سائلاً رب العزة والجلال أن يرزقنا التمسك بطاعته وطاعة رسوله ? وبما كان عليه الصحابة الكرام والتابعون لهم بإحسان، وبما كان عليه الأئمة من علماء المسلمين الموحدين وعصمنا وإياكم من التحزبات المنحرفة والأهواء المضللة والفتن العاصفة، وجعلنا ممن تحيى بهم السنن، وتموت بهم البدع وتقوى بهم قلوب أهل الحق، وتنقمع بهم نفوس أهل الأهواء والبدع بمنه وكرمه إنه سميعٌ قريب مجيب،كما أسأله أن ينفع به من قرأه أو أطلع عليه، والحمد لله أولاً وأخراً وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ[أبومشاري الحكمي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 02:13 م]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد: هذه مشاركة في:
(بغض أهل البدع والأهواء ومن رضي بفعلهم)
قال ابن المبارك
إني لامنحهم بغضا ًعلانية ولست اكتمه في الصدر كتماناً
ولاارى حرمة يوما لمبتدع وهناً يكون له مني وإدهانا
قال الفضيل بن عياض: اذا علم الله من رجل انه مبغض لصاحب بدعة رجوت الله ان يغفر له وان قل عمله/ تاريخ دمشق والشريعة للاجري
عن جابر الجعفي (شيعي متحرق) قال: قال لي جعفر بن محمد بن علي لما ودعته: ابلغ اهل الكوفة أني بريء ممن تبرأ من ابي بكر وعمر / تاريخ دمشق
عن عمرو بن مهاجر قال: ا ن أبا الجنوب مؤذن الضحاك بن قيس كان معلم كتاب. فجاءه فسلم عليه ثم قال: والله إني لأحبك أيها الامير لله تعالى. فقال له الضحاك بن قيس: وأنا والله أبغضك لله قال: ولم؟ قال انك: ترتشي في التعليم وتبغي في التأذين./ تاريخ دمشق
عن يحيي البكاء قال: كنت اخذ بيد ابن عمر رضي الله عنهما وهو يطوف بالكعبة فلقيه رجل من مؤذني الكعبة فقال: اني لأحبك في الله. فقال ابن عمر رضي الله عنهما: وإني لأبغضك في الله , انك تُحسِن صوتك لأخذ الدراهم / الطحاوي في المشكل وابن ابي شيبة
قال أحمدبن حنبل: تقربوا الى الله تعالى ببغض أهل الارجاء فإنه من أوثق الاعمال إلينا / طبقات الحنابلة
قلت وهم كثير لاكثرهم الله اهل الارجاء من (مفتي الحيل واصحاب الشاشات)
عن الاعمش قال: ذكر عند ابراهيم النخعي المرجئة فقال: والله لهم أبغض إلي من أهل الكتاب / الشريعة للاجري
قلت:لانهم يهود القبلة كماقال ابن عيينة
قال سفيان الثوري: اذا احببت الرجل في الله ثم أحدث حدثا ما في الاسلام فلم تبغضه عليه فلم تحبه في الله./ الحلية
قال الفضيل بن عياض: اللهم لاتجعل لصاحب بدعة عندي يدا فيحبه قلبي./الابانة
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال اللهم لاتجعل لفاجر ....... / المسند
قال الفضيل: من احب صاحب بدعة أحبط الله عمله واخرج نور الإسلام من قلبه./ الحلية
قال الصابوني في عقيدته:
واهل السنة يبغضون اهل البدع الذين احدثوا في الدين ماليس من ولايحبونهم./عقيدة السلف
عن ابي اسحاق الفزاري عن الاوزاعي قال: مانقمنا على أبي حنيفة إلا انه يجيئه الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيخالفه لغيره./ ذم الكلام للهروي
عن معاذ بن انس الجهني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أعطى لله ومنع لله وانكح لله فقد استكمل الايمان./ الترمذي
عن عامر الشعبي قال قال عمر رضي الله عنه: والله لقد لان قلبي في الله حتى لهو الين من الزبد , ولقد اشتد قلبي في الله حتى لهو اشد من الحجر./ الحلية
عن جعونة قال: استعمل عمر بن عبدالعزيز عاملا فبلغه انه عمل للحجاج فعزله فأتاه يعتذر اليه. فقال: لم اعمل له الا قليلا: فقال: حسبك من صحبة شر يوم او بعض يوم. / الحلية
عن أبي الجوزاء قال لأن يجاورني في داري هذه قردة وخنازير أحب الي من ان يجاورني رجل من اهل الاهواء. ولقد دخلوا في هذه الاية (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) ال عمران 118
عن ابي عطية الوادعي قال: قال عبدالله: اذا كان لك جارا فاجر لاتستطيع له غيراً خاقه بوجه مكفهر./ الزهد لوكيع
عن ابي الضحاك قال: قال ابو جعفر: اللهم اني ابرأ اليك من المغيرة وسعيد وبيان./ الطبقات
قلت: اللهم اني ابرأ اليك من كل مرجئ ومن ادعياء السلفية والخلفية ومن كل صاحب هوى. وفقنا الله واياكم للعمل بكتابه وسنة نبيه بفهم سلف هذه الامة.
ولو استقصي في هذا الباب لكانت مجلدات ولكن حسبك بالقليل المفيد لكل من له عقل وفهم رزين.
وكتبه/ عبدالله بن عبدالرحمن
ـ[أبو حذيفة الأثري السلفي]ــــــــ[25 - 10 - 09, 03:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد ياسين ـ المغرب]ــــــــ[25 - 10 - 09, 05:33 م]ـ
حتى تتم الاستفادة من هذا الموضوع وحتى لا يكون كلمة حق أريد بها باطل لا بد من مطالعة تعقيبات الشيخ أبي عمر السمرقندي التي في هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=11320
جزاك الله خيرا يا شيخ أبا خالد على نقل رابط كلام الشيخ السمرقندي حفطه الله ونفع به
كنت أبحث عنه طويلا
فيه فوائد قيمة وجمة
ولابد للمنصف المتجرد العاقل أن يقرأ ويستمع لكلام من يخالفه، ليس على الأصل: هجر أهل البدع، ولكن حول تعقيبات وإضافات وملاحظات دقيقة قد يتغاضى عنها الكثير من الإخوة
انظروا إن شئتم كتاب العلامة بكر أبو زيد رحمه الله (هجر المبتدع)
وأنت أيضا أخي الناصح الأثري جزاك الله خيرا على الآثار المنقولة
¥