تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[صبية بغداد (للحوار و النقد)]

ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[25 - 10 - 2007, 05:51 م]ـ

دهرٌ دهمنا فكلُ حيٍ مُبتلى=فوددتُ أني قد دفنتُ بذي البلى

القردُ قهقه ضاحكاً في قدسنا=خنزيرُ غربٍ في العراق قد إعتلى

نهرُ الفراتِ دموعه بدموعنا=الأرضُ تبكي و الدجيلُ مهرولا

في كل يومٍ للعراقِ مصائبٌ=في كلِ دارٍ بالعراق مولولا

وحشُ الصليب على الديانةِ ناقمٌ=من كل عرقٍ بالعراق قد إرتوى

فرعونُ عصرٍ و الجيوشُ جحافلٌ=البحرُ دجلة و افتقدنا له العصى

طعنَ الصليبُ هلالنا في مقتلٍ=نَهَرَ الدماءَ فكلُ عرقٌ قد جرى

عطفَ الهلالُ على الجراحِ مطبباً=لا زلتَ تنظرُ للهلالِ بهِ انحنا

حربُ العروبة و اللسان سنانهم=تخذوا التصاريحَ العجافَ لهم قنا

السلمُ في السلم هدايةُ عاقلٍ=السلمُ رأيُ مخذلٍ يومَ الوغى

أنا مسلمٌ أخشى إلهاً واحداً=تالله ما أخشَ الخسيسَ و إن عوى

أمرُ التطرفِ لستُ راضٍ أمره=و كذا الخيانةَ و العمالةَ و الخنا

عصرُ المسارحِ و المآّذنُ ايمٌ=نزلَ المؤذنُ و المغني قد إعتلى

يا ويح قومي ما أرتضيتُ سكوتهم =سكتوا على عسفِ العدو إذ إعتدى

ما أنس إن أنسَ نداءَ صبيةٍ=إنْ مات سعدٌ هل تموتُ لكم مُدى

يا مسلمون و لا مجيبَ لصوتها=أحموا الحرائرَ فالصليبُ معربدا

ماتَ النداءُ و ماتَ عرضُ صبيةٍ=الكلبُ في عرضِ الصبيةِ قد لغى

يا قدس لم أنسَ جراحك إنما=في كل يومٍ يستباحُ لنا حمى

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 01:46 ص]ـ

الأرضُ تبكي و الدجيلُ مهرولا

في كلِ دارٍ بالعراق مولولا

أحموا الحرائرَ فالصليبُ معربدا

(مهرولا - مولولا - معربدا) أظن أن هذه الكلمات حقها الرفع؟

الكلبُ في عرضِ الصبيةِ قد لغى

لم أفهم معنى (لغى)؟ لعلك قصدت (ولغ) كما في الحديث (إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم)

أما من ناحية المعاني والصور

ففي النفس شيء من بعض الصور - وإن كان هذا لا يعد نقدا علميا - مثل قولك

طعنَ الصليبُ هلالنا في مقتلٍ

عصرُ المسارحِ و المآّذنُ ايمٌ**نزلَ المؤذنُ و المغني قد إعتلى

وتبقى القصيدة تجربة جيدة تدفعك للتقدم

أسأل الله أن يفرج كرب أمتنا

دمت موفقا

ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[26 - 10 - 2007, 02:29 ص]ـ

بارك الله فيك

1. لغا: قال باطلا ... و أستخدمت هنا الفعل الخاص المعنى لعموم المنكر

و ليس من ولغ

2.إجتهادا مني:

نصبت ما ألمحت إليه و في ظني لا يقيني أنها يجوز إعتبارها في مكان ال (حال)

و لا يقين عندي ..........

3. الصور

1. طعن الصليب هلالنا:

كنية عن الكفار المسيحين بشعارهم (الصليب)

و كنية عن المسلمين بشعارهم (الهلال) شعار الدولة العثمانية

و طعنة الصليب للهلال: هي ما يفعله الكفار الصليبيون بنا اليوم

2. عصر المسارح و المآذن أيم ....... نزل المؤذن و المغني قد إعتلى

أقصد اننا في عصر قامت للفن و العهر في عصرنا مكانة عظيمة

فالمسرح للفساد

و المسجد رمز الطهر

في عصرنا:

إعتلى المطربون قمم المجد من مسارحهم

و أصبحت المآذن كالمرآة التي فقدت رجلها

و جهة نظر ........... أنتظر أرائك

لأستفيد.

و فقك الله.

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 06:56 م]ـ

وأنا معك أنتظر مشاركات الأعضاء

دمت موفقا

تقبل تحياتي

ـ[أبو طارق]ــــــــ[08 - 11 - 2007, 08:35 م]ـ

بوركت مشاعرك الطيبة

ونسأل الله النصر والعزة والتمكين

نرحب بك في منتدى التألق والإبداع

ونأمل أن نرى منك الأجود والأرقى

إعتلى إرتوى إعتدى

هذه همزات وصل لا قطع: اعتلى - ارتوى - اعتدى

دمت متألقًا

ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[09 - 11 - 2007, 08:50 م]ـ

شكرا للجميع

شكرا للتعليق

الحق معك أخي أبو سهيل

و الأخ / أبو طارق

يبدو لي أن إجتهادي لم يكن موفقا في نصب ما ألمحت إليه

إعتمادا على مثال: (الصلاة جامعة) النصب على إعتبار حذف العامل

و قدمت قبل فترة و جيزة قصيدة بعنوان (رباب)

أرجو المرور و التعليق.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير