وهكذا جرى تفتيت أملاك الدولة في أوروبا، وإن يكن تكبير بلغاريا قد أثار سخط الدول البلقانية الأخرى: النمسا، اليونان، والصرب، كما استاءت بريطانيا لازدياد النفوذ الروسي في البلقان واستعدت لمحاربة روسيا وحصلت من الدولة العثمانية على حق احتلال جزيرة قبرص (يونيو 1878م) وإدارتها على أن تبقى تابعة للدولة العثمانية، وذلك في مقابل تعهدها بالدفاع عن أملاك الدولة في آسيا في وجه أي مزيد من التهديدات الروسية، بشرط أن يتعهد السلطان من جانبه بإدخال الإصلاحات اللازمة في أملاكه الآسيوية بالتشاور مع بريطانيا، وقد تعاهدت بريطانيا بالجلاء عن قبرص في حالة جلاء الروس عن المناطق التي احتلوها في آسيا.
وكل هذا مقدمة لإلغاء الخلافة العثمانية نهائياً وبالتعاون مع الصهيونية العالمية ويهود الدونمة (سأُحدثكم عنهم في مقال آخر) وأذنابهم من جمعيات تركيا الفتاة، والاتحاد والترقي!.
مفتي الاسلام محمد ضياء الدين يقوم بإصدار فتوى الخلع ففي يوم الثلاثاء السابع والعشرين من شهر نيسان عام 1909م اجتمع 240 عضواً من مجلس الأعيان في جلسة مشتركة وقرروا بالاتفاق خلع السلطان عبدالحميد الثاني وكتب مسودة الفتوى ا لشيخ نائب حمدي افندي المالي لكن أمين الفتوى نوري أفندي الذي دعى للاجتماع رفض هذه المسودة وهدد بالاستقالة من منصبه ان لم يجر تعديل عليها وأيده في التعديل عدد من انصاره من النواب فعدل القسم الأخير على أن يقرر مجلس المبعوثان عرض التنازل عن العرش أو خلعه.
وإليكم نص الفتوى:
(الموقع عليها من شيخ الاسلام محمد ضياء الدين أفندي ووافق عليها مجلس المبعوثان بالإجماع "إذا قام أمام المسلمين زيد فجعل ديدنه طي واخراج المسائل الشرعية المهمة من الكتب الشرعية وجمع الكتب المذكورة والتبذير والإسراف من بيت المال واتفاقية خلاف المسوغات الشرعية وقتل وحبس وتغريب الرعية بلا سبب شرعي وسائر المظالم الاخرى ثم اقسم على الرجوع عن غيه ثم عاد فحنث وأصر على أحداث فتنة ليخل بها وضع المسلمين كافة فورد من المسلمين من كافة الاقطار الاسلامية بالتكرار مايشعر باعتبار زيد هذا مخلوعاً فلوحظ ان في بقائه ضرراً محققاً وفي زواله صلاحاً فهل يجب على أهل الحل والعقد وأولياء الأمور أن يعرضوا على زيد المذكور التنازل عن الخلافة والسلطنة أو خلعه من قبلهم. الجواب: نعم يجب).
واليكم الآن اعضاء اللجنة التي كُلفت بخلع السلطان:
1.- إيمانويل قراصو: وهو يهودي أسباني,
2.- آرام: وهو أرمني عضو في مجلس الأعيان العثماني,
3.- أسعد طوبطاني: وهو ألباني، نائب في مجلس المبعوثان عن منطقة دراج,
4.- عارف حكمت: وهو فريق بحري وعضو مجلس الأعيان، وهو كرجبي العراق. وبعد إبعاد عبدالحميد الثاني من السلطة، عبرت الصحف اليهودية في سلانيك عن غبطتها في الخلاص من (مضطهد اسرائيل) كما وصفته هذه الصحف.
يتبع ....
