تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[المهتم]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 07:57 م]ـ

ضحوكُ السنّ إن نطقوا بخيرٍ ... وعند الشرّ مطراقٌ عبوسُ

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 09:56 م]ـ

سارَتْ إلَيهِ زُحُوفٌ، إنْ نحَتْ بَلَدا ً ... أعْطاهُ قَاطِنُهُ مِنْ خيفَةٍ سَلَمَا

إنْ أطرَقَ استَوْحشتْ للخوْفِ أفئدَة ٌ ... وَيَملأ الأرْضَ من أُنس ٍ إذا ابْتسمَا

البحتري

ميم

ـ[المهتم]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 10:06 م]ـ

مودّتهُ تدومُ لكل هول ... وهل كل مودّتهُ تدومُ

كما يقرأ هذا البيت من اليمين، كذلك يقرأ من الشِّمال!!

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 11:00 م]ـ

مُنمقة تزهْو على زهر الرُّبى ... وتشْرق كالزهْر السَّواري وتطلعُ

لو اعْتبر الرَّائي مواقع لفظها ... تيقنَ أنَّ السِّحْر في الشِّعْر يجْمع ُ

عين

ـ[المهتم]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 11:27 م]ـ

عادانيَ الدهرُ نصف يوم ... فانكشف الناس لي وبانوا

ن

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 01:10 ص]ـ

نادَمتُ في الدَّيرِ بني عَلقَما ... عاطَيتُهُم مَشمُوَلةً عِندَما

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 10:53 ص]ـ

ما لنا كلنا جوٍ يا رسولُ ... أنا أهوى وقلبُكَ المتبولُ

ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 10:57 ص]ـ

لقد أسمعت لو ناديت حيا

ولكن لا حياة لمن تنادي

أحمد شوقي

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:22 ص]ـ

دَعْ عنكَ لومي فإن اللومَ إغراءُ ... وداوني بالتي كانت هيَ الدّاءُ

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:31 ص]ـ

أراني و ذئبَ القفر إلفينِ بعدما ... بدأنا كلانا يشمئز و يُذْْعَرُ

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:50 ص]ـ

رأيتُ الذنوب تُميتُ القلوبَ ... وقد يورثُ الذلّ إدْمانُها

هـ

أراني و ذئبَ القفر إلفينِ بعدما ... بدأنا كلانا يشمئز و يُذْْعَرُ

ـ[مُسلم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 01:42 م]ـ

نامي فقد غنى إله الحرب ألحانَ السلامِ

الجواهري (تنويمة الجياع) - الميم

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 02:10 م]ـ

ما اجتاز بارق ذاك الثغر مبتسما ... ولا النسيم بأخبار الحمى نسما

إذ وعاوده من وجده طرب ... حتى كأن به ما يشبه اللمما

مقيم لعبت أيدي الغرام به ... فغادرته كأنفاس الصبا سقما

ميم

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 02:14 م]ـ

مَن رَأنا فيُحَدِّث نَفسَهُ ... أَنَّهُ مُوفٍ عَلَى قَرنِ زَوال

ـ[مُسلم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 03:20 م]ـ

لو أننا لم ندفن الوحدة في الترابْ

لو لم نمزق جسمها الطري بالحرابْ

لو بقيت في العيون والأهدابْ

لما استباحتْ لحمنا الكلابْ

نزار قباني (هوامش على دفتر النكسة) - الباء

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 04:17 م]ـ

بُروجٌ أَعارَتها المَنونُ عُيونَها ... لَها في الجَواري نَظرَةٌ لا تُخَيَّبُ

باء

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 05:03 م]ـ

بيضٌ صنائعُنا سودٌ وقائعُنا ... خُضرٌ مرابعُنا حُمرٌ مواضينا

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 09:58 م]ـ

نزلنا هاهنا ثم ارتحلنا ... كذا الدنيا نزول وارتحال

يظن المرء في الدنيا خلود ... خلود المرء في الدنيا محال

لام

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 10:05 م]ـ

لسانُ الفتى نصفٌ ونصفٌ فؤادُهُ ... فلم يبقَ إلا صورةُ اللحمِ والدّمِ

نزلنا هاهنا ثم ارتحلنا ... كذا الدنيا نزول وارتحال

يظن المرء في الدنيا خلود ... خلود المرء في الدنيا محال

لام

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 10:20 م]ـ

مَنْ يفعل الخيْر لا يعدمْ جوازيهُ ... لا يذهبُ العرفُ بَيْنَ الله والناس

سين

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 10:38 م]ـ

سلامٌ من صبا «برَدا» أرقّ ... ودمْعٌ لا يكفْكفُ يا دمشقُ

مَنْ يفعل الخيْر لا يعدمْ جوازيهُ ... لا يذهبُ العرفُ بَيْنَ الله والناس

سين

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:02 م]ـ

قَطَعنا إِلَيْكَ البيدَ نُهدي مَدائِحا ً ... جَواهِرُها مِنْ بَحْرِكَ المُتَدَفِّق ِ

قاف

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:07 م]ـ

قَطَعنا إِلَيْكَ البيدَ نُهدي مَدائِحا ً ... جَواهِرُها مِنْ بَحْرِكَ المُتَدَفِّق ِ

قاف

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ ...... بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:09 م]ـ

لا يسلمُ الشرفُ الرفيعُ منَ الأذى ... حتى يراقَ على جوانبِهِ الدّمُ

ـ[شائق عبدالهادي كامل]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:27 م]ـ

ما يلبثُ الحبُّ أنْ تبْدو شواهدهُ ... مِن المُحِبِّ، وَإِنْ لَمْ يُبْدِهِ أَبَدَا

دال

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:36 م]ـ

دواعي الحين سقن إلى نجاح ... ركوب البغي للأجل المتاح

ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 11:36 م]ـ

حال متى علم ابن منصور بها ... جاء الزمان إلي منها تائبا

ب

ما يلبثُ الحبُّ أنْ تبْدو شواهدهُ ... مِن المُحِبِّ، وَإِنْ لَمْ يُبْدِهِ أَبَدَا

دال

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير