أرشيف منتدى الفصيح - 3

[ولا رآهم أبوبكر وصاحبه]

ـ[أوتار الأمل]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 02:37 م]ـ

ولا رآهم أبو بكر وصاحبه000 أهلا لما طلبوا منها وما زعموا

فهل هم يدعوها غير واجبة؟ 000أم هل أئمتهم في أخذها ظلموا؟

أمّا علي فقد أدنى قرابتكم 000 عند الولاية إن لم تكفر النعم

أينكر الحبر عبد الله نعمته000 أبوكم أم عبيدالله أم قثم؟!

أريد شرحا للأبيات الأربعة السابقة , والأبيات كما تعلمون لأبي فراس الحمداني

وهل في البيت الأول إساءة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما؟

ـ[عمر الحمد]ــــــــ[07 - 02 - 2010, 03:05 م]ـ

أظن القصيدة هجاء في بني العباس لما يراه ابو فراس من طلبهم لما يزعمون أنه ارثهم في الخلافة ومافعلوه في العلويين وكأنه يؤكد على انهم ليسوا باهل للأمر بدليل أن أبا بكر وعمر لم يريا هذا

* مجرد ظن والظن لا يغني من الحق شيئا

ـ[أوتار الأمل]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 01:18 ص]ـ

أشكرك أخي عمر على هذا الرد.

ولكنني أعجب من بقية الإخوة!!!

لماذا هذا الصمت؟!!!!

أمن أجل أنّ أبا فراس قد يكون شيعيا, لذلك أنتم متحفّظون؟

يا إخوة , نحن لسنا بصدد الطائفية , ولكننا نريد شفافية في الطرح , وتجرّد من العواطف , فكما أننا نقول أنّ الشاعر الفلاني: صوفي أو متزندق أو متنصّر ,يتحتم علينا ألا نقف عند مذهب معيّن.

ومارأيكم في هذين البيتين:

قام النبي بها (يوم الغدير) لهم000 و الله يشهد والأملاك والأمم

حتى إذا أصبحت في غير صاحبها000 باتت تنازعها الذؤبان والرخم

أليس في ذلك اثبات للوصيّة؟

أليس في قوله: الذؤبان والرخم , تعديا على الخلفاء الراشدين الذين كانوا قبل الخليفة علي رضي الله عنه؟ والدليل قوله: أصبحت في غير موضعها.

أفيدوني جزاكم الله خيرا

ـ[عامر مشيش]ــــــــ[08 - 02 - 2010, 01:42 ص]ـ

......