ـ[لخالد]ــــــــ[16 - 11 - 2005, 10:48 م]ـ
مفيد بارك الله فيك
متى انتهيت أعطنا المرجع من فضلك
و امنحنا فرصة لنقرأ على مهل
ـ[سليم]ــــــــ[18 - 11 - 2005, 09:51 م]ـ
السلام عليكم,
تولى السلطنة والخلافة بعد السلطان عبدالحميد الثاني أخوه محمد رشاد إلا أنه
في الحقيقة لايملك أي سلطة فعلية وإنما السلطة أصبحت بيد جمعية الاتحاد والترقي وكمال اتاتورك ,ولم ينهوا الخلافة خوفاً من نقمة المسلمين وردود الفعل التي لا تُحمد عقباها عند العلمانيين واستمروا على هذه الوتيره حتى اعلن الكافر كمال اتاتورك الجمهورية التركيةالحديثة في مارس عام 1923,وبناءاً عليها اقام اتاتورك الصلح مع الغرب (معاهدو لوزان) بشروطها الاربع المعروفة بشروط كرزون وهي:
1.- قطع كل صلة لتركيا بالإسلام.
2 - إلغاء الخلافة الإسلامية إلغاءً تاماً.
3 - إخراج الخليفة وأنصار الخلافة والإسلام من البلاد ومصادرة أموال الخليفة.
4.- اتخاذ دستور مدني بدلاً من دستور تركيا القديم.
وهكذا زال حكم الله في الارض الى ان يقوض الله لنا فاتح روما.
رد فعل المسلمين:
لم يحرك المسلمون ساكنا لإعادة عزهم المنيع إلا من رحم ربي من الهنود المسلمين الاقلة ,وكان من اكثر العرب تأثراً (اعني افراد) بزرال الخلافة هو الشاعر العريق احمد شوقي حيث نظم قصيدة بعنوان (رثاء خلافة):
عادت أغاني العرس رَجْعَ نواح
ونُعيتِ بين معالم الأفراح
كُفِنتِ في ليلِ الزِفاف بثوبه
ودُفنتِ عند تَبَلُج الإصباحِ
ضَجَتْ عليك مآذن ومنابر
وبكيت عليك ممالكُ ونواحِ
الهندُ والهة، ومصر حزينة
تبكي عليك بمدمع سحاحِ
والشام تسأل، والعراق وفارسٌ
أمَحا من الأرض الخلافة ماحِ
ياللرجال لحُرةٍ مؤودة
قُتِلتْ بغير جريرة وَجُناحِ
بَكتِ الصلاة وتلك فِتنةُ عابثٍ
بالشرع عربيدِ القضاء وَقاحِ
أفتى خُزَعبلةٍ وقال ضلالة
وأتى بكفر في البلاد بُواحِ
إن الذين جرى عليهم فِقْهُهُ
خُلقِوا لفِقِهِ كتبية وسِلاحِ
نَقَل الشرائعَ والعقائد والقُرى
والناسَ نَقْلَ كتائب في الساحِ
تركته كالشبح المؤلة أمه
لم تَسْلُ بَعْدُ عبادة الأشباحِ
غرته طاعات الجموع ودولة
وَجَد السواد لها هوى المرتاح
وقد نظم قائلاً:
مجدُ الأمور زواله في زَلةٍ
لا ترْج لا سمك بالأمور خلوداً
خلعته دون المسلمين عِصابةُ
لم يجعلوا للمسلمين وجوداً
يقضون ذلك عن سواد غافل
خُلِقَ السواد مضَلَلا ومَسْودا
إليّ نظرت الى الشعوب فلم أجد
كالجهل داءً للشعوب مُبيْدا
وإذا سبي الفردُ المسلط مجلساً
ألفيت أحرار الرجال عبيداً
وانهي كلامي بقول الله تعالى:" لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، كانوا لايتنهاون عن منكر فعلوه لبئس ماكانوا يفعلون". (سورة المائدة، آية 78 - 79).
المصدر: الدولة العثمانية"عوامل النهوض واسباب السقوط",للمؤلف: علي محمد محمد الصلابي, مكون من 957 صفحة ويضم خمسة فصول تعرض فيه الى وجودهم ودخولهم الاسلام وتكوين الدولة الاسلامية ماراً بكافة عصورهم وسلاطينهم بدءاً بعثمان خاتماً باخر سلطان عبد المجيد, وقد لخصت الكتاب وانتقيت منه ما رأيت انه كاف وشاف لمعرفة تاريخ ودور الاتراك في الحياة الاسلامية.
¥