تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ألا ترى أن هروبك من الإجابة وعجزك عن القناع أكبر دليل عقلي على فساد ما ذهبت إليه؟؟

ـ[أمين نايف ذياب]ــــــــ[03 - 11 - 2005, 06:12 م]ـ

لماذا التهرب يا صاح ماذا لو قال لك النصراني ثبت التثليث بكذا وكذا

هل تقبل من النصراني ما يقول؟

بل لو قال لك النصراني وجاء بآيات من القرآن الكريم أن النصرانية ثابتة عندك في القرآن الكريم فماذا ستقول له؟

ماذا لو قال لك التصراني هذا الكلام فماذا سترد عليه؟

كيف يمكنك ايها السيد الكريم (الذي تهاجم بلا هوادة بلا معرفة ولا دليل) كيف تناقش أصحاب الأديان الأخرى اليهودية والتصرانية وكيف تناقش ماركسيا ملحدا وكل هؤلاء يقولون: إن القرآن الكريم ليس كتاب الله، بل إن الماركسيين يقولون: إن هذا الوجود لم يخلقه إنسان ولا إله وهو شعلة حية وسيبقى شعلة حية تضيء ونتطفئ تبعا لنواميس معينة تقول له قال الله وهو لا يؤمن بالله العظيم أصلا

ثم هذه الآيات الكريمة التي وضعت أرقامها هل هي تقدم لك الدليل أم هي تعطي لعقلك معلومات ليقيم الدليل

هذه هي الآية رقم 99 من آل عمران استشهدت بها وهي:

(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) (آل عمران:99)

أين فيها عليك أن تؤمن بالنقل؟ لا بالعقل؟ ما معنى تبغونها عوجا؟ عوجا عن ماذا؟ وعلى ماذا هم شهداء؟ ومن الذي يشهد النص أم العقل إذ يتمثل النص؟

الله كم هي الحيدات!!!؟

هل قدم النص من حيث هو نص الدليل الموضوعي على معطيات الإسلام؟ ثم وضع الفريق كله ألا ترى من آمن ومن كفر وكلاهما أصحاب عقول والجواب على نفس هذا القول إلا ترون من آمن ومن كفر بعد سماع الآيات؟

انا اعلم يقينا أن الأمر ليس جدل أفكار، بل هو صراع على الطريقة الأمريكية لا يقدم الواحد دليله بل يقدم مقالا هو دليل لي يقينا، ارجو منك أخي الكريم وانا انافش النصارى كثيرا في غرفهم بالبالتوك أن تدلني على طريقة نقاشهم؟

ملغيا للعقل؟

عد اخي الكريم واقرأ الموضوع بأناة وستجد نفسك تقدم موضوعك بلا دليل بل بالصوت العالي.

من حكم للوحي بانه وحي؟

ومن حكم للوحي بأنه معصوم؟

إجابتهما من كتاب الله

وحتى هذه الإجابة التي تحوي مغالطة!!! فأ قول لك: كيف علمت أنه كتاب الله؟ بل كيف علمت وجود الله؟ لن تجد سبيلا، إلا التسليم بالموروث، وهذا ما هو مرفوض عقلا، وجاء الشرع مؤكدا للموضوع.

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْأِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

(الحجرات:14)

فالرجاء التفريق بين آمنا وأسلمنا

لك التحية

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[03 - 11 - 2005, 06:58 م]ـ

الله كم هي الحيدات!!!؟

رمتني بدائها وانسلت

أنا لا أختلف معك، بالطريقة التي تجادل فيها نصرانيا أو ملحدا، أختلف معك ولا زلت في سيد الأدلة وأولها.

فدعك من اللف

ثم لِم لم تناقش بقية الآيات؟؟

أرجوك أن تمنحني شيئا من وقتك، وأجبني فأنا بحق لا أعي ما تقول ففلسفتك أكبر من عقلي.

أنا لا أرى بأن عقلي القاصر العاجز يقيم لي حجة أو برهانا، فدلني على طريق الهداية.

أهو التقليد وإلغاء سيد الأدلة (العقل) كما تفعلون.

أجني أرجوك.

1 - ما حكم من قدم دليلا على سيد الأدلة عندكم؟

2 - كيف يبرهن سيد الأدلة (العقل) على:

أ- الجنة والنار.

ب- الروح.

ج- الملائكة.

د- عرش الرحمن وكرسيه.

ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[04 - 11 - 2005, 09:38 ص]ـ

اعتذار على رؤوس الأشهاد للشيخ أمين نايف ذياب

على ما ورد مني وهو قولي: (تردد كما الببغاء)

فهل قبلت أخي الاعتذار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي دعنا نقدم للقارئ في هذا المنتدى نقاشاً يليق بمستواه، ويليق بالموضوع المطروح ألا وهو العقل.

ودعنا نتفق على بعض الأمور وهي:

لنجعل الرد مختصراً قدر الإمكان، دون إخلال بالمعنى.

ولنجعل النقاش محصوراً في النقطة نفسها، أو إن شئت في نفس المحور.

ولنجعل تقوى الله بيين أعيننا.

أخي العزيزالحاج أمين السلام عليكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير