[لو دخل رجل الإسلام في رمضان، فهل يجب أن نأمره بالصوم؟]
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:31 م]ـ
إخواني في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عرض لي هذا السؤال من بعض طلابي هنا في ماليزيا حيث يكثر غير المسلمين من البوذيين والهندوس فنسبتهم هنا حوالي 35% من جملة الشعب الماليزي والسؤال كما يلي:
لو أسلم رجل في رمضان، فهل يجب أن نأمره بالصوم؟
فأرجو أن تسعفونا بالرد
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[06 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم نأمره أن يصوم ما يستقبله من أيام بعد إسلامه، ولا يلزمه قضاء ما مضى حال كفره.
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 07:21 م]ـ
عفوا أخانا أبا يوسف مع احترامي لوجاهة ما قلت
لكن حبذا لو عرض من يتجشم الجواب على هذا السؤال علة جوابه، وحبذا لو وثق كلامه وهذا الأَوْلَى
أما نعم
أو لا
فهذا جواب لا يشفي
ـ[يوسف الحوشان]ــــــــ[06 - 10 - 08, 08:16 م]ـ
احسن الله اليك اخي الجبالي ويسر امرك
اسلم احد الاخوة الهنود في الرياض في رمضان وذهبنا به لابن باز عليه رحمة الله
وبين له فضل الاسلام وسألنا الشيخ عن صومه فقال يصوم قدر استطاعته ولو بعض اليوم ترغيبا له من غير
تشديد
هذا ما يحضرني الان
وفقك الرحمن
ـ[محمد الجبالي]ــــــــ[06 - 10 - 08, 08:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا يوسف الحوشان
ما أعظم فقه شيخنا الجليل ابن باز!!!
ألا رحمه الله رحمة واسعة
ـ[علي 56]ــــــــ[06 - 10 - 08, 09:15 م]ـ
فتاوى الشبكة الإسلامية معدلة - (ج 8 / ص 4962)
رقم الفتوى 56006 الكافر إذا أسلم في رمضان
تاريخ الفتوى: 11 شوال 1425
السؤال
هناك رجل قد هداه الله إلى الإسلام في السادس والعشرين من رمضان فهل عليه الصوم؟
وماذا تنصحوني لكي أوجهه؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالكافر إذا أسلم في رمضان وجب عليه صيام ما تبقى من الشهر الكريم، ولا يجب عليه قضاء ما مضى قبل إسلامه. ففي الموطأ: وسئل مالك عمن أسلم في آخر يوم من رمضان هل عليه قضاء رمضان كله؟ وهل يجب عليه قضاء الذي أسلم فيه؟ فقال: ليس عليه قضاء ما مضى، وإنما يستأنف الصيام فيما يستقبل، وأحب إلي أن يقضي اليوم الذي أسلم فيه. انتهى.
وقال ابن قدامة في المغني: وإذا أسلم الكافر في شهر رمضان صام ما يستقبل من بقية شهره، أما صوم ما يستقبله من بقية شهره فلا خلاف فيه، وأما قضاء ما مضى من الشهر قبل إسلامه فلا يجب، وبهذا قال الشعبي وقتادة ومالك والأوزاعي والشافعي وأبو ثور وأصحاب الرأي. وقال عطاء: عليه قضاؤه، وعن الحسن كالمذهبين، ولنا أن ما مضى عبادة خرجت في حال كفره فلم يلزمه قضاؤه كالرمضان الماضي، فأما اليوم الذي أسلم فإنه يلزمه إمساكه ويقضيه، هذا المنصوص عن أحمد، وبه قال الماجشون وإسحاق. انتهى.
وعليه، فالواجب على الرجل المذكور صيام الأيام التي وقعت بعد إسلامه أو قضاؤها إن لم يصمها، والأحوط قضاء يوم إسلامه.
ثم إن من المتأكد عليك تبصيره بأمور دينه خصوصا أركان الإسلام الخمسة إن استطعت ذلك، وبقدر توجيهه وتفقيهه في أمور دينه يعظم ثوابك عند الله تعالى إن شاء الله تعالى.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
ـ[علي 56]ــــــــ[06 - 10 - 08, 09:16 م]ـ
فتاوى الشبكة الإسلامية معدلة - (ج 9 / ص 5787)
رقم الفتوى 66897 إسلام الكافر في أثناء شهر رمضان
تاريخ الفتوى: 07 شعبان 1426
السؤال
أسلم في السابع من رمضان وصام باقي الشهر وأدركه شهر رمضان الثاني ولم يصم السبعة أيام الأولى ماذا يفعل؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من أسلم في رمضان، فإنه لا يجب عليه من الصوم إلا ما أدرك من الشهر حال إسلامه، وأما ما فاته فلا يطالب بقضائه ويستحب له إمساك بقية اليوم الذي أسلم فيه.
قال الباجي في المنتقى شرح موطأ الإمام مالك عند كلامه على ما في الموطأ: وسئل مالك عمن أسلم في آخر يوم من رمضان هل عليه قضاء رمضان كله، فقال: ليس عليه قضاء ما مضى وإنما يستأنف الصيام فيما يستقبل وأحب إلي أن يقضي اليوم الذي أسلم فيه.
قال الباجي: وهو كما قال إن من أسلم في رمضان وقد مضى بعض الشهر أنه لا يلزمه قضاء الماضي منه خلافاً للحسن وعطاء، والأصل في ذلك أن الأداء قد فات لمضي زمنه، والقضاء لا يجب إلا بأمر ثان، ولا فرق بين ما مضى من هذا الشهر وبين سائر الشهور المتقدمة من السنين الماضية في أن وقت الأداء قد فات فيها، فإذا لم يجب قضاء ما مضى من الأعوام فكذلك ما مضى من شهر هذا العام. انتهى
وقال في المهذب في الفقه الشافعي: فإن أسلم الكافر أو أفاق المجنون في أثناء يوم من رمضان استحب لهما إمساك بقية النهار لحرمة الوقت ولا يلزمه ذلك. انتهى
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
¥