[من لم يتزوج امرأتين]
ـ[أسامة عبد الرؤوف]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 08:40 م]ـ
قال الأصمعي: قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق لذة العيش،
فتزوج امرأتين ثم ندم، فقال:
تزوجتُ اثنتين لفرطِ جَهْلي
بما يَشْقَى به زوجُ اثنتين
فقلتُ أصِيرُ بينهما خروفاً
أنَّعم بين أَكرمِ نعجتينِ
فصرتُ كنعجةٍ تُمْسِى وتُضْحِى
تَرَدَّدُ بين أخبثِ ذئبتينِ
رضى هَذِى يهيّجُ سُخطْ هذى
فما أعْرَى من إحدى السّخْطتينِ
وأَلْقَى في المعيشة كلَّ بُوسٍ
كذاك المرءُ بين الضّرَّتينِ
لَهذِى ليلةُ ولتلك أُخرْى
عِتابٌ دائمٌ في الليلتينِ
ـ[مائى]ــــــــ[22 - 01 - 2010, 09:32 م]ـ
قال الأصمعي: قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق لذة العيش،
فتزوج امرأتين ثم ندم، فقال:
تزوجتُ اثنتين لفرطِ جَهْلي
...................
هذه تجربة مريرة لأعرابى مفرط فى الجهل، فهلا تفضل علينا أحد أستاتذتنا الكرام بنقل تجربته السعيدة؛ لعلنا نقتدى به:)؟
ـ[أسامة عبد الرؤوف]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 10:57 م]ـ
...................
هذه تجربة مريرة لأعرابى مفرط فى الجهل، فهلا تفضل علينا أحد أستاتذتنا الكرام بنقل تجربته السعيدة؛ لعلنا نقتدى به:)؟
فكرة طيبة
أنا أنتظر مثلك؟:):)
ـ[مائى]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 06:39 ص]ـ
يبدو أنه سيطول انتظارنا .. :):):) ....................
ـ[المجيبل]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:07 ص]ـ
يبدو أنه سيطول انتظارنا .. :):):) ....................
نعم أخي الكريم , سيطول انتظاركم , لأنه لا تجارب سعيدة مع زوجتين.
و الله أعلم.
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 10:10 م]ـ
.
يعجبني قول أبي العتاهية في رجل تزوج أربعا
فمما قال فيه:
تَزَوَّجَ بَعدَ واحِدَةٍ ثَلاثاً = وَقالَ لِعِرسِهِ يَكفيكِ رُبعي
فَيُرضيها إِذا قَنَعَت بِقوتٍ = وَيَرجُمُها إِذا مالَت لِتِبعِ
وَمَن جَمَعَ اِثنَتَينِ فَما تَوَخّى = سَبيلَ الحَقِّ في خَمسٍ وَرُبعِ
وَعَقلُكَ يا أَخا السَبعينَ واهٍ = كَأَنَّكَ في مَلاعِبِكَ إِبنُ سَبعِ
ظَلَمتَ وَكُلُّنا جانٍ ظَلومٌ = وَطَبعُكَ في الخِيانَةِ مِثلُ طَبعي
يَسُرُّكَ أَنَّ رَبعَ سِواكَ خالٍ = إِذا مُكِّنتَ مِن أَهلٍ وَرَبعِ
وَلَولا ذاكَ ما حُمِلَت لِرَميٍ = مَعابِلُ صائِدٍ وَقِسِيُّ نَبعِ
وعلى هذا فانا ناصح أمين لمن يريد الزواج باربع
.
ـ[مائى]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 10:56 م]ـ
نعم أخي الكريم , سيطول انتظاركم , لأنه لا تجارب سعيدة مع زوجتين.
و الله أعلم.
بارك الله فيك أستاذة المجيبل / أم عبد الله،،،،
لكننى ما زلت أؤكد أن هناك تجارب سعيدة لأساتذتنا الكرام ...
فليتفضلوا بعرض تجاربهم السعيدة فى الجمع .... :):)
ـ[المجيبل]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:04 م]ـ
بارك الله فيك أستاذى المبجل،،،،
لكننى ما زلت أؤكد أن هناك تجارب سعيدة لأساتذتنا الكرام ...
