تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الجعفري]ــــــــ[23 - 12 - 06, 09:59 م]ـ

يأخي الكريم

1 - الجاه في اللغة:

القدر والشرف وعلو المنزلة والله جل وعلا له عظيم القدر والشرف وعلو المنزلة فهذا هو المعنى المتتبادر لذهن لغة وعرفا وكلامك يوهم أن معناها اللغوي باطل وهذا ليس بصحيح

2 - لا يوصف الله تعالى بالجاه لماذا؟

لأن الأسماء والصفات توقيفية ولا يثبت في هذا الباب شيء لكن من باب الإخبار لا باس لأنه لا محذور فيها قال الشيخ / بكر أبو زيد في كتابه تصحيح الدعاء ص 330: " عز جاهك " لا يو صف الله إلا بما وصف به نفسه , ولا يعلم في الدليل وصف الله بالجاه , فيجتنب 0 أهـ

3 - يهمني كثيرا جدا أن تتذكر أين قالها الشيخ / ابن عثيمين

كلامك من وجهة نظري صحيح , لكن لا داعي لأن تطلب أين قالها الشيخ ابن عثيمين فالأخ الفاضل قد أخبر أنه سمعها منه في أحد دروس الشيخ وهو مصدق فيما يقول كما ذكرت أنت عن الشيخ ابن باز جواز ذلك , وجزاكما الله خيرا.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[24 - 12 - 06, 03:42 ص]ـ

هل ذكر الشيخ أنها منكرة مطلقا؟

أم أنها منكرة إذا قصد بها معنى لا يليق بالله تعالى؟

ـ[سلطان العميري]ــــــــ[23 - 01 - 07, 10:04 م]ـ

عدد غير قليل من الالفاظ التي يستعملها جمهور المسلمين مما يحتمل معنى صحيح ومنعى باطل , والاصل فيما يقصده المسلم هو المعنى الصحيح فلا بد من تقديم حسن النية في مقاصد المسلمين

ـ[أبو أنس القراري]ــــــــ[27 - 01 - 07, 11:54 م]ـ

جزاكم الله خير

ـ[أبو مصعب الزهيري]ــــــــ[08 - 02 - 07, 01:26 ص]ـ

ومن الألفاظ، قول بعضهم: تقبلوا خالص تحياتي، وخالص الشكر، وخالص المحبة0 ماذا تركوا لله؟

ـ[أبو أنس الطنطاوى]ــــــــ[19 - 02 - 07, 01:24 ص]ـ

قال الشيخ بكربن عبد الله ابوزيد فى كتابه معجم المناهى اللفظية ص 391تحت قوله عز جاهك قال اضافة الجاه الى الله تعالى تحتاج الى دليل لأنه من باب الصفات والصفات توقيفية فلا يوصف الله سبحانه الا بما وصف به نفسه أو رسوله صلى الله عليه وسلم ولا دليل هنا يعلم فلايطلق اذا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير