تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

• 84. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، علي بن سلطان القاري، دار الكتاب الإسلامي.

• 85. المستدرك على الصحيحين، لأبي عبد الله الحاكم، حققه مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، ط1/ 1411.

• 86. مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث، دمشق وبيروت، ط1/ 1404.

• 87. مسند الإمام أحمد بن حنبل، المكتب الإسلامي.

• 88. المصنف، لأبي بكر بن أبي شيبة، تحقيق كمال يوسف الحوت، 1409.

• 89. معالم السنن، للإمام الخطابي، تحقيق محمد حامد الفقي، دار المعرفة ببيروت.

• 90. المعجم الأوسط، لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، تحقيق طارق عوض الله وعبد المحسن الحسيني، دار الحرمين بمصر، ط1/ 1415.

• 91. المعلم بفوائد مسلم، لأبي عبد الله المازري، وتعليق وتحقيق محمد الشاذلي النيفر، دار الغرب الإسلامي، ط1/ 1988.

• 92. المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي علماء إفريقية والأندلس والمغرب، لأحمد بن يحيى الونشريسي، خرجه جماعة من الفقهاء بإشراف د. محمد حجي، دار الغرب الإسلامي ببيروت، 1401.

• 93. المفردات في غريب القرآن، لأبي القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، تحقيق وضبط محمد سيد كيلاني، دار المعرفة ببيروت.

• 94. المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، لأبي العباس أحمد بن عمر القرطبي، حققه وعلق عليه وقدم له: محيي الدين ديب مستو وزملاؤه، دار ابن كثير بدمشق وبيروت، ط2/ 1420.

• 95. المقتضب، لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد، تحقيق د. محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب ببيروت.

• 96. مكمل إكمال إكمال المعلم، لأبي عبد الله السنوسي، دار طبرية بالرياض.

• 97. المنتخب من مسند عبد بن حميد، تحقيق مصطفى بن العدوي شلباية، دار الأرقم 1405 (أجزاؤه صدرت تباعا في أوقات مختلفة).

• 98. المنتقى شرح الموطأ لأبي الوليد الباجي، دار الكتاب العربي، مصورة عن الطبعة الأولى 1332.

• 99. المنهاج في شعب الإيمان، لأبي عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي، تحقيق حلمي محمد فودة، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط1/ 1399.

• المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، لأحمد بن محمد القسطلاني، تحقيق صالح ابن أحمد الشامي، المكتب الإسلامي ببيروت ودمشق وعمان، ط1/ 1412.

• النهاية في غريب الحديث، لأبي السعادات بن الأثير، تحقيق د. محمود الطناحي، والطاهر الزاوي، المكتبة العلمية، ط2.

• اليواقيت والجواهر في عقيدة الأكابر، لمحيي الدين بن عربي، دار إحياء التراث العربي ببيروت، 1404.

فهرس الموضوعات:

مقدمة

الفصل الأول: التعريف اللغوي

الفصل الثاني:

المبحث الأول: إطلاق السيد على الله ـ تعالى

المبحث الثاني: معنى هذا الاسم الكريم

المبحث الثالث: آثار هذا الاسم

المبحث الرابع: حكم دعاء الله ـ تعالى ـ بـ" ياسيدي "

الفصل الثالث: تعلقه بالمخلوقين

المبحث الأول: حكم إطلاقه على المخلوقين

المبحث الثاني: سيادة النبي

المطلب الأول: سيادته في الدنيا والآخرة

المطلب الثاني: في بيان أنه لم يخبر بسيادته على وجه الفخر

المطلب الثالث: في بيان شمولية سيادته لآدم وبنيه

المطلب الرابع: في بيان تحريم إطلاق لفظ (سيد ولد آدم) أو (سيد الناس) أو (سيد الكل) ونحوها على أحد غير النبي.

المبحث الثالث: إطلاق لفظ السيدة على المرأة

المبحث الرابع: إطلاقه على المنافق والكافر

المبحث الخامس: إطلاق هذا اللفظ على المبتدع

الخاتمة

قائمة المصادر والمراجع:

فهرس الموضوعات

(1) انظر: الكتاب لسيبويه (4/ 365)، المقتضب للمبرد (1/ 125)، الصحاح للجوهري (سود) (2/ 490).

(2) انظر: الصحاح (سود) (2/ 490).

(3) انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (2/ 418)، لسان العرب (3/ 228).

(4) القاموس المحيط للفيروز أبادي (سود).

(5) الصحاح (سود).

(6) تهذيب اللغة للأزهري (13/ 35)، لسان العرب (3/ 229).

(7) تهذيب اللغة (13/ 35).

(8) تهذيب اللغة (13/ 35)، لسان العرب (3/ 229).

(9) تهذيب اللغة (13/ 35)، لسان العرب (3/ 229).

(10) تهذيب اللغة (13/ 35)، لسان العرب (3/ 229).

(11) آل عمران، آية (39).

(12) يوسف، آية (25).

(13) الأحزاب، آية (67).

(14) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني (ص247).

(15) انظر: تهذيب اللغة (13/ 35)، لسان العرب (3/ 229).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير