلا حرف نداء، ولا يقع في أول الكلام، كالنداء، بل في وسطه أو آخره. مثال وقوعه في وسط الكلام: نحن معاشرَ الأنبياء لا نُورَثُ، فتوسط المخصوص بين المبتدأ والخبر.
وإذا جاء في آخره يكون بعد كلام تام، ومثاله قوله في الألفية: كايُّها الفتى بإثر (ارجوني) يعني بعد الجملة (ارجوني) وترتيب الكلام: ارجوني أيها الفتى، يعني نفسه، لا غيره، ولذا قال في الكافية الشافية:
والاختصاص كالنّدا لفظًا وما ** يعني به ذو النطق شخصًا كَلَّما
بل نفسَه مشارَكًا أو مفردا ** لكنْ أبوا إيلاءه حرفَ ندا
كاغفرْ لنا أيتها العصابه ** وأنا أيها الفتى نسّابه
فالمخصوص هو (أيتها) و (أيها) وقعا بعد تمام الكلام.
وترتيب مثال الناظم: ارجوني أيُّها الفتى، يعني نفسه، لا شخصًا آخرَ. يعني: ارجوني أخص أيُّها الفتى، يريد نفسه.
وإعرابه:
ارجوني: ارجوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو ضمير في محل رفع فاعل، والنون للوقاية، والياء ضمير في محل نصب مفعول (ارجوا).
أيها: أيُّ: مبني على الضم في محل نصب على الاختصاص، و (ها) حرف تنبيه.
الفتى: نعت لـ (أي) يتبع منعوته على اللفظ، مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر.
والله أعلم.
ـ[قريع دهره]ــــــــ[30 - 11 - 2005, 03:54 م]ـ
ماشاءالله عليك ياخالد
ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[02 - 12 - 2005, 06:54 م]ـ
أشكرك. بعض مما عندكم.