أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[الشافعي]ــــــــ[07 - 07 - 03, 09:12 ص]ـ

أخي قولك ((4 - وافق المحشي المؤلف في نفي نسبة كتاب " الرد

على الجهمية " للإمام أحمد – رحمه الله – وقد أثبت نسبة الكتاب

شيخ الإسلام ابن تيميه، ابن القيم، ابن حجر وغيرهم – رحمهم الله-))

لا يتضمن أي خطأ عقدي! بل على فرض التسليم جدلاً بأنه خطأ يكون

في إثبات صحة كتاب ونفيه لا أمر عقدي.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[11 - 11 - 03, 04:47 م]ـ

للفائدة

ـ[نواف البكري]ــــــــ[12 - 11 - 03, 10:43 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم، لاشك أن كتاب " سير أعلام النبلاء " من أنفع كتب أبي عبدالله الذهبي، ولكن اعتراه ما يعتري صنع البشر من قصور، ومن النوادر حول مواقف علماء السنة حول هذا الكتاب أن الشيخ إسماعيل الأنصاري رحمه الله أنكر طباعته أول ما طبع، وكاتب الملك خالد (إن لم أهم) ينصحه بعدم نشره لما فيه من شنائع!!، وجمع أخطاء الكتاب العقدية، فليبحث عنه، والسلام عليكم.

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[14 - 03 - 05, 10:01 م]ـ

لقد بحثت قديما في نسبة كتاب الرد الزنادقة والجهمية للأمام أحمد فجدت أن في اسناده الخضر بن المثنى وهو مجهول و حاول ابن القيم أن يزيل الحكم بجهالته برواية الخلال عنه ولو اعتض معترض على ابن القيم بأن كثيرا من المجاهيل روى عنهم الثقات فلا أعرف كيف أرد عليه!!

وقد ذكر الخلال أنه أخذ الكتاب من خط عبدالله بن أحمد وأفاد ابن القيم أن الذي دفع بخط عبدالله بن أحمد هو الخضر بن الثنى

ـ[أبو أنس الحريري]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:53 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

هل يوجد تعليقات أخري حول السير

بارك الله فيكم

ـ[وائل بن عطية بن حتيتة]ــــــــ[11 - 05 - 08, 03:19 م]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

ـ[محمد سمير]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:01 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

ـ[جمال العوضي]ــــــــ[16 - 05 - 08, 03:46 م]ـ

وقوع مثل هذه المُخالفات من الإمام الذَّهبي - رحمه الله - أمر غريب، وهو ممَّن أحسن التَّصنيف في مسائل الاعتقاد، والمُطالع لكلامه في كتاب " العلو " مثلًا يجد أنَّه على الجادة ولا يُعظِّم الجهميَّة مثلًا، فلعله جمع في بعض الأحيان ولم يُنقِّح، ومع ما في الكتاب من أخطاء إلَّا أنَّ الكتاب عظيم النَّفع مع مُحاولة استقصاء ما فيه من تُروكات لمثل هذه الأمور.

وأُحب أن أُفرِّق أحبَّتي بين التَّرك والقول، فليُنتبه.

أخوكم جمال العوضي