ـ[باوزير]ــــــــ[27 - 06 - 2005, 08:35 م]ـ
اطلب لسفيان قرناً ولن تجده
قاله ابن المبارك في سفيان الثوري رحمه الله تعالى وذلك لِما بلغه سفيان من المكانة في العلم.
لولا الثوري لمات الورع
قاله أبو رجاء قتيبة بن سعيد في سفيان الثوري.
إذا قيل لي اختر لهذه الأمة ما اخترت إلا سفيان الثوري
قاله الأوزاعي في سفيان الثوري.
كأن العلم ممثل بين عينيه يأخذ منه ما يريد ويدع ما لا يريد
قاله سفيان بن عيينة في سفيان الثوري.
أتيتنا صغيراً وأتيناك كبيراً.
قاله عاصم بن أبي النجود المقرئ المشهور الذي نقرأ على قراءته (حفص عن عاصم) في سفيان الثوري فقد كان يأتي سفيان الثوري يستفتيه ثم قال: يا سفيان أتيتنا صغيراً وأتيناك كبيراً.
ما علم شعبة عند علم سفيان إلا كتفلة في بحر
قاله إسماعيل بن إبراهيم لما سئل عن شعبة وسفيان الثوري أيهما أكثر علما فقال (ما علم شعبة عند علم سفيان إلا كتفلة في بحر)
كان سفيان أعلم بحديث الأعمش من الأعمش
قال يحيى بن سعيد القطان في شيخه سفيان الثوري.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[27 - 06 - 2005, 09:17 م]ـ
(كفى بالعلم شرفاً أن يدعيه من لا يحسنه، ويفرح به إذا نسب إليه، وكفى بالجهل ذماً أن يتبرأ منه من هو فيه)
قالها: علي بن أبي طالب رضي الله عنه 0
نقلا عن: " تذكرة السامع والمتكلم في أدب العلم والمتعلم " لابن جماعة الكناني
ـ[باوزير]ــــــــ[28 - 06 - 2005, 01:12 ص]ـ
أمير المؤمنين في الحديث
عبارة قيلت في أكثر من إمام لعلمه الغزير، نذكر هنا بعضهم:
1) قيلت في الإمام سفيان الثوري رحمه الله.
قالها فيه: شعبة بن الحجاج ووكيع بن الجراح وسفيان ابن عيينة ويحيى بن معين وغيرهم (تاريخ بغداد وغيره)
2) وقيلت في الإمام شعبة بن الحجاج رحمه الله.
قالها فيه: سفيان الثوري (تاريخ الإسلام والسير)
3) قيلت في الإمام هشام الدستوائي رحمه الله.
قالها: أبو داود الطيالسي صاحب المسند (تاريخ الإسلام والسير)
4) وقيلت في الإمام مالك بن أنس رحمه الله.
قالها فيه: يحيى بن سعيد القطان (ترتيب المدارك للقاضي عياض).
5) وقيلت في محمد بن إسحاق صاحب المغازي رحمه الله.
قالها فيه: الإمام شعبة بن الحجاج والإمام سفيان الثوري (تاريخ الإسلام والسير). وفيه خلاف كبير بين أهل العلم ويرجح الكثير بأنه حسن الحديث فقط.
6) وقيلت في الإمام محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري رحمه الله.
قالها فيه: أبو بكر بن أبي داود (العبر وتاريخ دمشق)
7) وقيلت في أبي الزناد رحمه الله.
قال الإمام أحمد بن حنبل: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث (تاريخ دمشق)
8) وقيلت في الإمام البخاري رحمه الله.
ذكر ذلك الزبيدي في تاج العروس عند كلمة (خت) وهو لقب لأحد مشايخ الإمام البخاري رحمه الله.
9) وقيلت في الإمام يحيى بن معين رحمه الله.
قالها فيه: الإمام نعيم بن حماد (تهذيب الكمال)
10) وقيلت في الإمام عبدالله بن المبارك رحمه الله.
قالها فيه الإمام يحيى بن معين (السير)
11) وقيلت في الواقدي صاحب المغازي.
قالها فيه الدراوردي (أظنه تاريخ دمشق وتاريخ الإسلام وفي المنتظم) مع العلم أن الواقدي ـ واسمه محمد بن عمر ـ متروك الرواية عند أهل الحديث لكنه في المغازي إمام.
12) وقيلت في الإمام الدارقطني رحمه الله.
قالها فيه القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري (تاريخ دمشق)
13) وقيلت في الحافظ الكبير عبدالغني المقدسي صاحب كتاب الكمال في أسماء الرجال وكتاب عمدة الفقه.
قالها فيه ابن النجار (الوافي بالوفيات وتاريخ الإسلام والسير)
14) وقيلت في الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى صاحب فتح الباري.
قالها فيه ابن تغري بردي كما في كتابيه النجوم الزاهرة وفي المنهل الصافي.
والله أعلم
ـ[باوزير]ــــــــ[28 - 06 - 2005, 01:35 ص]ـ
إذا رأيت البصري يشرب النبيذ فاتهمه وإذا رأيت الكوفي يشربه فلا تتهمه
قالها الإمام وكيع بن الجراح لعلي بن خشرم.
جاء في تهذيب التهذيب (وقال علي بن خشرم: قلت لوكيع: رأيت بن عُلَيَّة شرب النبيذ حتى يحمل على الحمار يحتاج من يرده.
فقال وكيع: إذا رأيت البصري يشرب النبيذ فاتهمه وإذا رأيت الكوفي يشربه فلا تتهمه.
قلت وكيف ذاك؟
قال: الكوفي يشربه تديناً والبصري يتركه تديناً)
¥