يَفِرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْمَ يُشْتَمِ
وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِهِ
عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْنَ عَنْهُ وَيُذْمَمِ
وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُهُ
إِلَى مُطْمَئِنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَمِ
وَمَنْ هَابَ أَسْبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَهُ
وَإِنْ يَرْقَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ
يَكُنْ حَمْدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْدَمِ
وَمَنْ يَعْصِ أَطْرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّهُ
يُطِيعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْذَمِ
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِهِ
يُهَدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَمِ
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَهُ
وَمَنْ لَم يُكَرِّمْ نَفْسَهُ لَم يُكَرَّمِ
وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَةٍ
وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ
زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُؤَادُهُ
فَلَمْ يَبْقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالدَّمِ
وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّيْخِ لا حِلْمَ بَعْدَهُ
وَإِنَّ الفَتَى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُمِ
سَألْنَا فَأَعْطَيْتُمْ وَعُداً فَعُدْتُمُ
وَمَنْ أَكْثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْرَمِ
إذا لم تعجبك ِ / سوف آتي لكِ بأخرى.
ودمتِ موفقة ومسددة
أهلا أختي زهرة متفائلة
أشكرك في الحقيقة على حسن تجاوبك دائما ووفقك الله في الدنيا والآخره
القصيدة في الحقيقة رائعة وأعجبتني من القراءة الأولى وألفاظها واضحة ومعبرة عن إحساس الشاعر ...
لدي سؤال بسيط؟؟؟ ما عنوان هذه المعلقة؟؟ حتى أبحث عنها كاملة لأن التحليل يجب أن يكون لقصيدة كاملة ...
لأنني في الحقيقة يجب أن أقوم بتحليل القصيدة كاملة ....
وأتمنى منك إرسال جو النص؟؟
وهدف الشاعر من هذه الأبيات أو الفكرة التي يريد إيصالها للقارئ خلال أبياته حتى يسهل علي التحليل ...
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 03 - 2010, 12:45 ص]ـ
أهلا اختي زهرة متفائلة
أشكرك في الحقيقة على حسن تجاوبك دائما ووفقك الله في الدنيا والآخره
القصيدة في الحقيقة رائعة وأعجبتني من القراءة الأولى وألفاظها واضحة ومعبرة عن احساس الشاعر ...
لدي سؤال بسيط؟؟؟ ما عنوان هذه المعلقة؟؟ حتى أبحث عنها كاملةلأن التحليل يجب أن يكون لقصيدة كاملة ...
لأنني في الحقيقة يجب أن أقوم بتحليل القصيدة كاملة ....
وأتمنى منك إرسال جو النص؟؟
وهدف الشاعر من هذه الأبيات أو الفكرة التي يريد إيصالها للقارئ خلال أبياته حتى يسهل علي التحليل ...
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: زهرة قطر
هذه معلقة طويلة جدا جدا جدا.
وتسمى بمعلقة (زهير بن أبي سلمى).
وأنا أقتطفت ُ لك من معلقته هذه الأبيات في الحقيقة هي من أجمل ما قرأته في الحكم.
وإذا أردتِ أن تفهمي هذه القصيدة وتستمتعي بها أشد الاستماع ثم بعدها تستطيعي تحليلها تحليلا جميلا / فأنصحك ِ بكتاب يسمى (المعلقات العشر) لمفيد قميحة.
ولكن الآن ماذا تريدين بالضبط؟
هل تريدين قصيدة أخرى أم ماذا؟
ودمتِ موفقة ومسددة
ـ[زهرة قطر]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 01:38 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: زهرة قطر
هذه معلقة طويلة جدا جدا جدا.
وتسمى بمعلقة (زهير بن أبي سلمى).
وأنا أقتطفت ُ لك من معلقته هذه الأبيات في الحقيقة هي من أجمل ما قرأته في الحكم.
وإذا أردتِ أن تفهمي هذه القصيدة وتستمتعي بها أشد الاستماع ثم بعدها تستطيعي تحليلها تحليلا جميلا / فأنصحك ِ بكتاب يسمى (المعلقات العشر) لمفيد قميحة.
ولكن الآن ماذا تريدين بالضبط؟
هل تريدين قصيدة أخرى أم ماذا؟
ودمتِ موفقة ومسددة
أختي زهرة متفائلة بما أن المعلقة طويلة سوف أكتفي بقراءة ومحاولة تحليل ما أرسلتيه من هذه المعلقة لأنها في الحقيقة أبيات رائعة وسيساعدني ذلك في عملية التحليل ,, فأشكرك جزيل الشكر على ذلك وجعله الله في ميزان حسناتك ...
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 03 - 2010, 02:30 ص]ـ
السلام عليكم
أرى أن التحليل الجزئي لا يفي، إذ لابد من تحقيق المعنى الكلي، ولا يكون ذلك إلا أن تكون القصيدة مكتملة.
فلمَ لا تكون قصيدة قليلة الأبيات كما اقترحتِ مسبقاً
مثلاً .. قصيدة عبد يغوث الحارثي، تجدينها في المفضليات
ألا لا تلوماني كفى اللَّومَ ما بيا * * وما لكما في اللوم خيرٌ ولا لِيا
ألم تعلما أنَّ الملامةَ نفعُها قليلٌ، * * وما لومي أخي من شِماليا
فيا راكباً إمّا عرضتَ فبلِّغنْ * * نَدامايَ من نَجْرانَ أنْ لا تلاقِيا
أبا كربٍ والأيهمَينِ كليهِما * * وقيسا بأعلى حضرموتَ اليَمانيا
جزى اللهُ قومي بالكُلابِ ملامةً * * صريحَهمُ والآخرين المَواليا
ولو شئتُ نجّتني من الخيل نَهْدَةٌ * * ترى خلفَها الحُوَّ الجيادَ تَواليا
ولكنني أحمي ذِمارَ أبيكُمُ * * وكانَ الرماحُ يختَطِفْنَ المُحاميا
أقول وقد شَدُّوا لساني بنِسعةٍ * * أمعشرَ تَيْمٍ أطلِقوا عن لِسانيا
أمعشر تَيمٍ قد ملكتمْ فأسجِحوا * * فإنَّ أخاكم لم يكن من بَوائيا
فإن تقتُلوني تقتُلوا بيَ سيدا * * وإن تُطْلِقوني تَحْربُوني بماليا
أحقاً عبادَ اللهِ أنْ لستُ سامعاً * * نشيدَ الرِعاءِ المُعْزِبينَ المَتاليا
وتضحكُ منّي شيخةٌ عبشميَّةٌ* * كأنْ لم تَرَى قلبيْ أسيراً يَمانيا
وقد كنتُ نَحَّار الجَزور ومُعمِل ال * * مَطِيّ، وأمضي حيثُ لا حيّ ماضيا
وأنحَرُ للشَّرب الكرام مَطِيتّي* * وأصدعُ بين القَينَتَيْنِ رِدانيا
وكنتُ إذا ما الخيلُ شَمَّصها القنا* * لَبيقاً بتصريف القناةِ بَنَانيا
وعاديةٍ سومَ الجراد وزعتُها * * بكفي، وقد أنْحَوا إليّ العَواليا
كأنّيَ لم أركب جواداً ولم أقلْ * * لخيليَ: كرّي، نفِّسي عن رجاليا
ولم أسبأ الزَّق الرَويَّ، ولم أقل * * لأيسارِ صدق: أعظِموا ضوءَ ناريا
¥