تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 02 - 2008, 04:19 م]ـ

قال أعرابيٌّ: الله يُخْلِفُ مَا أتْلَفَ الناسُ، والدَّهْرُ يُتْلِفُ ما جَمَعُوا، وكم مِنْ مَيْتَةٍ عِلَّتْها طَلَبُ الحياةِ، وحياةٍ سَببُهَا التَّعَرُّضُ لِلْمَوْتِ.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 02 - 2008, 04:20 م]ـ

سأَل عُمَرُ بن الخَطّابِ عَمْرَو بنَ مَعْدِ يَكَرِبَ عَنِ الْحَرْبِ، فقال لهُ: هي مُرَّةُ المَذَاقِ، إذا قَلَصَتْ عن سَاقٍ، مَنْ صَبَرَ فِيها عُرِفَ، ومَنْ ضَعُفَ عنها تَلِفَ .....

ـ[محمد سعد]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 07:28 م]ـ

قال الرسول:=: " سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ القَائم، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الماشي، وَالمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفُهُ، وَمَنْ وَجَدَ فيهَا مَلْجَئًا أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ "

ـ[بثينة]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 09:21 م]ـ

هل ... ؟

_ هل رأيت قط عراة أحسن من المحرمين؟

_ هل رأيت ماءً صافية أصفى من دموع التائبين؟

_ هل رأيت رؤوسا مائلة كرؤوس المنكسرين؟

_ هل لصق بالأرض شيء أحسن من جباه المصلين؟

_ هل ارتفعت أكف و انبسطت أيد فضاهت أكف الراغبين؟

ـ[بثينة]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 09:34 م]ـ

قال الرسول:=: " من كظم غيظا و هو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يُخيّره من الحور العين ما شاء"

ـ رواه الترمذي ـ

ـ[بثينة]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 04:13 م]ـ

[اخترت لكم]

لا فقر كالجهل و لا غنى كالعلم و لا ثروة كالأدب و لا جوار كالأخلاق.

العلم بلا أخلاق كالشجر بلا أوراق.

العلم صيد و الكتابة قيد.

ـ[بثينة]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 04:15 م]ـ

لا تكن صلبا فتكسر و لا لينا فتعصر.

ـ[بثينة]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 04:16 م]ـ

من طلب المعاني سهر الليالي.

ـ[بثينة]ــــــــ[03 - 03 - 2008, 05:08 م]ـ

اعلم أن الله يراك

و لا تكتب بكفّك غير شيء

يسرّك يوم القيامة أن تراه.

ـ[بثينة]ــــــــ[04 - 03 - 2008, 02:27 م]ـ

الدنيا مسألة ...... حسابية

خذ من اليوم ......... عبرة

ومن الامس .......... خبرة

اطرح منها التعب والشقاء

واجمع لهن الحب والوفاء

واترك الباقى لرب السماء

ـ[محمد سعد]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 05:45 م]ـ

يروى أن البحتري مر بجماعة من الناس، فرأى بينهم صبيا تبدو عليه مخايل الذكاء، فقال له مداعباً: اشاعر أنت؟

قال الصبي: نعم! وإنني لأشعر منك!

فقال البحتري: هل تستطيع أن تجيز قولي:

ليت ما بين من أحب وبيني .... قال الصبي: أتريد أن تقربه أم تبعده؟

قال البحتري: أقربه

فقال الصبي:

ليت ما بين من أحب وبيني= مثل ما بين حاجبيّ وعيني

فطر البحتري وقال: وإذا أردت أن أبعده فماذا تقول؟

فقال الصبي:

ليت ما بين من أحب وبيني= مثل ما بين ملتقي الخافقين

ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 09:59 م]ـ

كان امرؤ القيس بن حجر مئناثاً (لا يولد له ذكر)، وكان غيوراً شديد الغيرة، فإذا ولدت له بنتاً قتلها. فلمّا رأى نساؤه ذلك غيّبن بناتهنّ في أحياءالعرب. وبلغه ذلك، فركب راحلته وخرج مرتاداً لهنّ حتّى أناخ على حيٍّ من أحياء العرب، وإذا جوار مجتمعاتٍ، فقال: أيّتكنّ تجيز لي هذا البيت ولها راحلتي؟ فسكتن عنه، وقالت ابنته: هات. فأنشأ يقول:

تبلت فؤادك إذ عرضت عشيةً = بيضاء بهنكة عليها لؤلؤ

قال: فسكتت ساعة، ثمّ قالت:

لعقيلة الأدحي بات يحفّها = كنقا الظّليم وزال عنها الجؤجؤ

فضربها بالسّيف فقتلها.

وسار حتّى نزل بحيٍّ آخر، فإذا بجوارٍ يلعبن فقال: أيّتكنّ تجيز لي هذا البيت ولها راحلتي؟ فسكتن عنه، وقالت ابنته: هات. فقال:

إذا بركت تعالى مرفقاها = على مثل الحصير من الرّخام

فسكتت ساعةً، ثمّ قالت:

وقاموا بالعصي ليضربوها = فهبت كالفنيق من النّعام

قال: فقتلها، ثمّ سار حتّى نزل بحيٍّ آخر، فإذا بجوارٍ يلعبن. فقال: أيّتكنّ تجيز لي هذا

البيت ولها راحلتي؟ فسكتن عنه. وقالت ابنته: هات. فقال:

وكأنّهنّ نعاج رملٍ هائلٍ = بدفٍّ يمدن كما يميد الشّارب

فسكتت ساعةً، ثمّ قالت:

بل هي أقرب في الخطا من خطوها = إنّ الخرائد مشيها متقارب

قال: فنزل إليها فقتلها وسار.

ـ[بثينة]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 05:18 م]ـ

قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ:

ليس الإيمان بالتّمني و لكن ما وقر في القلب و صدقه العمل، إنّ قوما ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا لا حسنة لهم، و قالوا نُحسن الظن بالله، و كذبوا، لو أحسنوا الظن به لأحسنوا العمل.

ـ[نزار جابر]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 01:49 ص]ـ

جزيتم خيرا على هذا الاختيار المبارك وجعله في ميزان حسناتكم

ـ[أبيات شعر]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:26 ص]ـ

اختيارات حلوة .. :)

ـ[بثينة]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 07:07 م]ـ

رائع و أروع!!

رائع: أن تحرص على الصلاة وقراءة القرآن في رمضان ...

الأروع: ألا تهجرها أو جزءا منها بعد انقضاء شهر رمضان.

رائع: أن تشعر بمعاناة وألم الآخرين ...

الأروع: ألا تقف مكتوف اليدين وتبادر الى مساعدتهم.

رائع: أن تقدم نصيحة لمن تحب ...

الأروع: ألا تتحول النصيحة الى جرح للمشاعر.

رائع: أن تصمت في مكان يضج بالأصوات ...

الأروع: أن يكون صمتك حكمة وليس سلبية.

رائع: أن تجنح للسلم ...

الأروع: ألا يكون ذلك مجرد حيلة لشن حرب جديدة.

رائع: أن يكون لديك أصدقاء ...

الأروع: أن تراهم وقت الضيق.

رائع: تصحيح أخطاء الغير ...

الأروع: أن لايتحول اقتناص الأخطاء الى متعة شخصية لديك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير