[سلسلة عباقرة اللغة]
ـ[قريع دهره]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 12:35 ص]ـ
السلام عليكم
عمتم مساءً يا أعضاء الفصيح
يوجد الكثير من علماءنا وأدبائنا في التاريخ الإسلامي العظيم
وللأسف نجهل الغالب ولا نعلم إلا البعض .. ولا يتعدى معرفتنا إلا فقط الإسم وتخصصه العلمي والأدبي
وقد سبق وطرحت أن نفتح قسم خاص في أعلامنا الإسلامية وسيرهم حتى نقدتي بهم ويكونون هم المثل الأعلى لنااا
والتشجيع على حث العلم وطلبه ((وقوبل الطلب بالتطنيش))
المهم
انا أقترح أن يطرح أحد الأخوة احد العلماء والأدباء ونقوم نحن نضع سيرته وبعض أخباره وكل مايتعلق بحياته
وموروثه العلمي والادبي ... سواء أكانت كتب أم اخبار أم أشعار
حتى نلم بحياته بكل نواحيه .. ونخلص الأمور الإيجابية والسلبية
فما رأئكم؟
وماذا تريدون أن نبدأ بأي عالم؟؟
أترك الخيار لكم
ـ[أبو سارة]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 03:09 ص]ـ
فكرة جميلة ومفيدة
ـ[معلم لغة عربية]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 04:15 ص]ـ
فِكْرة رائعة
رائعة بِروْعة صاحبها (قريع دهره)
فهؤلاء العباقرة (عباقرة اللغة) لهم حقٌ علينا
ونتوقع وبمشيئة الله تعالى أننا سوف نحْصل على معجم متكامل لهؤلاء العباقرة نُسمْيه: عباقرة اللغة ..
ولكن عندي اقتراح بسيط وظريف
أننا نجْعل هذا المعجم على شكل حوار ولقاء مع العلماء
حتى تظْهر المعلومات بشكل جميل وجديد
وسوف أبدأ بعالم فَذّ فأقول:
يسرنا في البداية أن نُرحّب بضيْف كريم وعبْقري من عباقرة اللغة
إنه العالم الكبير: الخليل بن أحمد الفراهيدي.
س / أهلا بكم في هذا اللقاء السريع , وفي البداية نحب أن نتعرف على بطاقتك الشخصية؟
الفراهيدي / اسمي: الخليل بن أحمد بن عمرو
بن تميم الفراهيدي , ولدت سنة 105 هـ.
س / من هم أبرز من أخذت عنهم العلم؟
الفراهيدي / أخذت العلم عن أستاذي الجليل
أبي عمر بن العلاء , وعن أيوب السختياني.
س / من المعروف أن حياتك كانت حافلة بالعطاء والعلم ,هل لك أن تذكر لنا موقف طريف حصل لك ?
الفراهيدي / من المواقف الطريفة التي حصلت لي
أنني عندما كنت مشغولاً بتأليفي (علم العَروض) دخل عليّ ولدي وأنا مشغول بتقطيع الأبيات الشعرية على أوزانها (مفاعلتن مفاعلتن فعول) فاستنكر ذلك مني واعتقد أنني جُنِنْتُ بترديدي هذه العبارات , فخرج من عندي وهو يصرخ ويقول: إن أبي قد جُنّ.
س / من أبرز كتبك كتاب (العين) , يا حبذا
لو أعطيت القراء نبذة عن هذا الكتاب العظيم؟
الفراهيدي / يعتبر هذا الكتاب من أول الكتب التي
دوّنت لغة العرب حفاظا عليها من الضياع ,
وهو عبارة عن معجم لغوي للكمات , تم ترتيب الحروف فيه على نظام معين ألا وهو ترتيب الحروف على حسب مخارجها.
وفي الختام نشكرك على هذا اللقاء الجميل وشكرا
أرْجو أن أكون وفّقت في الطرح والاختيار
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[قريع دهره]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 11:05 ص]ـ
الأخ أبو سارة
يالله زدنا بما في جعبتك عن الخليل
الأخ معلم العربية
ماشاءالله كفيت ووفيت .. واسلوبك جدا رائع والأروع منها سردك الجميل
وأنا سوف أضيف بعض المعلومات عنه
تحياتي لك أخي الكريم
ـ[قريع دهره]ــــــــ[28 - 10 - 2004, 12:27 ص]ـ
الخليل بن أحمد
فهو أبو عبد الرحمن بن أحمد البصري الفرهودي الأزدي
سيد أهل الأدب قاطبة في علمه وزهده .. والغاية في تصحيح القياس واستخراج مسائل
النحو وتعليله.
وأخد عنه سيبويه وعامة الحكاية في كتاب سيبويه عن الخليل فكلما قال سيبويه: سألته وقال
من غير أن يذكر قائله فهو الخليل بن أحمد.
وأخذ عنه أيضا النظر بن شميل وأبو فيد مروج السدوسي وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم
وكان أول من حصر أشعار العرب وكان يقول البيتين والثلاثة ونحوها في الأداب
مثل ماروي عنه أنه كان يطقع العروض فدخل عليه ولده في تلك الحالة فخرج إلى الناس وقال:أبي قد جن
فدخل الناس عليه فرأوه يقطع العروض .. فأخبروه بما قال ابنه فقال له:
لو كنت أعلم ما أقول عذرتني ... أو كنت تعلم ماتقول عذلتكا
لكن جهلت مقالتي فعلذتني ... وعلمت أنك جاهل فعذرتكا
وكان رحمه الله من الزهاد في الدني المعرضين عنها
ويحكي أنه قال: إن لم تكن هذه الطائفة ((يعني أهل العلم)) أولياء الله تعالي فليس لله ولي
ويروى عن سفيان الثوري أنه قال: من أحب أن ينظر إلى رجل خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد
ويروى عن النظر بن شميل أنه قال: كنا نمثل بن ابن عون والخليل بن أحمد أيهما نقدم في الزهد والعبادة؟؟ فلا ندري أيهما نقدم
وكان يقول النظر: ما رأيت رجلا أعلم من السنة بعد ابن عون من الخليل بن أحمد
وكان يقول: أُكلت الدنيا بعلم الخليل بن أحمد وكتبه وهو في جص لا يشعر به أحد
الجص: البيت من القصب
ومايحكى عنه في العلم والزهد أشهر من أن ينشر. .. وأظهر من أن يذكر
توفي سنة ستين ومائة من الهجرة رحمه الله تعالى
¥