فليتفضلوا بعرض تجاربهم السعيدة فى الجمع .... :):)
لعلك أخي الكريم لم تلاحظ أني امرأة: mad:
الآن عرفت رأيي!
ـ[مائى]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:20 م]ـ
.
يعجبني قول أبي العتاهية في رجل تزوج أربعا
فمما قال فيه:
تَزَوَّجَ بَعدَ واحِدَةٍ ثَلاثاً = وَقالَ لِعِرسِهِ يَكفيكِ رُبعي
فَيُرضيها إِذا قَنَعَت بِقوتٍ = وَيَرجُمُها إِذا مالَت لِتِبعِ
وَمَن جَمَعَ اِثنَتَينِ فَما تَوَخّى = سَبيلَ الحَقِّ في خَمسٍ وَرُبعِ
وَعَقلُكَ يا أَخا السَبعينَ واهٍ = كَأَنَّكَ في مَلاعِبِكَ إِبنُ سَبعِ
ظَلَمتَ وَكُلُّنا جانٍ ظَلومٌ = وَطَبعُكَ في الخِيانَةِ مِثلُ طَبعي
يَسُرُّكَ أَنَّ رَبعَ سِواكَ خالٍ = إِذا مُكِّنتَ مِن أَهلٍ وَرَبعِ
وَلَولا ذاكَ ما حُمِلَت لِرَميٍ = مَعابِلُ صائِدٍ وَقِسِيُّ نَبعِ
وعلى هذا فانا ناصح أمين لمن يريد الزواج باربع
.
أحسنت النقل أستاذنا الغندور،،
لكننى مصرٌ على عرض تجارب أساتذتنا الكرام .. :):):)
ـ[مائى]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:28 م]ـ
لعلك أخي الكريم لم تلاحظ أني امرأة: mad:
الآن عرفت رأيي!
نعم أستاذتى عرفت رأيك،وهو رأى فطرى لكل النساء،،،،
وقد أحسنتِ الردَّ على سوء تصرفى،،،،
فبارك الله فيك وأحسن اليك أستاذة أم عبد الله.
ـ[المجيبل]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:37 م]ـ
لم تسء التصرف أخي الكريم , لكنها فطرة الرجال , يتمنون الزواج من ثانية ثم يعضون على أصابعهم ندما , لكن لا يصرحون بذلك خوفا من الشامتين , فيتصنعون السعادة وينصحون غيرهم ويقولون في أنفسهم دعهم يذوقون ما ذقناه.
خذها من خبيرة.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[09 - 02 - 2010, 11:55 م]ـ
لم تسء التصرف أخي الكريم , لكنها فطرة الرجال , يتمنون الزواج من ثانية ثم يعضون على أصابعهم ندما , لكن لا يصرحون بذلك خوفا من الشامتين , فيتصنعون السعادة وينصحون غيرهم ويقولون في أنفسهم دعهم يذوقون ما ذقناه.
خذها من خبيرة.
قال خالد بن صفوان: دخلت على هشام. فأطرفته وحدثته. فقال: سل حاجتك، فقلت: يا أمير المؤمنين، تزيد في عطائي عشرة دنانير. فأطرق حينا، وقال: فيم؟ ولم؟ وبم؟ ألعبادة أحدثتها؟ أم لبلاء حسن أبليته في أمير المؤمنين؟ ألا لا يا بن صفوان، ولو كان لكثر السؤال، ولم يحتمله بيت المال، فقلت: وفقك الله يا أمير المؤمنين وسددك. فأنت والله كما قال أخو خزاعة:
إذا المال لم يوجب عليك عطاءه = صنيعة قربى أو صديق توافقه
منعت وبعض المنع حزم وقوةٌ = ولم يفتلتك المال إلا حقائقه
قيل لخالد بن صفوان: ما حملك على تزيين البخل له؟ قلت: أحببت أن يمنع غيري فيكثر من يلومه.
¥