أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وقال ابن عدي: ضعيف… له أحديث ليست بالكثيرة وفي بعض حديثه نكرة (الكامل (3/ 146))

وقال ابن يونس رويت عنه مناكيروقال ابن ماكولاضعفوه وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه الحاكم (وهما متساهلان في التوثيق) ” (ميزان الاعتدال (2/ 58) ولسان الميزان (3/ 108).

قال أبو نعيم في حلية الأولياء ج: 3 ص: 121 غريب من حديث عاصم والثوري لم نكتبه إلا من حديث روح بن صلاح تفرد به

قال ابن الجوزي: تفرد به روح بن صلاح وهو في عداد المجهولين وقد ضعفه ابن عدي (العلل المتناهية (1/ 270).

وقال الشوكاني: حديث فاطمة بنت أسد ضعيف فيه روح بن صلاح المصري وهو ضعيف (الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد (ص/64).

وتفرد روح بهذا الحديث المنكر عن الثوري غير مقبول أبدا فأين أصحاب الثوري الحفاظ عن هذا الحديث

قال الإمام مسلم في مقدمة صحيحه ج: 1 ص: 7 ((لأن حكم أهل العلم والذي نعرف من مذهبهم في قبول ما يتفرد به المحدث من الحديث أن يكون قد شارك الثقات من أهل العلم والحفظ في بعض ما رووا وأمعن في ذلك على الموافقة لهم فإذا وجد كذلك ثم زاد بعد ذلك شيئا ليس ثم أصحابه قبلت زيادته فأما من تراه يعمد لمثل الزهري في جلالته وكثرة أصحابه الحفاظ المتقنين لحديثه وحديث غيره أو لمثل هشام بن عروة وحديثهما ثم أهل العلم مبسوط مشترك قد نقل أصحابهما عنهما حديثهما على الاتفاق منهم في أكثره فيروى عنهما أو عن أحدهما العدد من الحديث مما أحد من أصحابهما وليس ممن قد شاركهم في الصحيح مما جائز قبول حديث هذا الضرب من الناس والله أعلم)) انتهى

فتبين لنا جليا بطلان هذا الحديث ونكارته. وتبين لنا كذب الجفري على الهيثمي واستدلاله بهذا الحديث الباطل والله المستعان.

يتبع بقية الرد بإذن الله ونسأل الله أن ينفع به أهل الإسلام. وفي النية تتبع كتابات هذا الرجل وأشرطته لبيان بدعه وضلالاته وتحذير الناس منها فنسأل الله العون والتوفيق.

ـ[مسلم الخولاني]ــــــــ[25 - 02 - 10, 11:13 م]ـ

بارك الله فيكم .. أفضحوه فضحه الله

الأخ الحبيب عباس

أرجوا التأكد من الروابط

ـ[أبو نواف السلفي]ــــــــ[26 - 02 - 10, 09:34 م]ـ

جزاكم الله كل خير

أرجوا التأكد من الروابط