•محمد بن أحمد بن حمدان أبي عمرو الحيري.
•أبو أحمد: محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي الحاكم الكبير.
قال عنه أبو عبد الله الحاكم:" إمام عصره في هذه الصنعة كثير التصنيف مقدم في معرفة شروط الصحيح والأسامي والكنى، و طلب الحديث ".
الكرابيسي: هذه النسبة إلى بيع الثياب، الأنساب 5/ 42.
ويظهر من اتساع راويات أبي نعيم وكثرتها، وكثرة شيوخه، وتلامذته الذين أخذوا عنه؛ أنه قد رحل إلى بلدان أخرى غير ما ذكر.
المبحث الرابع: أبرز شيوخه وتلاميذه.
أولاً: أبرز شيوخه.
سبق ذكر عددٍ ممن رحل إليهم، وأما أبرز من لقيهم، وأكثر من الرواية عنهم:
•سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي، أبو القاسم الطبراني.
[اللخمي: بفتح اللام المشددة، وسكون الخاء المعجمة، هذه النسبة إلى لخم، من قبائل اليمن، الأنساب 5/ 132.]
الإمام الحافظ، صاحب المصنفات المشهورة ومنها، المعجم الكبير، والمعجم الأوسط، والمعجم الصغير، ومسند الشاميين، وكتاب الدعاء.
•عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، أبو محمد الأصبهاني، مشهور بأبي الشيخ.
الإمام الحافظ صاحب المصنفات العديدة، ومن أهمها، طبقات المحدثين بأصبهان، العظمة، ذكر الأقران.
•محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان، أبو بكر بن المقرئ.
•محمد بن أحمد بن حسين، أبو أحمد الغطريفي.
•عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن شاهين الشيباني.
•محمد بن المظفر البزاز البغدادي.
قال الدارقطني:" ثقة، مأمون، يميل إلى الشيعة قليلاً مقداره ما لا يضره إن شاء الله "
[سؤالات السلمي للدارقطني ص 295 س 313.]
وقال الذهبي:" الحافظ ثقة حجة معروف".
•محمد بن علي بن حبيش، أبو الحسين الناقد البغدادي.
•حبيب بن الحسن بن داود بن محمد بن عبيد الله أبو القاسم القزاز.
أبرز تلاميذه:
ذكر الذهبي [تذكرة الحفاظ3/ 1094] أن السِّلفي جمع أخبار أبي نعيم الأصبهاني، وسمى ثمانين نفساً حدثوه عن أبي نعيم، فهؤلاء الذين حدثوا رجلاً واحداً وهو السِّلفي فكيف بغيره من طبقته، وقد كان أبو نعيم رحمه الله واسع الصدر لطلابه، باذلاً وقته لإفادتهم،
قال أحمد بن محمد بن مردويه:" كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده، فكان كل يوم نوبة واحد منهم يقرأ ما يريده إلى قريب الظهر فإذا قام إلى داره ربما كان يقرأ عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوى التصنيف والتسميع " [سير أعلام النبلاء 17/ 459]
ومن أبرز تلاميذه:
•أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن ثابت، الخطيب البغدادي.
•الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن مهرة الأصبهاني، أبو علي الحداد.
قال السمعاني:" كان أبوه إذا مضى إلى حانوته لعمل الحديد يأخذ بيد الحسن، ويدفعه إلى مسجد أبي نعيم الحافظ ليسمع ما يقرأ عليه " (الأنساب للسمعاني 2/ 384).
وهو أكثر من سمع مصنفات أبي نعيم الأصبهاني، ورواها عنه بعد موته، وأجاز بها.
مات سنة خمس عشرة وخمسمائة.
•حمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهران أبو الفضل الأصبهاني الحداد أخو أبي علي الحداد.
قال الذهبي:" وحدث ببغداد بكتاب الحلية لأبي نعيم عنه لما حج ". [سير أعلام النبلاء 19/ 20 - 21]
روى عنه كثيراً الضياء المقدسي في المختارة.
•أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنصاري الهروي، أبو سعد الماليني.
قال الذهبي:" وكان ذا صدق وورع، وإتقان، حصل المسانيد الكبار ".
مات سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، أي قبل وفاة شيخه أبي نعيم بثمان عشرة سنة.
الماليني: بالياء المنقوطة باثنتين من تحتها، بعد اللام المكسورة، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى مالين: قرى مجتمعة على فرسخسن من هراة.
[الأنساب 4/ 179]
المبحث الخامس: مكانته، وآثاره العلمية.
¥