8 - أقر وأعتقد بأن هذه الدولة السعودية دولة طاغوتية مرتدة , وليست بدار إسلام بل هي دار نفاق , فحكامكم طواغيت مرتدون من عهد الطاغوت الأكبر عبدالإنجليز إلى عهد الطاغوت فهد وعبدالله وليس لهم بيعة شرعية في عنق مسلم , وأما مشايخكم وعلماؤكم فهم كلاب للطاغوت ودعاة على أبواب جهنم , بل هم شياطين في جثمان إنس , يبيع أحدهم دينه بثمن عنز.وأما تعليمكم وخطبكم فهو تعليم شيطاني كاذب , وأما مساجدكم فهي مساجد ضرار , وفي الختام أقول:
هذا ما أُدين الله به , فوالله إن الموت على طاعة الله خير من الحياة على معصية الله , فوالله ثم والله ثم والله لو قرضتم جسدي بالمقاريض ما تراجعت عن هذه الدعوة المهدية المباركة طرفة عين. وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يميتني على هذه الدعوة المهدية. المُقر بما فيه " خالد بن صالح بن عبدالعزيز العقيل " كتبت هذا الإقرار لدى المباحث مساء يوم الأحد الساعة 11 ليلاً. وكان صبيحة يوم الإثنين مقتل المقعد أحمد ياسين. كتبت هذه الرسالة يوم الجمعة 7 شوال 1425هـ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته خادم المهدي عليه السلام: أبو هارون".
وهناك تابع آخر للحيدي اسمه سالم بن حمود الخالدي، وهو أشد اللحيدية اتباعا للحيدي الدجال محرف القرآن وأكثرهم انتصارا له، وله كتب ألفها في بيان اعتقاد اللحيدية ومناصرتها، مليئة بالضلال والخرافات منشورة في موقع اللحيدي في النت. وقد أرسل إلى إمامه اللحيدي تفصيلات محاكمته في محاكم السعودية الشرعية وماجرى بينه وبين القضاة في كتاب سماه (الإبريز في نقض حكم آل سعود الباطل بالدمام والرياض للتمييز)، فنشره اللحيدي في موقعه، (ص 200 من المستندات)، وأرسل إلى إمامه بكتاب آخر فيه تفصيلات ماجرى له في السجن، فنشره اللحيدي في موقعه بعنوان (سجون السعودية ولجنة الداخلية للمناصحة وأتباع المهدي) (ص 212 من المستندات)، فقال اللحيدي الدجال محرف القرآن أخزاه الله:
" ولا أطيل عليكم إخواني القراء بتفاصيل التقديم لهذه الحقائق وأترك " أسد الناجية " [يعني سالم بن حمود الخالدي] يروي لنا أخبار هذه اللجنة وما دار منها داخل سجون هؤلاء المنافقين برسالة أرسلها للمهدي عليه السلام، قال فك الله أسره وسلمه وإخوانه من شرهم:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسول الله. أما بعد:
السلام عليك ورحمة الله وبركاته يارسول الله , نزف لكم يارسول الله بركات الإيمان بك ونصرتك فقد نصرنا الله على هذه الدولة الكافرة المؤمنة بالجبت والطاغوت.
لقد سحروني يارسول الله سِحْرَ الإعتقادات الباطلة وانصبّ علي سحْرٌ عظيم جداً بمكرٍ خبيث لايدع للمرء شك في أن الذي يديره إبليس بنفسه لكي أذهب إلى المحكمة وأتكلم بما يوجب حد القتل في شرع نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وكان هذا السحر مؤقت مع وقت ذهابي إلى المحكمة.
وقبل ذهابي إلى المحكمة بيومين نزل نصر الله علي وكأنها يارسول الله فقاعةً ذهبت أو بالونة وخزتها بإبرة فتفرقعت. وكان حالي في وقت السحر من جهة التصرفات مَن رآني لاينقدني.
وكان الذي يتولى كلام الناس من العسكر وغيرهم هو الشيطان وأنا معه كالنائم مع ما يريه الشيطان في المنام أرأيت يارسول الله عندما يستيقظ النائم فيذكر ما رآه؟، كذلك حينما ذهب عني السحر ذكرت كل ما جرى لي فكان يارسول الله ذلك اليوم يوماً مشهوداً ولو قدر أنه يحل للمسلم أن يتخذ عيداً في الشرع لاتخذت تلك الليلة عيداً. فلما ذهبت إلى المحكمة يوم السبت وكان إبطال الله لسحرهم ليلة الخميس تقريباً عندما انتصف الليل فعندما ذهبت إلى المحكمة ليلاً وجلست أمام ثلاثة قضاة (محمد قاضي) ويلقب القاضي و (يوسف العفالق) وهو الذي عنده القضية، وآخر لا اعرف اسمه فلما اخذنا الجدال وكانوا متوقعين أن يظهر مفعول السحر الذي قد فعلوه حتى أن منهم سألني بعدما قارب الجدال ينتهي هل أنت تبطن شيئاً غير الذي تظهره، إشارة إلى ما تضمنه سحرهم الذي فعلوه وتحضيراً لقريني حتى أن يوسف العفالق قام أثنا الجدال فأطفأ نصف الأنوار التي في الغرفة!!، ويوسف هذا ليس مطلق لحيته وليس لها طول بل هي لحية محلوقة لاتجاوز قدر أنملة من ذقنه. فوالله يارسول الله لو رأيتني وأنا أدمغهم بالحق لرأيت أسداً أعده الله لك لم يترك من فريسته شيئاً
¥