تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[وراء المستحيل ((شعر))]

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[21 - 05 - 2003, 10:20 م]ـ

دوافع النفس لن تحظى بإشباع

فما لحرصي على الامال من داع

ورحلتي خلف أطماعي تؤججها

مآمل أحسنت بالزيف إقناعي

فرحت احمل وسط القلب أضرحة

دفنت فيها أحاسيسي وإبداعي

وأدعي انني ما عدت مكترثا

وخنجر الحزن مغروس بأضلاعي

إلام أسعى إلى ما لست ادركه

إلام أسعى إلى أسباب أوجاعي

11/ 3/1424

الجبيل

مع محبتي

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[22 - 05 - 2003, 02:17 م]ـ

ما كل هذه الروعة؟

أنّات قلبٍ غُلّفت بوشاح الناصح القاسي على نفسه!؛ لأنه يحبها!

أبيات قليلة .. تحملنا إلى معانٍ كبيرة .. كبيرة كبر الحياتين،

وأدعي انني ما عدت مكترثا

وخنجر الحزن مغروس بأضلاعي

بيت يجعل خنجرك ينغرس بالفعل في أضلعنا أيضاً! .. تعاطفاً مع القلب الكبير الصبور،

إلام أسعى إلى ما لست أدركه

إلام أسعى إلى أسباب أوجاعي

نهاية مفتوحة بهذا السؤال الكبير المِلحاح: إلامَ؟

أصلح الله شؤوننا جميعاً، و زادك إبداعاً راقياً

تحياتي،،،

ـ[بوحمد]ــــــــ[23 - 05 - 2003, 08:56 م]ـ

وأدعي انني ما عدت مكترثا=وخنجر الحزن مغروس بأضلاعي

إلام أسعى إلى ما لست ادركه=إلام أسعى إلى أسباب أوجاعي

فعلاً روعة ...

تسلم من الأوجاع وأسبابه يا أبا خالد ...

بوحمد

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[26 - 05 - 2003, 05:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخت / القلم الاسلامي

شكرا لك واحمد الله ان ابياتي لامست قلوبكم،

وخير ما أكد لي فهمك التام لابياتي هو دعوتك الاخيرة ((أصلح الله شؤوننا جميعاً،)) فوالله لم ارد الا الشكوى من فساد قلبي

اخي العزيز بوحمد

والله ما الروعة الا فيك , وهيهات سلامتنا من الاوجاع ما دام في رؤوسنا عقول تعي، كما قال المتنبي

افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن

فلا تصفو الحياة الا للمجانين

مع محبتي

ـ[بقايا ذاكرة]ــــــــ[26 - 05 - 2003, 08:55 م]ـ

دوافع النفس لن تحظى بإشباع

النفس الانسانية قد جُبلت على الطمع ..

فمهما بذلنا من أجلها فلن يكفيها

و نراك بفهمك العميق لذلك قد وقفت لها موقفاً صامداً فخاطبتها بقولك

فما لحرصي على الامال من داع

فمن يتبع آماله لا يكاد يفيق منها

وأدعي انني ما عدت مكترثا

وخنجر الحزن مغروس بأضلاعي

وأتت أبياتك سلسة منسابة تطرب الأسماع (كما أنها تغرس الخناجر!!)

و ختمت أبياتك بسؤال يجعلنا نقف وقفة محاسبة مع أنفسنا ..

إلام أسعى إلى ما لست ادركه

إلام أسعى إلى أسباب أوجاعي

لم نبحث عما يسبب لنا الوجع و الألم؟؟؟؟

و نبذل في سبيل ذلك الغالي النفيس؟

أبا خالد

خنجرك لم يُدميك وحدك ..

ولم يُغرس في أضلاعك فقط ..

بل والله غرسته في أضلاعنا بكلماتك الصادقة

وكأنك بذلك أردت أن تحذرنا من اتباع مُراد النفوس و مطامعها ..

بوركت أخانا

و قد صدق الأخ سامح عندما أطلق عليك (شاعر المنتدى)

دمت شاعراً مبدعاً تمزج كلماتك بالصدق و تنظر للحياة بمنظارها الإيماني الخالد

و تقبّل أعذب تحية

بقايا ذاكرة

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[27 - 05 - 2003, 12:10 ص]ـ

والله لقد اخلجلتني يا بقايا الذاكرة , ولكن العتب ليس عليك بل على سامح عندما حملني ما لا اطيق باطلاقه علي لقبا لا استحقه

وجزاكم الله جميعا الخير

((لم نبحث عما يسبب لنا الوجع و الألم؟؟؟؟))

سؤال لم ولن يجيب عليه احد

وكلماتي التي وصفتها بالصدق انما جاءت بعد معاناة مع نفسي

لا يعلمها الا الله

((وأتت أبياتك سلسة منسابة تطرب الأسماع (كما أنها تغرس الخناجر!!)))

اعجبني هذا القول ولو ان شهادتي فيه مجروحة كوني المعني به ولكنه ذكرني باغنية كنت اسمعها قديما لنجاة تقول فيها

((ياما جرح الورد ايادي حتى الجناينية))

فالكلمات الرقيقة جرحها اعمق من الغليظة

وبالمناسبة ما اعنيه بالغنية هو الكلام فقط دون اللحن

واذا كانت هذه الابيات قد استحسنتها فلدي الكثير مثلها

ففي احداهن اقول

اراني اهيم ويكثر جهلي = وانهض ابغي تصاريف شغلي

اقدم رجلا وارجع اخرى = كاني اشك بتدبير عقلي

وفي اخرى اقول

ايا نفس ما للفضا من حدود = فطيري وهيمي وفكي قيودي

فماذا استفدت انا من وجودي = اذا لم احقق معاني وجودي؟

وغيرهن كثير ولكنها ضائعة بين اوراقي وذاكرتي واعدك بموافاتك بما ساجده منهن

ولي استشارة ليست لك بل للجميع

البيت الاخير كان كالتالي

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير