[ثوري علي (قصيدة)]
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[04 - 03 - 2003, 08:57 م]ـ
ثوري علي إذا كتمت مشاعري ... وتلاعبي بعواطفي لتثورا
قومي بشيء يستثير كوامني ... ولتبعثي حبا لنا مقبورا
أو تحكمين على الهوى ببرودنا ... أن يضمحل بقلبنا ويغورا؟
هيا تعالي كي نطير بحبنا ... ليذيب نور غرامنا الديجورا
عودي لقلبي حرة ... عصفورة ... تجتاح أعتي حاجز لتطيرا
غوصي بقلبي شاطريه نبضه ... وتغلغلي بين الدماء سعيرا
أصغيرتي ما كنت أرضى بالهوى ... متجمدا بعيوننا مأسورا
أصغيرتي ماكنت أطّلب الهوى ... ليظل بين قصائدي مسطورا
أو كي نخلده فيبقى معلما ... كالنقش وسط قلوبنا محفورا
أصغيرتي ما كنت اطّلب الهوى ... كيما يظل (كمجدنا) مأثورا
أصغيرتي ما كان يرضيني الهوى ... حتى نشيد من الخيال قصورا
حتى أشاهد شوقك العاتي يذيب جليد عيني كي تصير بحورا
حتى نرتب جدولا لسنيننا **** فصلا ففصلا غاية ومصيرا
حتى نوّقف سيرنا .. أعمارنا ... وأظل في سلك الغرام صغيرا
لا لا تقولي فاتنا فالحب لم ... يؤمن بان زمانه محصورا
لا تطلبي كيفية إن الهوى ... لا يقبل التأويل والتفسيرا
وبكل صمت فارحلي طوع الهوى ** لاتسأليني للهوى تبريرا
14/ رمضان / 1420
ـ[سامح]ــــــــ[05 - 03 - 2003, 02:34 م]ـ
انتظرني
لي عودة بإذن الله
ـ[سامح]ــــــــ[07 - 03 - 2003, 11:02 ص]ـ
~ هذه الأبيات جاءت على بحر (الكامل)
الذي يتميز بغنائيته ولينه وتنغيمه الواضح.
~ حلق النص بصوره الحسية والمعنوية حيث
لجأ أبو خالد إلى التصوير في أبياته تلك؛ ليقوي
المعنى الذي أراده (بعواطفي لتثورا) .. (غوصي
بقلبي) .. (بالهوى متجمداً) .. (نشيد من الخيال
قصورا) .. (جليد عيني كي تصير بحورا).
~ في البيت السادس
(غوصي بقلبي شاطريه نبضه ... وتغلغلي بين الدماء سعيرا)
ارتسمت الجدة في التصوير
وكذا القوة في هذا التصوير حيث إن هذا التصوير
بين أنه لم يشأ فقط بأن تعود إلى قلبه بل أن تغوص
في أعماقه؛ فلا يكون ثمة مخرج.
أن تشاطره نبضه؛ لأنها لو خرجت فإن شطر النبض
سيقف وبذلك يقف نبض القلب برحيلها.
أن تتغلغل بين الدماء؛ لأن القلب بلا دم لاينبض
لايعيش.
~ غلب الأسلوب الإنشائي على النص استجماعاً
لذهن المتلقي (ثوري , قومي , لتبعثي , تعالي
عودي , غوصي , أصغيرتي ..... ) , ثم استعمل
الأسلوب الخبري في تبيينه الهوى الذي يريد أن
يصل إليه.
ولكنه سرعان مايعود إلى الأسلوب الإنشائي
في بيته (13)
(لا لا تقولي فاتنا فالحب لم ... يؤمن بان زمانه محصورا)
ليبعد عن ذهنها ماكانت تفكر فيه بأن (الحب له
زمان يحصر فيه).
~ تعبيرك ب (صغيرتي) في الأبيات (7, 8, 9)
ثم تحولك في البيت (13) إلى نهيها عن تصورها
(الكبر على الحب) ألا يكون في هذا تناقض؟!!.
~ الأبيات تدل على دعوتك لها بأن تعود؛ لتشاطرك
نبض القلب , لتبعث حباً مقبورا
لتحلقان بحبكم .....
ويمثل الفعل (تعالي) في البيت الرابع دعوة صريحة
إليها بالمجيء ... ولكنك في بيتك الأخير تنقض ذلك
بقولك (ارحلي) وأتصور لو استبدلت هذا الفعل بآخر لكان
أفضل لما يحدثه من أثر (تناقضي) في نفس القارئ.
و تبقى ... محاولة
والسلام عليكم.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[16 - 03 - 2003, 06:48 م]ـ
الاخ سامح انتظر ردي
ـ[سامح]ــــــــ[17 - 03 - 2003, 02:21 م]ـ
وأنا أنتظر:)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[20 - 03 - 2003, 07:22 م]ـ
السلام عليكم ,
(فبعض الشعر يعجبك دون أن تستطيع أن تبين مواطن الجمال فيه (وهذا هو أجمل الشعر)
هذه كلمات كتبتها في موضوع لي معنون بـ (قراءة نقدية في قصيدة القلم الإسلامي)
ابتعد يا سامح عن تقسيم القصائد إلى أسلوبي خبر وإنشاء، وابتعد يا سامح عن الموضوعية الزائدة عن حدها لأنها حتما ستوقعك في تكلف يبعدك عن الصواب
~ تعبيرك ب (صغيرتي) في الأبيات (7, 8, 9)
ثم تحولك في البيت (13) إلى نهيها عن تصورها
(الكبر على الحب) ألا يكون في هذا تناقض؟!!.
(مهما تكبر يا سامح فستظل صغيرة في عيني)
ويمثل الفعل (تعالي) في البيت الرابع دعوة صريحة
إليها بالمجيء ... ولكنك في بيتك الأخير تنقض ذلك
بقولك (ارحلي) وأتصور لو استبدلت هذا الفعل بآخر لكان
أفضل لما يحدثه من أثر (تناقضي) في نفس القارئ.
¥