ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[15 - 06 - 2006, 05:05 م]ـ
بعض الأحبة في جامعة الإمام في قسم العقيدة تقدم بموضوع عن علماء اللغة، من جهة العقيدة، ولا أذكر عنوان رسالته، وهل نوقشت أم لم تناقش.
والحقيقة أن أكثر علماء اللغة أشاعرة ومعتزلة، وهذا يتفق وحكمة الله، الدالة على قلة أهل الإيمان والحق. فنسأل الله أن يجعلنا منهم، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما يعلمنا.
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[16 - 06 - 2006, 09:50 م]ـ
الأخ الكريم أبو ذكرى
أشكرك على التوضيح
فأنا أخطأت التقدير لأني نظرت إلى عنوانك ولم أنتبه للتنقيط ((بعض مشاهير اللغويين ... )) لأنه بدون ((معتزليون)) يكون العنوان خطأ ولهذا قلت أخالفكم الرأي ولكن تنقيطك أفاد ما كنت تريد توصيله إلى الأخ وهذا لم أدركه إلا بعد توضيحك الكريم
فعنوانك صحيح مائة على مائة وأنا أوافقك الرأي وهوبعد التكملة ((بعض مشاهير اللغويين معتزليون))
تحياتي وتقديري لك وللأخت معالي ولصاحب الموضوع
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 11:09 ص]ـ
للتوثيق والبيان: نعي شيخ جليل
الشيخ أمين نايف ذياب
((شيخ المعتزلة وأميرها في الأردن))
صباح الخميس 15/ 6/2006م.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 04:27 م]ـ
للفائدة (بمناسبة النعي) ...
فتوى للشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه بخصوص موضوع النعى فى الجرائد عندما وجه اليه السؤال التالى:.
سماحة الشيخ صالح الفوزان
نص السؤال
إعلانات التعازي في الصحف والشكر على التعزية والإعلان عن وفاة شخص .. ما رأي الشريعة في ذلك.؟
نص الفتوى
الإعلان في الصحف عن وفاة شخص إذا كان لغرض صحيح وهو أن يعلم الناس بوفاته فيحضروا للصلاة عليه وتشييعه والدعاء له، وليعلم من كان له على الميت دين أو حق حتى يطالب به أو يسامحه، فالإعلان لأجل هذه الأغراض لا بأس به، ولكن لا يبالغ في كيفية نشر الإعلان من احتجاز صفحة كاملة من الصحيفة، لأن ذلك يستنفذ مالاً كثيرًا لا داعي إليه. ولا تجوز كتابة هذه الآية التي اعتاد كثير من الناس كتابتها في الإعلان عن الوفاة وهي قوله تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي} [سورة الفجر: الآيات 27 - 30.] لأن هذا فيه تزكية للميت وحكم بأنه من أهل الجنة، وهذا لا يجوز، لأنه تقوُّل على الله سبحانه وشبه ادعاء لعلم الغيب، إذ لا يحكم لأحد معين بالجنة إلا بدليل من الكتاب والسنة، وإنما يرجى للمؤمن الخير ولا يجزم له بذلك .. والله الموفق
فتوى اللجنة الدائمة
الاعلان عن وفاة الميت
السؤال الثاني من الفتوى رقم (4276)
س2: هل يجوز الاعلان بوفاة من يموت في القرية على سبورة موضوعة في المسجد، خصيصًا لهذا؟ مع العلم انه يوجد من يقوم بغسل الميت وتكفينه، اما الصلاة عليه فانه يصلى عندنا بعد الظهر او العصر في المسجد على الجنازة.
ج2: اولًا: الاعلان عن وفاة الميت بشكل يشبه النعي المنهي عنه لا يجوز، واما الاخبار عنه في اوساط اقاربه ومعارفه من اجل الحضور للصلاة عليه، وحضور دفنه فذلك جائز، وليس من النعي المنهي عنه؛ لان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما مات النجاشي بالحبشة اخبر المسلمين بموته وصلى عليه.
ثانيًا: لا ينبغي اتخاذ لوحة في المسجد للاعلان فيها عن الوفيات واشباهها، ذلك لان المساجد لم تبن لهذا.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
عضو/ عبد الله بن غديان
نائب الرئيس/ عبد الرازق عفيفي
رئيس اللجنة/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذا جواب العلامة ابن باز رحمة الله عليه
ما حكم النعي في الجرائد؟
نص الفتوى
الحمد لله
هو محل نظر لما فيه من التكلف غالبا، وقد يباح إذا كان صدقا وليس فيه تكلف، وتركه أولى وأحوط، وإذا أراد التعزية فيكتب لهم كتابا أو يتصل بالهاتف أو يزورهم وهذا أكمل.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 07:22 م]ـ
¥