ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[23 - 07 - 03, 11:17 ص]ـ
حديث (وسكت عن أشياء) بين في ان المقصد ليس السكوت المقابل للكلام بل السكوت المقابل للعفو وعدم المنع.
وهذا بين من معنى الحديث فكلام الشيخ صالح حفظه الله رزين في هذا.
تقول فلان تكلم عن الصلاة وسكت عن بعض احكامها ..... بمعنى لم يتطرق الى بعض احكامها ولا تكون بمعنى انه تخلل كلامه سكتات.
ـ[حارث همام]ــــــــ[23 - 07 - 03, 11:39 ص]ـ
لعل الصواب ما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية، وما ذهب إليه الهروي قبله.
وما ذكره فضيلة الشيخ صالح (سكوت عن بيان الحكم) لايتم بغير سكوت حقيقي فمن سكت عن حكم مسألة سكت عن نطقه به، فما أول به فيه إثبات ما أوله، فهو سكوت حقيقي عن أمر معين، وإن تكلم بآخر والله أعلم.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[01 - 08 - 03, 02:35 ص]ـ
لكن الأحاديث التي تستدلون بها كلها ضعيفة وغير صالحة لأن يُثبت بها صفة لله تعالى
فأين الحديث الصحيح الذي لا لبس فيه؟
ـ[طالب علم صغير]ــــــــ[02 - 08 - 03, 03:52 ص]ـ
أخي عبدالسلام ... وفقك الله
لقد قلت أنك: (اقتنعت بكلام الشيخ صالح أكثر من غيره ..
هل هو الشيخ صالح المنجد أم غيره .. ؟؟؟) ...
فالجواب ...
أولا: فالشيخ المنجد إسمه محمد صالح (اسم مركب) فصالح جزء من اسمه وليس اسم أبيه كما قد يظن البعض ... وهو حفظه الله من بيت المنجد من بلاد سوريا أصلا وترعرع في السعودية وأخذ عن علمائها وتأثر كثيراُ بالشيخ ابن باز والألباني و ابن عثيمين رحمهم الله ... وهو حفظه الله له العديد من الشروح ومنها شرحه على الأربعين وفقه الله وهو شرح مليء بالفوائد ...
ولكن صاحب الكلام الذي اقتنعت به فهو لفضيلة الشيخ معالي وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية حفظه الله ... الشيخ صالح بن عبدالعزيز ابن الشيخ العلامة مفتي الديار السعودية في زمنه سماحة الوالد الشيخ العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله ...
وذلك في شرحه للأربعين النووية وهو من الشروح القيمة جداً في التأصيل العلمي ...
وللفائدة فجميع شروح الشيخ صالح حفظه الله ودروسه ومحاضراته وغيرها قد جمعت على 3 أقراص CD...