تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريد من يقرأني ...]

ـ[كتاب مفتوح]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 03:24 ص]ـ

:::

أحبتي رواد شبكة الفصيح

أخوكم يود الانضمام اليكم والاستفادة منكم

فلا تبخلوا عليه بملاحظاتكم وتوجيهاتكم فهو كتاب مفتوح

قد تجدون فيه الخطأ والصواب

فلا تمزقوا صفحات الاخطاء

بل علقوا عليها بأقلامكم الرائعة في هماش الكتاب

كي يعاد الكتاب بطباعة جديدة وفكرة مفيدة

محبكمـ

:)

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 10:08 ص]ـ

أهلاً وسهلاً بك أخي كتاب مفتوح في مكتبة الفصيح ...

ـ[كتاب مفتوح]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 02:45 م]ـ

اهلا بك اخي احمد ومشكوور على الاستقبال

:)

ـ[ديمة]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 03:27 م]ـ

أهلا ومرحبا بك بيننا:)

ـ[همس الجراح]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 03:27 م]ـ

سؤالك " من يقرؤني " دليل على ذكائك - كما أظن - والله أعلم .. فقراءة الإنسان تستدعي الغوص في أعماقه لمعرفة المشاعر والأفكار وطريقة التعامل مع الآخرين ووو

فأهلا بك أيها الكتاب المفتوح، فقد سهلت على القارئين مهمتهم بفتحك صندوق الأسرار أو أوراق الكتاب، والمؤمن نقي السريرة أبيض القلب .. لعلك تكون هكذا

ولك تحياتي

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 04:21 م]ـ

ننتظر عدد الصفحات واسم الكتاب والمقدمة والإهداء والفهرست ومعرفة دار النشر ومكان الطبع ولاتنسى إهداء الشبكة نسخة وأكثر وخصوصاً منتدى الكتاب والمنتدى الإعلامي ولا بأس بإرسال عدة نسخ لمكتبات بيت المقدس لعشقها الكتاب وخصوصاً ما يصدر عن المكتبة تلك التي تقيم في الدولة حسب ما جاء في بطاقة الكتاب المفتوح.

ــــــــــــــــــــ

كتاب مفتوح

فصيح جديد

الجنس: ذكر

تاريخ التسجيل: Dec 2007

الدولة: في المكتبة

المشاركات: 5 أريد من يقرأني ...

ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 08:04 م]ـ

مرحبًا بك بين إخوتك أخي الفاضل

ونأمل لك طيب المقام

ـ[مصطفى مرزوق]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 09:12 م]ـ

همسة في أذن الأخ نائل سيد أحمد: قل: ولا تنسَ إهداء ... (مجزوم بـ لا)

أخوكم/ مصطفى مرزوق

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 10:52 م]ـ

همسة في أذن الأخ نائل سيد أحمد: قل: ولا تنسَ إهداء ... (مجزوم بـ لا)

أخوكم/ مصطفى مرزوق

جزاك الله خيراً ولكي لا أنسى كيف تكتب أنسى، الصحيح لا حرج في التعلم،

أنسَ أنسى كيف تكتب أم حسب السياق؟.

أشكر الجميع ..

ـ[مُسلم]ــــــــ[28 - 12 - 2007, 11:26 م]ـ

مرحباً بك اخى بيننا ....

ـ[قطرة ندى]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 01:20 ص]ـ

مرحبا بك.

ننتظر مابين طياتك أخي الكريم من فائدة.

ـ[كتاب مفتوح]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 03:14 ص]ـ

أحمد الغنام- ديمة 643 - همس الجراح - نائل سيد أحمد- أبو طارق - مصطفى مرزوق- مسلم - قطرة ندى

أشكركم من أعماق قلبي على استقبالكم الرائع

الحقيقة احرجتموني كثيرا

فانا أتيت راغبا لما عندكم من علم وأدب

أثني الركب أمام اساتذة كبار، أسال الله ان يبارك فيهم وينفعنا بهم

وبالنسبة للعنوان والموضوع لم أكن اتوقع اني اكتب مثل هذا الكلام الذي - لعله- حاز اعجاب البعض

فأنا أيقنت الان انه ببركة هذا المنتدى

أسأل الله أن يبارك فيه وفي القائمين عليه.

تحية ورقية ..

:)

ـ[مصطفى مرزوق]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 02:59 م]ـ

أخي نائل سيد أحمد/

الفعل المضارع المعتل الآخر إذا سبقه جازم مثل لم ولا الناهية يُجزم بحذف حرف العلة ويستعاض عن حرف العلة المحذوف بحركة من جنسه، لذلك الفعل ينسى يصبح في الجزم لم ينسَ، والفعل يدعو يصبح في الجزم لم يدعُ، والفعل يقضي يصبح لم يقض ِ، فلا تنسَ ذلك، وزادك الله علمًا.

ـ[أبو طارق]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 05:01 م]ـ

أخي نائل سيد أحمد/

الفعل المضارع المعتل الآخر إذا سبقه جازم مثل لم ولا الناهية يُجزم بحذف حرف العلة ويستعاض عن حرف العلة المحذوف بحركة من جنسه، لذلك الفعل ينسى يصبح في الجزم لم ينسَ، والفعل يدعو يصبح في الجزم لم يدعُ، والفعل يقضي يصبح لم يقض ِ، فلا تنسَ ذلك، وزادك الله علمًا.

جزاك الله خيرًا أستاذ مصطفى

والشيخ نائل جزاه الله خيرًا من محبي العربية وعشاقها, ولقد رأينا منه ما يسر الخاطر , هذا وهو لم يتخصص في اللغة العربية , فكيف به إذا كان من متخصصيها؟ جزاك الله خيرًا أستاذ نائل على جهدك المميز في الفصيح.

أستاذ مصطفى: قرأت مرات أن الفعل المضارع المعتل الآخر إلى تقدمه جازم حذف حرف العلة وعُوِّض عنه بحركة تجانسه. والبعض يقول: نضع حركة مجانسة للحرف المحذوف. أما كانت الحركة موجودة قبل الحذف في المعتل بالواو والياء* أصلاً؟ فلماذا نقول يُستعاض ونعوض , ونضع ونأتي .....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* لم أذكر المعتل بالألف لأنه لايجب - حسب ظني - إظهار الفتحة قبل الجزم؛ إذ لايُتصور غيرها.

ـ[مصطفى مرزوق]ــــــــ[29 - 12 - 2007, 10:52 م]ـ

أخي أبو طارق/ جزاك الله كل خير، أما عن الحركة الموجودة قبل الحذف فتسمى حركة قصيرة تذوب مع الحركة الطويلة وهي الحروف التي تجانسها، فنحن حينما نحذف حرف العلة نضع حركة من جنسه لتدل على المحذوف إن كان واوًا أو ياءً أو ألفًا، وبارك الله فيكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير