[أشراط الساعة الكبرى]
ـ[عصام البشير]ــــــــ[21 - 03 - 02, 06:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيت جماعة من المؤلفين يجعلون طلوع الشمس من مغربها بعد أحداث الدجال ونزول عيسى عليه السلام، فهل من دليل على هذا الترتيب؟
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[19 - 11 - 02, 08:41 م]ـ
الأخ عصام البشير.
لقد اختلفت أقوال العلماء في ترتيب أشراط الساعة الكبرى بسبب اختلاف الروايات في ذلك.
ومن أحسن من جمع بين هذه الروايات في ترتيب أشراط الساعة الكبرى هو الحافظ ابن حجر فقال في الفتح (11/ 353):
فَاَلَّذِي يَتَرَجَّح مِنْ مَجْمُوع الْأَخْبَار أَنَّ خُرُوج الدَّجَّال أَوَّلُ الْآيَاتِ الْعِظَامِ الْمُؤْذِنَةِ بِتَغَيُّرِ الْأَحْوَال الْعَامَّة فِي مُعْظَم الْأَرْض وَيَنْتَهِي ذَلِكَ بِمَوْتِ عِيسَى بْن مَرْيَم وَأَنَّ طُلُوع الشَّمْس مِنْ الْمُغْرِب هُوَ أَوَّلِ الْآيَات الْعِظَام الْمُؤْذِنَة بِتَغَيُّرِ أَحْوَال الْعَالَم الْعَلَوِيّ وَيَنْتَهِي ذَلِكَ بِقِيَامِ السَّاعَة وَلَعَلَّ خُرُوج الدَّابَّة يَقَع فِي ذَلِكَ الْيَوْم الَّذِي تَطْلُع فِيهِ الشَّمْس مِنْ الْمُغْرِب.ا. هـ.
وقد استحسن هذا الجمع عددٌ ممن ألف في أشراط الساعة وهم:
- مرعي الكرمي فقال في " بهجة الناظرين ": هذا كلام في غاية التحقيق، جدير بأن يتلقى بالقبول.
- ووصفه البرزنجي بأنه جمع حسن في " الإشاعة " (ص 170).
وذهب صديق حسن خان في " الإذاعة " (ص 170) إلى أنه الأولية هنا إضافية لا حقيقية.
وكل من تكلم أو ألف في أشراط الساعة الكبرى من جهة الترتيب من بعد الحافظ ابن حجر فإنه يذكر قوله. والله أعلم.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[20 - 11 - 02, 03:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
وقد كدت أنسى هذا السؤال لطول العهد به ..
لكن هل وقفتَ على كلام لغير الحافظ ابن حجر في التوفيق بين الأدلة؟
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[21 - 11 - 02, 02:15 ص]ـ
الأخ عصام البشير.
كل من يورد مسألة ترتيب أشراط الساعة لابد أن يأتي بكلام الحافظ ابن حجر، بل ويرجحه.
أما رفع الموضوع فأنا بعض الأحيان أرجع إلى المواضيع القديمة واقرأها، وأجد مثل أسئلتك فأجيب عليها.
ـ[المحظري]ــــــــ[13 - 12 - 10, 05:05 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الكريم