أرشيف منتدى الفصيح - 1

ـ[أبو سارة]ــــــــ[01 - 09 - 2004, 04:31 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي قريع دهره، ورحم الله ابن حزم رحمة واسعة،فهو عالم مجتهد، فاق أقرانه وأذهلهم، له مناظرات كان يُغرق بها خصومه كإغراق السيل0

ومما قيل عنه: لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقان0

وله من الكتب، المحلى في الفقه، وأنساب العرب،وطوق الحمامة، وله نوادر عجيبة أذكر منها أنه كان ممن يقول بأن النوم القليل في انتظار الصلاة لاينقض الوضوء، وذات مرة جلس في المسجد ينتظر الصلاة وكان بقربه رجل نائم! وسمع ابن حزم من الرجل صوتا (أجلكم الله) فلما أقيمت الصلاة واستيقظ الرجل، طلب منه ابن حزم إعادة الوضوء لخروج صوت منه، فتراجع ابن حزم رحمه الله عن ذلك القول بعد هذه الحادثة0

وكان يتفرد بمسائل يخالف بها بعض العلماء لأنه كان يجتهد بذلك، وحصلت له ظروف بسبب ذلك ومن نتائجها أن الحاكم حرق كتبه،وقال ابن حزم في ذلك شعرا جميلا معبرا، ولكني أُنسيته0

فرحم الله شيخ الإسلام ابن حزم رحمة واسعة0

وشكرا لك يا أستاذ قريع دهره على هذه النصائح الغالية0

ـ[قريع دهره]ــــــــ[01 - 09 - 2004, 10:30 ص]ـ

أهلا أهلا بك أبا سارة

والله ليسعدني مرورك واضافتك

وبخصوص الأبيات

سأذكرك بها

وقال هذه الأبيات لأنه كان معروف بآرائه الفقهية الخاصة ومناقشة آراء أهل الملل والنحل الإسلامية وغير الإسلامية

مما زلد لديه الكثير من الخصوم والأعداء ومن بلوغ شهرته

عرف له مذهب خاص به وهو ((المذهب الظاهري)) في الفقه

وهو مذهب أخذ بظاهر النص القرآني في الفهم والتفسير

مخالفا ماكان معروفا في عصره

وهذا كان سبب العداء من العلماء مما ألبوا له لدى العامة وقاموا بإحراق كتبه ونفيه

وقال وهو يتحسر على ذلك ويقول مدافعاا:

وإن تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي = تضمنته القرطاس بل هو في صدري

يسير معي حيث استقلَّت ركائبي = وينزل إن أُنزِل ويدفن في قبري

دعوني من إحراق رقَّ وكاغد = وقولوا بعلم كي يرى الناس من يدري

وإلا فعودوا في المكاتب بدأة = فكم دون ماتبغون لله من ستر!

هذه الأبيات مشهورة

وأنا متأكد أنك عنيتها

والحديث يطول فيها

وكم أتمنى أن يفتح قسم بعنوا أعلام الإسلام واللغة العربية

حتى نسرد سيرهم

ونعرف أزمانهم وطريقة تفكيرهم

ولك مني أطيب التحايا أخي الكريم

ـ[قريع دهره]ــــــــ[03 - 09 - 2005, 05:49 ص]ـ

8

8

8

8

ـ[باحث لغوي]ــــــــ[04 - 09 - 2005, 06:30 م]ـ

جزاك الله خير ......... كم نحن بحاجة لهذه الفوائد ............ لا حرمت الأجر